Bois appelés Adonis

De la même façon, les rois de Byblos peuvent avoir pris la qualité d’Adonis ; car Adonis, c'était simplement le divin Adon ou « Seigneur » de la cité, désignation qui diffère à peine, pour le sens, de Baal (« maître ») et Melech (« roi »). Cette hypothèse se confirmerait si Tun des rois de Byblos portait en effet, ainsi que le croyait Renan, le nom d’Adom-Melech c'est-à-dire Seigneur- Roi. Mais, malheureusement, la lecture de l'inscription où ce nom se présente est douteuse*®.

Certains des anciens rois cananéens de Jérusalem semblent avoir joué, de leur vivant, le rôle d’Adonis, si nous en jugeons pai- leurs noms, Adoni-bezek, et Adoni-zedek*', titres plutôt divins qu humains. Adoni-zedek signifie « Seigneur de l’Equité » et équivaut par conséquent à Melchizedek, c'est-à-dire « roi de 1 Equité », titre de ce roi mystérieux de Salem et prêtre du Dieufrès-Haut, qui apparemment n’était rien d’autre que l’un de ces roi cananéens de Jérusalem*®.

Ainsi donc, si les antiques rois-prêtres de Jérusalem jouaient régulièrement le rôle d’Adonis, il n’est pas surprenant de voir, par la suite, les pleureuses de Jérusalem se lamenter sur le sort de Tammouz, c’est-à-dire Adonis, à la porte nord du Temple*®.

Elles ne faisaient, sans doute, que perpétuer une ancienne coutume pratiquée .sur les mêmes lieux et bien avant l'invasion des Hébreux par les Cananéens.

ADONIS EN SYRIE