CHAPITRE PREMIER

Arrivée des Phocéens à Marseille. Leur influence sur la civilisation, le commerce et l'agriculture dans la Gaula Celtique.

L'iïistoibe proclame les fastes des Gaulois dans l'Europe et dans l'Asie ; mais renfermés dans les limites de leur enceinte naturelle , ils nous touchent de plus près, parce qu'ils sont le principe de toutes nos origines historiques et raonumentaires.

La Gaule libre et barbare, soumise et policée ; agitée par les changemens de son culte et de ses maîtres ; livrée aux barbares du nord , lorsqu'ils vinrent se disputer les lambeaux de l'empire, depuis le Rhin jusqu'au Capitole ; envahie tant de fois par les Arabes , sous le nom de Sarrasins , et par les Normands; déchirée dans son sein par les divisions politiques et religieuses , par des brigands , sous les noms de Compagnies de Routiers , de pillards , et par les prétentions d'une île si célèbre et si féconde en tyrans, offre un grand nombre de révolutions très -importantes pour les antiquités de la France.

Les révolutions rassemblées sous un même coup d'œil, offrent une grande collection d§

t)E LA GAULE. 55

faits généraux, à l'aide desquels on peut s'élever jusqu'aux premiers monumens des nations , suivre les âges de leur goût, reconnollre les diverses impressions qu'il à reeues dans tous les temps , et généraliser enfin une infinité de détails, qui, pris séparément, n'amènent presque toujours que des conclusions vagues.

Le fond de la politique et du culte des anciens Gaulois présente un système dont le principe se confond avec beaucoup d'autres, suivant l'ordre des lois , variées à l'infini , qui assujettissent l'homme moral dans la succession des temps, Nos antiquités altérées dans l'origine par la haine, la flatterie et l'esprit de conquête, laissent encore entrevoir quelques fragmens de ce système ; mais il est pour ainsi dire déguisé par plusieurs associations qui s'enchaînent aux faits généraux de l'histoire : il semble que toutes ces associations bien méditées jetteroieiît de grairdes lumières sur nos origines et nos antiquités, et seroient même comme le dénoûment de toutes les difficultés qui se présentent quand on entreprend de les expliquer (1).

La plus ancienne révolution de la Gaule , en suivant cette marche, est celle des Grecs, abordant les côtes de Provence , six cents ans avant

% (i) On a dit que les Druides ne mettoient rien par écrit. César a cependant trouvé dans lé camp des Helvétiens des tablettes qui contenoient le contrôle exact de leur armée, et ea caractères grecs qu'ils avoient sans doute adoptés depuis l'arrivée des Phocéeus ou tfcf fthodieos dans les Gaules,

l'ère chrétienne, Elle est d'autant plus importante, que c'est pour la première fois que l'on voit briller sur notre horizon l'aurore du goût pour la civilisation et les arts.

Bellovèse partant pour l'expédition d'Italie , s'étoit arrêté aux environs de Draguignan , pays des Celtoriens , ou Sueltériens , pour se préparer à franchir les Alpes dont la hauteur l'étonnoit (i). Les Phocéens d'Ionie profitèrent de son séjour pour former un établissement sur les terres mêmes des Salyes. Leur arrivée sous la conduite de Prolhis et Simos , chefs des Phocéens , changea toute la face de la partie méridionale des Gaules. Les Gaulois jusque-là n'habitoient encore que des chaumières éparses et isolées , qui n'étoient à l'abri d'aucune loi sur la propriété dont ils étaient d'ailleurs peu jaloux ; ils avoient des monumens sans doute , mais , ainsi que leurs mœurs, ils offroientlemême caractère de barbarie. Munis des lumières qui fïorissoient dans l'Asie , les Phocéens apportèrent avec eux leur religion , leurs lois , les mœurs de la civilisation , et le goût même des sciences et des arts. L'accueil favorable qu'ils reçurent des Ségobriens , fut pour eux d'un heureux présage (2). Prothis épousa la fille de Nanus, roi de ces peuples, et cette alliance préparée par les égards et la protection de Bel-

(1) Tite-Live, lib. 5.

(2,) Tro^ue-Pompee, lib 43.

lovèse , en assurant leur tranquillité , assuroit aussi leur prospérité (i). Ils s'appliquèrent d'abord à l'agriculture : ce sont eux qui transplantèrent les premiers dans la Gaule l'olivier et la vigne (2). La pêche, outre les ressources qu'ils en tiroient , leur servit h l'étude des côtes. Après avoir pourvu à leurs besoins et a leur sûreté , ils érigèrent un temple à Diane d'Ephèse, adorée parmi eux comme la divinité tutélaire de leur établissement. Cette érection fut bientôt suivie de la fondation de Massilia ou Massalia 3 Marseille, qui fut fortifiée d'une citadelle, et entourée de bonnes murailles (3). On cite encore les temples d'Apollon et de Minerve, dont les traces ont été retrouvées , et que l'on croit avoir été érigés à l'époque de cette fondation. Les besoins, qui se multiplient à mesure que les moyens se développent, rendirent insensiblement plusieurs peuples tributaires de l'industrie et du commerce des Phocéens ; mais ce n'est qu'environ deux siècles après leur fondation , que l'Europe s'aperçut de leur progrès et de leur puissance dans la Gaule. La confiance qu'ils firent naître, autant que l'amour de la nouveauté, ayant changé par degrés la disposition des Celtes * ils établirent des colonies qu'ils eurent soin de peupler d'hommes policés et d'un grand nombre d'Io-

(i) Pausan., inPhocic, p. 523 : Justin, lib.fi, cap. 3. (?) Strabon , lib. 4 , p. 171 ; Justin , lib. 23 , cap. 3. (3) Suivant Mareien tl'Héraclçe, c'est en Ligurie que Marseille fut fondée

mens , qui , à leur exemple, abandonnèrent leur patrie pour se soustraire au joug tyrannique que leur faisoit porter Harpagus , lieutenant de Cyrus(i).

Ces colonies s'étendoiënt jusqu'au port d'Hercule , ainsi nommé à cause d'un temple en l'honneur de ce dieu. Ce port étoit dominé par les Alpes marilimes (2). Les colonies des Phocéens , signalées la plupart par des noms grecs, étant les premiers monumens de nos temps historiques , elles doivent en être aussi comme le vestibule et le point d'où il semble que l'on doive partir pour juger sainement des antiquités celtiques, et reconnoître les temps auxquels elles appartiennent dans le cours des siècles.

Telles sont Vlbict 9 dans l'a Narbonnoisc, que les Marseillois bâtirent sur le rivage de la mer, pour contenir les Salyes et les Liguriens qui troubloient leur commerce (5). D'Anville (4) invite les savans à visiter le port de l'Eoube , dans lequel il retrouve un reste du nom d'Ulbia, et des vestiges d'habitations sur une éminence qui tient au port. Anlipolis., connue maintenant sous le nom d'Antibcs , mot corrompu du grec antipolis, qui signifie une place bâtie à l'opposite d'une autre. Cette ville , qui étoii la ca-

(ï) Pausan., in Phocic . p 6?3.

(?) Povtus Herculi; Monaco, dans la Ligûrie : pict, Topeg. tiss Gaules.

(3) Strabon, lib. 4, p. 180.

Police de lanc Gaule, p. 5q2.

phaîe des Déciates , est appelée par Florus , Massiliensîum urbs. Tauroenium , que plusieurs savans ont confondu avec Toulon (i): on aperçoit ses anciennes masures couvertes en partie par la mer, à l'entrée de la baie de la Ciotat (2). Le P. Papon (5) y indique des restes de deux aqueducs , des éclats de colonnes , beaucoup de fragmens de poterie, et quelques tombeaux. Nicœa, qui prit le nom de Nikh, qui signifie victoire , en mémoire des avantages que remportèrent les Phocéens sur les Liguriens-Védianti qui en habiloient le territoire. Ce peuple sauvage avoitGimiez pour son quartier général. Pline et Piolémée placent Nice dans le département d'Italie; mais les Alpes, observe d'Anville (4), qui font la séparation naturelle de l'Italie d'avec les Gaules, selon le témoignage de plusieurs monumens romains , renferment Nice dans la Gaule, et spécialement dans la province des Alpes maritimes. Cette ville qui , du temps de Ptolémée , étoit regardée comme une des plus célèbres , subsista dans toute sa magnificence de l'antiquité , jusqu'au temps de Virrupliondes Lombards dans les Gaules. Athénopolis n'a plus pour nous de position certaine. Honoré Bouche (5) place cette ville à Grimaut,

(1) Tauroenium. Ses ruines sont auprès de la Ciotat, nu fond c'u golfe des BaumèJes: l'abbé Barthélémy, Voyags en Italie.

(2) Mémoires de Marin : Journal des Savans, année 1782.

(3) Papon, Voyage de Provence, t. 1 , p. 275.

(4) Notice de Pane. Gaule.

(5) Çhorogr. de Provence, liv. 3 , ch„ap. 6,

58 TEMPS HISTOaiQVES

à l'extrémité du golfe Sambracilanus, entre Forum Julli et la position d'une Héraclee (i), surnommée Cacabaria. Agde , du mot Agatha, qui signifie bonne, confirme sa fondation par les Phocéens, quoique donnée aux Liguriens par Etienne de Byzance (%). Cette ville du Bas- Languedoc , s'étendoit depuis les Alpes jusqu a l'Hérault. On suppose que Fréjus fut encore une colonie de Marseille , sous un nom qui n'est pas

connu.

Pline fait mention de deux villes fondées par des Grecs , bien avant l'établissement des Phocéens , mais qui n'exisloient plus de son temps. La première est Rhoda , fondée à l'embouchure du Rhône (3), vers l'origine des Olympiades; la seconde est Jleraclea , àé)h citée, qui auroit aussi existé à l'embouchure du Rhône, sur la rive droite du grand canal de ce fleuve, suivant un ancien géographe (4). . .,.',,

De toutes ces colonies , Marseille fut la plus heureusement située pour lui assurer un empire durable sur la Méditerranée. La fertilité du sol, la bonté du climat, la beauté et la disposition des sites, favorisoient partout les établissement de cette ville fameuse. Son port, que Mêla appelle Lacydon, est un chef d'oeuvre delà nature.

M Voyez Longuorue , Descript. hirf. ol gfograph. de la France) d'A avilie , Notice de faite. Gaule.

BE LA. GAULE. 5q

Sa magnificence date delà plus haute antiquité, puisque Strabon, tout prévenu qu'il étoit en faveur des villes d'Asie, remarque, en faisant un grand éloge de Cysique, qu'elle étoit enrichie des mêmes oruemens d'architecture qu'on avoit autrefois vus dans Rhodes, dans Cartilage et dans Marseille. C'est ce même géographe de 1 antiquité qui nous apprend que, de son temps le Rhône, la Vienne, la Loire, la Saône, la Seine , la Moselle , étoient déjà les voies de communication pour le commerce des peuples du midi avec ceux du nord. Pithéas, si célèbre dans l'antiquité par ses découvertes dans l'océan septentrional , ouvrit aux Marseillois une navigation plus hardie que celle des côtes qu'ils a voient encore eu beaucoup de peine à conquérir sur les pirates, qui, de temps immémorial, en étoient en possession. Ce savant, qui vivoit du temps de Ptolémée Philadelphe , fit élever dans la ville même une fameuse aiguille qui déterminoit la hauteur du pôle; il n'existe maintenant aucune trace de ce monument. Marseille , devenue le siège du commerce , tenoit alors un rang distingué dans la Celtique.

Lorsque les Carthaginois , maîtres de la Sardaigne et des plus riches portions de l'Afrique de l'Espagne et de la Sicile, menaçoient toutes les puissances maritimes de l'Europe, cette ville contracta une alliance avec Rome. Un historien dit que l'on pourroit fixer l'époquo

4t3 TEHPS HISTORIQUES

de celle alliance à Fan 54o de Rome , c'est-àdire, l\ol\ ans avant Jésus-Christ , et 195 ans après la fondation de Marseille (1). Vers ce même temps s'alluma la seconde guerre punique. Marseille , comme tout le reste des Gaules , se trouva entre les divisions des Romains et des Carthaginois. Elle seule cependant accueillit favorablement les ambassadeurs que Rome envoya dans les Gaules pour les détourner de faire aucune alliance avec Ànnibal. On sait que cette démarche du sénat ne fit qu'apporter des obstacles qui cédèrent au génie et au courage du général carthaginois : il traversa les Alpes, défit Scipion au Tésin , prit Turin , mit en fuite les Gaulois qui lui disputoient le passage du Rhône , et répandit ses troupes dans ritalic avec la rapidité d'un torrent qui renverse sur son passage toutes les puissances de l'homme et de la nature. La victoire qui jusque-là semblait être d'accord avec les armes d'Annibal pour faire triompher Carthage de l'empire de la terre comme elle triomphoit de l'empire des mers , mit Rome sur le penchant de sa ruine. On sait encore ce que coûta aux Romains la bataille de Cannes ; elle fut sans doute un des coups les plus funestes qui leur aient jamais été portés, et peut-être auroient-ils succombé s'ils n'eussent pas été prévenus des forces d'Annibal par les Marseillois. Marseille,

(O.Pai'on » Histoire de Provence.

DE LA GAULE. /fl

de son côté , luttoit contre le commerce , les arts , et l'industrie de Carihage ; mais elle n'osoit se mesurer avec ses flottes formidables , dont elle avoit souvent été victime. Ses intérêts comme son ambition reposoient sur les Romains ses fidèles alliés, eux-mêmes incertains du sort de leurs armes. Tyr venoit de tomber sous les coups d'Alexandre. Carthage, harcelée par des échecs considérables en Sicile , en- Espagne , sur toutes les côtes d'Afrique , tonchoit au moment de sa ruine ; la bataille sanglante entre elle et Massinissa termina enfin la troisième guerre punique et sa chute. Rome , indignée contre une nation qui avoit osé lui disputer l'empire du monde , après avoir longtemps balancé la victoire, sans jamais abandonner l'ennemi, vit l'orgueilleuse Carthage s'humilier sous ses aigles; avec son opulence disparurent ses magnifiques monumens qui furent renversés de fond en comble.

La destruction de Carthage mit le comble à la fortune des Marseillois , et introduisit dans une grande partie des Gaules , outre un luxe inconnu , des usages jusque-là rejetés de la politique des anciens. Bientôt Marseille ouvrit d'aussi riches magasins que son ancienne rivale ; on y voyoit étaler avec autant d'abondance qu'autrefois dans Carthage , les riches productions de l'Egypte, des côtes de la mer Rouge et de Tyr. Plusieurs de ses colonies se signalèrent É I. 4

par différens genres d'industrie , et surtout par l'art de travailler et de polir les armes, les bijoux d'or , d'argent et d'ivoire. On prétend même que ce sont les Marseillois qui introduisirent dans les Gaules l'usage des bracelets et des colliers d'or; on peut aussi y ajouter les étoffes d'or et la broderie , dont Polybe et Strabon font mention en décrivant le costume des grands de l'état.

Nous avons vu qu'avant l'établissement des Grecs en Provence , les Gaulois n'avoient ni lettres, ni commerce ; c'est donc à ces mêmes Grecs qu'ils durent les connoissances qui se sont insensiblement répandues dans les différentes classes du peuple. Les Druides mêmes , si religieux observateurs de leurs dogmes , et si sévères contre ceux qui oscient les enfreindre , furent entraînés par l'impulsion générale, et adoptèrent des innovations dont ils ne purent arrêter les progrès. L'art de mettre en vers la théologie et la philosophie fut orné des fleurs de l'éloquence à laquelle leur esprit étoit naturellement enclin; et, si nous en croyons Juvénal , ce sont eux qui ont appris aux Bretons l'art oratoire.

Tout se ressentit de cette influence ; les villes qui étoient sans murs et sans autres fortifications que celles de la nature , prirent un caractère plus monumentaire. Les villes sont les grands monumens de la politique, et l'ouvrage des sciences que les arts achèvent en suivant

DE LA GAÎJLÉ. 45

par degrés les progrès de la civilisation. Justin assure que c'est des Phocéens que les Gaulois ont appris à ceindre leurs villes de murs et de remparts; ce témoignage entraîne quand on en voit la preuve dans les fondations de Marseille et de ses colonies. On ignore, disent la plupart des historiens , en quel temps les Gaulois ont commencé à avoir des villes ; quelques-uns , en avançant comme un doute qu'ils en avoient au commencement de la seconde guerre punique , n'ont pas assez rapproché les faits pour l'affirmer comme une vérité incontestable. L'origine de la ville d'Arles se perd dans l'obscurité des temps les plus reculés. Cette ville qui a été tour à tour royaume et république , suivant une ancienne opinion , auroit été construite par les Gaulois , trois ou quatre siècles après le déluge (1). Toulouse, que Mêla désigne comme la principale ville des Tectosages , et que Justin (2) appelle Antiquam Tectosagum, existait du temps de l'expédition de Brennus en Grèce. C'est dans cette ville où étoit le temple dont parle Strabon (5) , qui renfermoit l'orque la superstition des Gaulois y accumuloit depuis long-temps, lorsque Servilius Cépion l'enleva, environ cent ans avant l'ère chrétienne. Festus Àviénus fait une honorable mention de Pyrena 3

(1) Anibcrt , Mc'm. sur l'ancienneté d'Arles ; Gérard ,) Statistique de la Provence ; Isidore, liv. ï5.

(?.) Lib. ?.2: voyez Martial, lib. 9, épigramme 10 r. (3) LVJ.k, p. 188.

ville des Pyrénées , riche , et en commerce avec les Marseillois. M. de Marca (1) croit qu'elle étoii bâtie à l'endroit où est aujourd'hui Laneian. Polybe et Tite-Live font mention de Ruscino et Illiberis , en parlant de l'entrée d'Annibal dans la Gaule. Ces deux villes appartenoient aux Sardons, peuples qui occupoientle Pioussillon. Perpignan , suivantla notice delà Gaule (2), seroit élevé sur les débris de la première , et !a ville d'E'ne auroil remplacé l'ancienne Illiberis. Selon Pythéas , Polybe et Slrabon , les villes considérables des plus anciennes époques étoient Corbilo et Narbo M arlius , situées aux deux extrémités des Gaules (5) . Corbilo , qui existoit du temps d'Annibal , avoit un port sur la Loire (4) • Adrien de Valois et d'Ànville ( 5 ) sont d'accord sur la position de cette ville qu'ils placent à Coeron, deux lieues au-dessus de Nantes. Pythéas , dont nous avons déjà fait connoître l'antiquité ? parle de Narbonne comme d'une des plus opulentes villes , et de son port comme étant l'entrepôt de toute la Garde (6). Un grand poëtede l'antiquité (7) , pour donner une haute idée de la fortune de Narbonne , a dit qu'il

(1) Marc. Hispan. ; Pline, lib. 3, cap. 4; Mêla, lib. 2, cap. 5; Slrabon, lib. 4, p. 182 ; Tite-Live, lib. ai, sect. 24.

(2) D'Anville , Notice de l'anç. Gaule ; Dict. topographique.

(3) Sid. Apollinaire, Carm., 22; Ad. Valois, Not. Gall. ; Hist. de Tang., t. 1: Preuves, p. 1 et 10 : Inscript. 1 et 55.

(4) Slrabon, lib. 4, p. 190.

(5) Not. Gall.; Not. de Fane. Gaule.

(6) Slrabon, lib. 4, p. 190; Sidoine -Apollinaire, Carm.,^.

(7) Ausone , in Claris urbilms.

BE LA GAtLE. 4^

sembloit que Ton ne traversent les mers que pour l'enrichir. Àutun occupe une grande place dans l'histoire : cette ville principale et dominante chez les Eduens , fut encore une des plus anciennes et des plus opulentes de la Gaule (1) ; son nom Bibracte étoit aussi celui de sa divinité tutélaire. On a trouvé à Àutun deux inscriptions en l'honneur de la déesse Bibracte , dont la plus remarquable a été rapportée par D. Bernard Montfaucon (2). La cité des Lingons n'étoit pas moins ancienne , ni moins remarquable, puisqu'on lui donnoit aussi l'épithète d'opulente. Nous ajoutons à rénumération de ces villes antiques, plus de vingt autres, que César donne aux seuls Bituriges , peuples qui dès la plus haute antiquité, et déjà sous le règne de Tarquin , dominoient, et donnoient des rois a la Celtique (5) , «mis qui déchurent bien dans la suite , puisque du temps de César ils étoient cliens des Eduens. Les Bituriges Cwfcêoccupoïent le Berri, dont le territoire s'étendoifc beaucoup au delà des bornes dans lesquelles iî a été renfermé depuis. César désigne Avavlcwm (Bourges) comme une des plus fortes places des Bituriges. Dans ces temps reculés les villes se composoient d'un grand nombre décantons, ou pagi; elles désignoient le chef-lieu , le siège des as~

(1) Cres. , de Bell. G ail.

(2) Antiquités expliquées, tom. 2, p. 236: D. Martin , Religion -.1er, Gaulois.

(3) Tile-Live, M. 5,sect . 34.

semblées du sénat des peuples à qui elles appartenoient ,* ou un peuple , un état , une république. Le mot de civitas (1) , employé par les Romains d'une manière aussi vague , en divers temps , a jeté dans l'erreur quelques historiens , qui ont pris l'emplacement d'un peuple pour une position de ville. On trouve que ce n'est qu'après la mort de César , que les Romains érigèrent définitivement les villes en cités, comme une mesure de politique et de prudence nécessaire à raffermissement des conquêtes de ce grand capitaine.

Nous voyons par les noms significatifs des anciennes villes de la Gaule, qu'ils tii oient leur étymologie des fleuves , des rivières , des montagnes , des productions du sol, et quelquefois des phénomènes qui environnoient les lieux où elles se trouvoient situées (2). Cette règle n'étoit cependant point sans exception : il existe des monumens qui prouvent que les Gaulois consacroient leurs villes à certaine divinité dont le nom étoit celui même de la ville. Telle fut Aulun qui portoit le nom de Bibracte, sa divinité tutélaire. Parmi plusieurs exemples sur l'apothéose des villes, nous citerons (5) Cahors, sous la dénomination de Bivona,h cause d'une source consacrée. Le poète Ausone , en faisant la description de Bordeaux, sa patrie , parle d'une

(1) Pline, ^0.34: Tacite, lib. $Ûib. 6.

(2) Dict. lopograjfh. des Gaules.

(3) Cambden , Britannia , cdit. Jauss. , p. 7.

DE LA GÀtJLF. 4?

source près de cette ville qui étoit mise au nombre des dieux , et regardée comme le génie tutélaire de cette ville (1).

Suivant une inscription trouvée à Vaison , les Vocontiens avoient aussi divinisé leur capitale ; et une autre inscription place encore Fesuna ( Périgueux) au rang des villes de cette même classe (2).

Les Gaules , en général , étoient soumises à différentes sortes de gouvernement , les uns monarchiques ou aristocratiques, d'autres démocratiques. Tacite compte jusqu'à soixante villes régies d'après cette dernière espèce de gouvernement. Celui sous lequel vivoient les Éduens étoit aristocratique. Les Druides élisoient tous les ans un magistrat qui avoii une puissance royale , et qu'on appeîoit Vergobret. La manière dont se faisoit l'élection du chef de la nation chez les Eduens , est applicable à tous les états de la Gaule; car c'étoit un des privilèges excessifs dont étoient en possession les Druides , de créer dans chaque cité celui qui devoit la gouverner, sous quelque dénomination que ce pût être.

En exceptant les Gaulois d'Italie , dont l'histoire fournit de nombreux traités avec différens peuples, nous ne voyons point ceux de la Gaule

(1) De Claris urb. Carm.

Salue urbis Genius medico poiahilis haustu , Divona Ce If arum linguâ fons adciite Divis.

(2) Voyage littéraire, t„ 2, part. 1, p. ag3; le P. Sirtnond, Nol. in. • 1 1 , lib. 85 Religion des Gaules, t, 11, p. 200.

Transalpine former d'alliance avant l'an 655 de Piome. Pline nous en indique plusieurs, sans expliquer si elles sont antérieures ou postérieures à l'arrivée de César. Ce qui est hors de doute , c'est qu'à l'époque où les Gaulois , toujours agresseurs et presque invincibles, traitoient d'égal à égal avec les Romains , les Ëduens s'attachèrent à eux de leur propre mouvement 9 et firent même cause commune contre les invasions des Allobroges sur les terres de la république (1). C'est à raison de celte affection particulière , que plusieurs font remonter bien avant l'an 63o de Piome, qu'ils méritèrent le titre de frères et d'alliés du peuple romain. Cette prérogative de fraternité et les avantages dont jouissoient dans le sénat tous les peuples renfermés dans le corps civil et politique des Eduens, donnent une haute idée de l'antiquité , de la puissance et du rang qu'ils tenoient dans les Gaules. Nous verrons dans la suite cette nation payer bien cher ses liaisons de principes et d'affection avec les Romains.

Les Lingons, que la notice des provincevS range dans la Lyonnoise première , séparés des Eduens par la Saône , se font remarquer par leur inclination pour les Romains vers ce même temps. Ces peuples, suivant Pline, avoient le titre de fœderati, ou alliés.

(i) Florus, lib. 3; ci.

M LA GAULÉ* 4y

Parmi les rois de la Gaule , alliés de la république, César nomme Calamentale , roi des Séquani; le roi d'Aquitaine , dont il a passé îe nom sous silence; Olivicio, roi des Nitiobriges, dont le père avoit obtenu dans le sénat d'être déclaré ami du peuple romain (1).

Toutes ces alliances, et surtout les motifs d'ambition qui y donnoient lieu , servoicnt la politique des Romains , qui les épioient sans cesse : ils semoient les divisions, cxcitoient la jalousie entre les républiques et les royaumes , et récompensoient avec largesse ceux qui épousoient les intérêts de Rome; c'est ainsi qu'ils se hasardèrent à prendre l'offensive , ce qu'ils n'osèrent cependant qu'après environ quatre cents ans que la Celtique eut été en grande partie policée (2).

(1) Bello. gall., lib. 8, c. 3i, ibid. lib. 4, c. rt-,

(2) Decad. 1 , 1. 5, n. 38.

So TEMPS HISTOBIQBES