II. POINT

Jésus leur dit : Fous ne savez ce que vous demandez, Pouvez-vous boire du calice que je boirai et être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Nous le pouvons, répondirent les apôtres, Vou^ boirez effectivement mon calice, repartit Jesu^s, et vous serez baptisés de mon baptême; mais pour ce qui est d'être assis à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas' à moi de vous assigner ces places, qui sont pour ceux à qui mon Père les a destinées i .

Considérons que le Fils de Dieu nous fait une grande grâce de nous redresser, lorsqu'il voit que nous ne lui. demandons pas ce qu'il faut et de la manière qu'il le faut, et, au lieu d'écouter notre prière , de nous suggérer celle que nous devons lui faire. Il en use de cette sorte envers, saint Jacques et saint Jean. Il corrige leur demande ambitieuse; et sous la figure d'un calice et d'un baptême il leur apprend à ne désirer que les humiliations et les souffrances. Il faut ici remarquer la sagesse et la bonté de Notre-Seigneur envers ses disciples bienaimés. Il ne veut pas à la vérité leur pctroyer la grâce qu'ils sollicitent par un motif trop humain ; mais il veut la leur faire mériter. Il ne m'appartient pas , leur dit-il, et il n'est pas de la justice de vous pla-

1 Matth. 20. 22, etc

LUNDI DE LA ir SEMAINE APRÈS LA PENTOGATE. 59

cer à mes côtés par la seule considération de la parenté, ou par condescendance à votre ambition; c'est un rang qui n'est que pour ceux à qui mon Père l'a préparé; et comme ces heureux prédestinés sont ceux qui boivent mon calice, si vous avez le courage de le boire comme eux, vous obtiendrez par mérite ce que vous présumez d'emporter par sollicitation.

0 Esprit divin^ qui xïonnaissez également et mon ignorance et mes besoins, qui savez ce que je dois demander, et comme il faut que je le demande , ap« prenez-ipoi l'un et l'autre, afin que mes prières vous soient toujours agréables et dignes que vous les exauciez. Et vous, ô mon Sauveur, qui avez promis à vos disciples de leur donner tout ce qu'ils demanderont en votre nom , je vous rends grâces de m'avoir enseigné dans la personne de vos deux apôtres que de demander ainsi, ce n'est pas demander des biens temporels par cupidité, mais des grâces spirituelles et surtout l'amour des souffrances et des mépris, par un vrai désir de vous plaire et de vous ressembler. C'est là uniquement ce que je vous demande , ô mon Jésus, de soufinr et d'être méprisé pour vous. Oui, quand il n'y aurait point de place à espérer pour moi, ni à votre droite ni à votre gauche dans le royaume du ciel, je m'estimerais heureux de boire votre calice, parce que le comble de mon bonheur en cette vie est de Êdre et d'endurer beaucoup pour vous , en reconnaissance de ce qu'il vous a plu de faire et d'endurer toutes choses pour l'amour de moi.