J. Grimm. op. eit., I

736. Lettre du I)' Otero Aevado, de Madrid. Le Te/nps, sept. 1898.

737. J. Lecœur, Esquisses du Bocage Normand {Condé-sur-Noireau. 1883-1887), II, 8; A. de Nore, Coutumes. Mythes et Traditions des provinces de Prance{Paris et Lyon, 1846), p. 150.

738. A. de Nore, op. cit., p. 20; Bérenger-Féraud, Réminiscences populaires de la Provence (Paris, 1885), p. 135-141.

739. A. Breuil, « Du culte de Saint-Jean-Baptiste «.Mémoires de la Société des Antiquaires de Picardie, 4T1I (1845), p. 237 sq. Comparez J. G. Frazer, Balder the Beautifal, I, 193 sq.

740. Diego Duran, Historia de las Indias de Nueva Espana, édité par J. F. Ramirez (Mexico, 1867-1880), II, 293.

741. Saint Augustin, Opéra, v. (Paris, 1683), col. 903; id., Pars Secunda, coll. 461 sq. Le second de ces passages se trouve dans \ui sermon d'authenticité douteuse. Tous deux ont été cités par J. Grimm. Deutsche Mythologie, 4, I, 490.

742. E. Doutté, Magie et Religion dans VAfric[ue du Nord (Alger, 1908), p. 567 sq.; E. Westermarck « Midsummer Customs in Morocco ». Folk-Lore, XVI (1903), p. 31 sq. ; id.. Ceremonies and Reliefs connecled wilh Agriculture, Certain Dates of the Solar Year and the Weather (Helsingfors. 1913), p. 81-86. Voir J. G. Frazer, Balder the Beautiful, I, 216.