II. POINT
Ce vice, comme les précédents, porte avec lui son châtiment et son supplice. Premièrement, par lui-même. Les soins , les empressements, les désirs immodérés , les craintes inquiétantes , sont autant d'épines qui déchirent le cœur d'un avaricieux, lequel a d'ailleurs des biens sans en jouir, se refu-
UTim. 6. 10.
Ife I pépPliillç?Ç7mpi plutôt 4^ toijt^ phos^s, ^ •^!!'*^ r
Dieu, gu^ (J^ me ^oufFrJF le jnoitidrp atta-r : ' '
it aui ))ienç périssables. Eitouifea; dft^s |i)^ | ^^
ette pialbemr^US^ çiipidit^^ j^pvit ^mour 4^
fiïjpQPplg, gj. t9i|t désir à'^n pû^8^4ef; aftft i .
étaqhé dps bj^nç p^ri§^a^}^s, il nç §oupir? f ; ' '^
is l^s éternelst y" 4
m. POINT, I ^.^^
. 5. 3. 2 Rom. 14. 17.
étaebement des biens delateire, oppfîsé ^
e, ^ des récompenses infinies, compriseei r V' ' ' '
s pa^eles deNoire-S^gneur: Bienheuvûim H '^
I X^OAi^ore^ d'esprit, pavoe qt^ le royaume ^\ [
wn l^t^r appartient ^. Cette pFomesse ne ij^" k**
i pas seulempQt du royaume éternel en
ne; mais en celle-ci même, du royaume de
fui consiste, selon saint Paul, dans lajue?
paix et h jeie que le Saint-Esprit répand ; < * 'l
C(i3utf^de ces bieuh§upeui^ pauvres, dent 1a . , '
nent a deux degrés.
emier et \p moins parfait est de ceuii ^ui, r ^^'
lant l^urs richesses, n'y ont peint d'attachet [ - [
nd, le plu^ sublime et celui q|ie les pro? ^ '* . ;
je JésusrCbrist regardent particulièrement, j* . *
&euK qui , non contents 4e dét^cbe^ leur
raifection des biens temporels, y renoncent ment, et se dépouillent de tout droit de :* quoi que ce soit au monde. Ce sont là les Luvres volontaires que Dieu comble des
la grâce et de la gloire , en récompense du
avec lequel ils ont tout sacrifié pour son
yGoogie "^'r^.
Que nous avons, ô mon âme, un Dieu libéral! et que ce qu'on abandonne pour lui est bien remplacé ! C'est ce que le Fils de Dieu lui-même nous explique par ces paroles consolantes : Donnez, et on vous donnera; on vous remplira le sein de beaucoup de biens, et la mesure en sera pleine , pressée, entassée, jusqu'à répandre par-dessus^. Nous servons un grand Maître, qui ne se laisse jamais vaincre en libéralité par sa créature. Pour peu qu'elle lui donne, soit en renonçant à ce qu'elle possède, soit en le partageant avec les pauvres, il le lui rend au centuple dès cette vie; il l'établit dans un dégagement qui vaut mieux que la jouissance; il la fait asseoir, au jour du jugement, sur un trône avec les apôtres, pour juger l'univers, et il la comble dans le ciel de richesses immortelles.
Heureuse pauvreté, à qui Dieu prodigue de si inestimables trésors ! Que je vous ai d'obligation , divin Sauveur, de m'avoir fait la grâce de l'embrasser I Faites -moi celle de la pratiquer par£siitement , d'en remplir les devoirs , d'en porter volontiers les rigueurs , et de vivre , à votre exemple , dans un dépouillement si absolu des biens du monde, que je puisse mériter la possession de ceux du ciel.
1 Luc. 6. 38.
UmCR. DE LA XXil« SEM. APRÈS LA t>ËKTËGÔTE. 14?
MERCREDI DE LA XXir SEMAINE
APRÈS LA PENTECOTE
De la colère.