LA MESSE DE LA TRINITÉ

La période de l’année liturgique où nous sommes arrivés, abonde en pièces de chant intéressantes et curieuses. La messe de la Trinité rentre bien dans ce cadre: elle est une œuvre du célèbre Alcuin, à la fin du VIII e siècle. Tout d’abord, cette messe était simplement votive, mais peu à peu on eut l’idée d'en foire le centre d’une fête nouvelle, en l’honneur du mystère de la Sainte- Trinité. Ce ne fut que six cents ans plus tard que cette fête a été définitivement établie.

Dans les églises qui commencèrent à la célébrer, elle était placée soit au dernier dimanche après la Pentecôte, soit, comme l’usage en a prévalu, au premier. On se rappelle que ce dimanche était primitivement un dimanche “vacant”, — comme tous ceux qui suivaient les Quatre-Temps, — et qu’il n’y avait pas de jour octave de la Pentecôte.

Rien n’empêcha donc d'y fixer la solennité nouvelle, avec un rit d’abord double mineur, puis peu à peu élevé, jusqu'à Pie X, au rang de i re classe. - Les deux plus beaux morceaux de cette messe sont le graduel et l’alléluia. Le premier, plein de feu, est chanté sur la même mélodie que le Graduel Constitues des SS. Apôtres; nous l’avons déjà rencontré pour la fête de saint André, et pour celle de l’Immaculée-Conception, sur les paroles Benedicta es.

La mélodie de l’alléluia s’est aussi trouvée sur notre route, à la Vigile de Noël, ÿ. Crâstina die et à la fête des SS. Philippe et Jacques, y. Tanto témpore. Aujourd’hui, nous en avons l’original très ancien, et qui appartient à la liturgie du Samedi des Quatre-Temps qui précède, où ce verset fait suite à la lecture de la prophétie de Daniel, qui raconte l’histoire des Trois Jeunes Gens dans la fournaise. Le verset est le début du cantique chanté par les saints héros: «Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères,digne de louanges à jamais ». C’est une mélodie facile, aisée, très chantante et d’un sentiment populaire bien marqué. En l’exécutant, bien détailler F accentuation, presque tous les mots n’ayant ici qu’une note sur la syllabe d’accent et plusieurs sur les autres.

Cette messe de la Trinité est la première qui soit composée d’adaptations à des mélodies plus anciennes. L’introït est chanté sur l’air du I er dimanche de Carême; le graduel — nous venons de le voir — sur celui des Apôtres; l’offertoire sur celui de Saint-Michel; la Communion est moitié calquée, moitié imitée de Feci judicium du Commun des Vierges. Seul l'alléluia est original, mais emprunté à la messe du jour précédent.

LA SOLENNITÉ DU CORPS DE JÉSUS-CHRIST (Vulgairement Fête-Dieu)