LIV. I. — NUIT PASSIVE DES SENS

rète contemplation entre dans l'âme, et avec le

est-à-dire la partie sensitive des forces et affecns naturelles, par les sécheresses qu’elle lui plique, l'Amour divin commence à enflammer esprit. Avant cette heure, l'âme est un malade umis à un traitement. La Nuit obscure n’est ur elle que souffrance et sèche purification de

La « Porte étroile » (x).

La « Porte étroite » est cette Nuit: elle débarsse et dépouille l'âme du sens pour lui en permettre l'entrée en ne s'appuyant que sur la Foi, ‘qui est étrangère à tout le sensible. Le chemin - ardu n’est autre chose que la seconde Nuit, celle > l'esprit, par laquelle l'âme s’unit en pure Foi à Dieu; car cette Foi seule permet d'aboutir à l'union divine.

Avantages de la Nuit du sens (2).

L'esprit étant sec et vide du suc des choses ensibles, Dieu commence à se communiquer à ui par la contemplation infuse.

Connaissance de soi qui révèle nos misères….

(1) 4° vers. — (2) L° vers, $ 2.

mps, lorsqu'elle a purifié partiellement le sens,

Par contraste avec l’abondance des satisfactions d'autrefois, et par la difficulté qu’elle éprouve à réaliser de bonnes œuvres, l'âme découvre en elle une bassesse et une misère qu'elle ignorait : au temps de sa prospérité. # Cette vertu lui fait comprendre que de soi elle ne fait rien et ne peut rien faire; par là elle ne s’estime plus en rien et ne trouve plus en soi … aucune satisfaction. É Il naît de là pour l'âme une façon de traiter avec Dieu plus respectueuse et plus circonspecte…. Nous apprenons qu'il faut respecter Dieu avec discrétion et en nudité d’appétit. “à Tous les appétits, goûts et appuis sensibles | 4 venant à disparaître, l'entendement se trouve libre avec la pureté requise pour comprendre la : vérité. | « In terra invia, deserta et inaquosa, sic in 1 sancto apparui tibi, ut viderem virtutem tuam et gloriam tuam. » David fait comprendre que | ce ne sont ni les délices spirituelles, ni les nombreuses satisfactions jadis reçues qui ont été . pour lui une disposition et un moyen favorable | pour connaître la gloire de Dieu, mais la sécheresse et le détachement des choses sensibles, … représentés par la terre aride et déserte. Il ne dit. # pas non plus que les pensées, les considérations 4