I. POINT

Cette parabole nous donne une idée de la grandeur de Jésus -Christ dans ses abaissements. Le grain de moutarde est petit, et il a de grandes vertus ^ . Ainsi Notfe-Seigneur dans son incarnation a voulu paraître abject et méprisable; de sorte que, parlant de lui-même selon son humanité : Je suis, dit-il, nn ver et non pas un homme, l'opprobre des hommes et le rebut du peuple ^. Mais dans son intérieur il a toujours été grand, par les qualités merveilleuses de son âme et par les perfections infinies de sa divinité. C'est en lui que sont renfermés tous les trésors de la sagesse , de la bonté et de la charité de Dieu; et c'est par cette charité qu'il échauffe les plus tièdes, qu'il leur fait trouver du goût aux exercices de dévotion, et qu'il les embrase de son amour : tous effets qui ont du rapport avec ceux du grain de moutarde, et que le Sauveur fit sentir excellemment lorsqu'il fut comme brisé et comme réduit en poudre par les tourments de sa passion.

Voilà la figure, ô mon âme, de ton divin époux ; mais ce petit grain l'est aussi des âmes qui ontl'honneur d'être ses épouses. Il faut qu'elles soient petites aux yeux du monde , et que devant Dieu elles soient grandes en vertu, et capables des plus grandes

1 MatUi. 13. 31. 2 PS. 21. 7.

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choses, à cause de leur ferveur, qui éclate particulièrement lorsqu'elles sont foulées aux pieds et maltraitées par les hommes, comme Fa été leur Roi. C'est dans cette pensée que l'Église dit d'elle-même, qu'à l'extérieur elle est noire comme les pavillons de Cédar, mais qu'au dedans elle est belle com^me les tentes de Salomon i.

C'est là le caractère de la religion que vous êtes venu établir dans le monde, ô mon Sauveur. Elle n'a rien au dehors que de bas et de simple; mais quand on en approfondit les vérités par la méditation, on en éprouve les vertus secrètes, on sent le feu de votre amour s'allumer, et l'on connaît par expérience ce que votre Apôtre a dit, que Jésu^ crucifié est un scandale pour les Juifs , et une folie pour les gentils; mais qu'à l'égard des fidèles, il est la puissance et la sagesse divines 2.

Ahl la sage et la grande petitesse! Je sens plus de passion pour elle que pour toutes les grandeurs de la terre ; je veux la chercher et l'embrasser toute ma vie. Rendez-moi, Seigneur, semblable à ce grain auquel vous avez bien voulu vous comparer; afin que, froissé comme lui par les mépris et par les souffrances , je participe ici-bas à vos vertus, pour avoir part à votre gloire dans l'heureux séjour où vous régnez. •