‹ Actes du Congrès d'histoire de l'art, Quelques remarques sur les Tapisseries de la Dame à la Licorne du musée de ClunyChapitre 133 sur 166 · COMMUNICATION DE M. LUI Z DE FREITAS-BRANCO · texte numérisé non relu

COMMUNICATION DE M. LUI Z DE FREITAS-BRANCO

Sous-directeur. Professeur d’ Histoire musicale au Conservatoire de Musique

de Lisbonne.

Les contrepointistes portugais du xvi® et du commencement du XVII® siècle sont légion, tellement nombreux que, pour une exposition résumée de leurs biographies et de leurs œuvres, un livre ne suffirait pas. Je citerai, cependant, les principaux noms, non seulement pour donner une idée de la richesse de notre production musicale à l’époque palestrinienne, mais encore, et surtout, parce qu’ils sont, pour la plupart, complètement inconnus hors du Portugal.

Au XVI® siècle, Alexandre de Aguiar, Gonçalo de Buena, Antonio Carreira, Afonso Vaz da Costa, Cosme Delgado, Mateus de Fontes, Pero Gil, Damiàs de Goes, Afonso Lobo, Duarte Lobo, Domingo Madeira, Manoel Mondes, Pedro Alvares de Moura, Antonio Pinheiro, Pero do Porto, Gaspardos Reis, Bartolomeu Trozelho et Joào de Villa-Castin.

Au XVII® : Fernando de Almeida, Diego de Almarado, Tomé Alvares, Dionisio dos Aujos, Francisco Correia de Araujo, Manoel Leitao de Avillez, Francisco Baptista, Francisco Barca, Antonio de Belem, Estevan de Brito, Francisco Camello, Manoel Correia

HISTOIRE DE LA MUSIQUE

do Campo, Manoel Cardoso, Manoel Rodrigues Coelho, Filipe da Conceiçao, Joào Cordeiro, André da Costa, Sebastiâo da Costa, Antonio da Cruz, Filipe da Cruz, Joào da Cruz, Gabriel Dias Besson, Joào de Escovar, Henrique de Faria, Antonio Fernandes, Cosme de Baena Ferreira, Joào Fogaça, Nicolau da Fonseca, Joào Alvares Frovo, Frei Gil, Jéronimo Gonçalves, Joào Gonçalves, Antonio de Jésus, Jean IV, roi de Portugal, Miguel Leal, Antonio Marques Lesbio, Francisco Luiz, Manoel Machado, Filipe de Magalhâes, Francisco Martins, Diogo Dias de Melgaço, Joào Mendes Monteiro, Joào da Natividade, Antonio de Oliveira, Bento Nunes Pegado, Marcos Soares Pereira, Joâo Pinheiro, Manoel Pousào, Joâo Lourenço Soares Rebello, Manoel Rebelle, Pedro Vaz Rego, Francisco du Rocha, Gonçalves Mendes Saldanha, Francisco de Santa Maria, Francisco de Santiago, Manoel Tavares, Pedro Talesio, Antonio Vieira e Matias de Sousa Villalobos.

Les noms, on le voit, sont nombreux. Comme la plupart de ces compositeurs étaient doués de la fécondité caractéristique de leur époque, on peut se figurer la splendeur d’une période, âge d’or de la musique portugaise, à laquelle il ne manque pas, pour comble d’encouragement, un chef d’État, musicien remarquable et sachant tout ce qu’en son temps on pouvait savoir de musique.

Je dois, à mon grand regret, renoncer à m’occuper ici de plusieurs musiciens remarquables parmi ceux que je viens de citer comme Damiào de Goes mentionné avec grand éloge par Glaréan^ ; Manel Rodrigues Coelho, auteur de Flores de Musica, représenté dans le recueil Orgelpiecen de Ritter ; Francisco Correia de Aranjo dont les œuvres existent, hors du Portugal, aux bibliothèques de Bruxelles (2004) et de Madrid ; Afonso Lobo et le roi Jean IV.

Je choisis les plus importants, six admirables compositeurs dans le style polyphonique, qui constituent l’école dite d’Evora :

I. Dodecachordon. — Voir aussi Van der Straeten, La Musique aux Pays-Bas, tomes VI et VIII.

848 ACTES DY CONGRÈS d’HISTOIRE DE L’ART

Manoel Mendes, Duarte Lobo, Manoel Cardoso, Filipe de Magalhâes, Joào Lourenço Rebello et Diego Dios de Melgaço, qui, tous, ont fait leurs études en cette ville, située au nord du Portugal, capitale de l’ancienne province de l’Alentejo et foyer d’un intense mouvement musical.

Les origines assez curieuses de ce mouvement et n’ont pas encore été éclairées à la lueur des récentes conquêtes de la méthode historique. Garcia de Resende, natif d’Evora où il habitait, fait allusion, dans une poésie comique de son Cancioneiro, à une dispute entre chanteurs, d’où on conclut de façon incontestable qu’à son époque (xv® siècle) on chantait à Evora à plusieurs voix et en style imitatif. Si donc on prétendait attribuer les origines de l’école contrapuntique d’Evora au séjour que fit en Portugal, au xvi® siècle, le célèbre compositeur Rinaut de Melle comme maître de chapelle du cardinal-roi D. Henrique, on se tromperait, même en ne précisant pas ce fait certain que le plus ancien contrepointiste et fondateur de l’école d’Evora, contemporain de Rinaut de Melle, avait terminé son apprentissage et composait assez longtemps avant l’arrivée en Portugal de son illustre confrère flamand.

Ce fondateur fut Manoel Mendes surnommé k le Lusitanien », né à Evora au commencement du xvi® siècle, mort dans la même ville en 1605, maître de chapelle à la cathédrale, après avoir occupé quelque temps la même charge à Portalegre, autre ville de l’Alentejo. Aucune de ses compositions, qui se font remarquer par la merveilleuse pureté de leur écriture, n’a été imprimée. Il en existe un grand nombre aux bibliothèques d’Evora et de Lisbonne.

Le plus grand de tous, célébré par les théoriciens espagnols de son temps à l’égal de Tomas de Victoria et de Mathias Romero, fut Duarte Lobo, Eduardus Lupus, le Palestrina portugais, qui sut unir à une prodigieuse technique contrepointique, l’expression, parfois audacieuse pour l’époque, des émotions et des sentiments. Duarte Lobo, élève de Mendes et maître de chapelle de l’hôpital royal, puis de la cathédrale de Lisbonne, se distingua comme son maître par sa longévité, puisque, né en 1540, il ne mourut qu’en

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1643, à l’âge de cent trois ans. Il enseigna pendant cinquante ans à la cathédrale de Lisbonne, où il forma, entre autres élèves remarquables, trois compositeurs cités plus haut : Alvares Frovo, Antonio Fernandes et Antonio de Jésus. La vie du plus grand compositeur portugais, de l’un des plus éminents de la période palestrinienne, se passa, modeste et sans bruit, comme celle de tous les maîtres de chapelle de son temps. Il composa une énorme quantité de musique, publiée à Anvers chez le célèbre imprimeur Plantin- Moretus, et à Lisbonne. Tous ces livres existent, à l’exception de deux volumes de messes qui figurent dans la liste d’ouvrages imprimés chez Plantin, et dont on n’a pas découvert la trace jusqu’à présent. Personnellement, et par le plus heureux hasard, j’ai pu trouver un grand in-folio, imprime à Lisbonne en 1602 et contenant huit Magnificats à quatre voix, lequel ne figure ni dans le catalogue du roi Jean IV ni dans aucune bibliographie. La dédicace de ce volume fait allusion à une œuvre antérieure du même genre, que Lobo considère toutefois comme moins parfaite et qui n’est non plus mentionnée nulle part ailleurs, ce qui doit nous faire espérer de nouvelles découvertes. Les biographes de Lobo ont vanté son habileté à écrire pour voix nombreuses, le comparant à Benevoli. Cette opinion me semble mal fondée, car je ne sache qu’il ait écrit à plus de onze voix et de trois chœurs, ce qui n’approche heureusement que de loin l’excessive virtuosité des palestriniens de la décadence, Orazio Benevoli et Gregorio Ballabene.

'L’Histoire de la typographie musicale aux Pays-Bas, de Goovaerts, mentionne la correspondance échangée en latin entre la maison Plantin-Moretus et Duarte Lobo, depuis 1600 jusqu’à la mort de celui-ci. Ses œuvres imprimées, manuscrites, ou faisant partie d’anthologies, sont dispersées un peu partout. On en trouve non seulement en Portugal, mais aussi à la cathédrale de Valladolid, à la Hof-und Staatsbibliothek de Münich, à la Hofbibliothek de Vienne, au Royal College of Music, au British Muséum et au Cambridge Fitz-William Muséum.

Le troisième, par ordre chronologique, des grands contrepointistes

de l’école d’Evora est le Frère Caimélite déchaussé Manoel Cardoso. Il naquit à Fronteira, petite ville de l’Alentejo, et travailla le contrepoint à la cathédrale d’Evora avec Manoel Mendes. Il mourut à Lisbonne, au couvent du Carmel fondé par le connétable Saint-Nuno Alvares Pereira, le 4 novembre 1650. Il écrivit beaucoup, mais ne publia ses oeuvres qu’à Lisbonne. Comme Josquin Desprès dans les messes Lascia mi fare et Ferrarice Dux Hercules, comme Philippe Rogier dans sa messe sur le nom de Philippe II d’Espagne, Manoel Cardoso mit en musique un nom, celui du roi de Portugal, et s’en servit pour composer une messe. Presque toutes les messes des contrepointistes portugais étaient d’ailleurs composées sur des motifs de plain-chant ou même populaires, et recevaient leur titre latin ou portugais d’après le motif choisi. La réputation de Manoel Cardoso était telle, que, voyageant en Espagne, le roi Philippe lui fit un accueil honorable qui rappelle l’anecdote du grand Frédéric et de Jean-Sébastien Bach. Le roi catholique le manda et lui ordonna de « faire la mesure aux chanteurs » de sa chapelle pendant tout le temps qu’il serait à Madrid. Cardoso est, après Lobo, le plus important des contrepointistes d’Evora.

Filipe de Magalhâes est né à Azeitào sur la rive sud du Tage, vers la fin du xvi® siècle, et se rendit très jeune à Evora où il fut l’élève de Manoel Mendes. Plus tard maître de chapelle à la Miséricorde, puis à la cathédrale de Lisbonne, il composa de nombreuses œuvres, mais ne publia que deux livres de plain-chant et un volume contenant des messes, des antiennes et un motet. Mon savant confrère, professeur d’harmonie et bibliothécaire du Conservatoire national de Musique de Lisbonne, M. Tomas Borba, a découvert récemment trois messes complètes manuscrites de Filipe Magalhâes. De ces messes, deux sont à quatre voix et intitulées : Si ignoras te (en sol) et O' Soberana luz (en la). La troisième, en ut, intitulée : Cor Vestrum, est à cinq voix.

Joâo Soares Rebello, ou Joào Lourenço Rebello, est né dans la province de Minho, à l’extrême Nord du Portugal, ce qui confirme ce qu’on aura pu observer à propos de Filipe de Magalhâes, c’est-à-

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dire que, de tous les points du royaume, on accourait à Evora faire l’apprentissage du contrepoint, cette science étant particulièrement cultivée dans la capitale de l’Alentejo. Rebello vint donc à Evora étudier la polyphonie vocale sous la direction de Manoel Mendes. Le vieux duc de Bragance, D. Theodosio, le remarqua et le choisit pour camarade et compagnon d’études de son fils Jean, le futur fondateur de la dynastie de Bragance. Une fois sur le trône, Jean IV combla Rebello de distinctions et d’honneurs. Rebello composa beaucoup d’œuvres vocales religieuses à quatre, cinq, six, huit, dix, douze, dix-sept, dix-huit et vingt parties réelles, même une messe célèbre, à trente-neuf voix, écrite pour le trente-neuvième anniversaire de son royal protecteur. Mentionnons encore une composition à huit voix : Spiritus meus attenahitur, intéressante pour les Français, car elle fut composée spécialement pour le service funèbre de Louis XIII, à l’église Saint-Louisdes-Français de Lisbonne.

Le dernier des grands contrepointistes, Diego Dias de Melgaço, né dans la petite ville de Cuba, en Alentejo, le ii avril 1638, est mort, vers la fin du xvii® siècle, à Evora. Élève du séminaire de la capitale de l’Alentejo, il s’y nourrit de la grande tradition de Mendes et maintint jusqu’à sa mort la splendeur musicale de l’église métropolitaine d’Evora. Il écrivit beaucoup, et il existe, en manuscrit, une quantité d’ouvrages de Melgaço qui conservent toute la pureté de style de ses maîtres et modèles.

L'impression d’ensemble, qu’on reçoit des contrepointistes de l’école d’Evora, est qu’ils se montrent, en général, plus amis de l’expression, et, notamment, de la dissonance comme moyen d’expression, q -O d’autres musiciens du même style. Cette impression est confirmée à propos de Rebello par son contemporain le contrepointiste espagnol Patino qui l’accuse d’être trop fougueux disant : « La fougue est bonne pour la guerre et non pour la musique... »

Je crois donc pouvoir affirmer que, lorsqu’on aura publié l’édition aussi complète que possible de nos grands contrepointistes,

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on trouvera, dans cette anthologie monumentale, une source précieuse de documents qui contribueront à établir que nous ne sommes pas seulement un peuple de navigateurs et de conquérants, mais que, comme M. de Figueiredo l’a déjà démontré, en étudiant l’école du génial Nuno Gonçalves en peinture, nous possédons de glorieuses traditions artistiques, même en musique.

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