‹ Adumbratio Kabbalae christianaeChapitre 105 sur 117 · RS · texte numérisé non relu

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son amour 1° Il descendit vers nous ; 2° s'abaissa ; 3° guérit ceux qui étaient tourmentés par les écorces ; 4° subit les douleurs de la Passion ; 5° ascendit dans la gloire.

1° Il descendit, non ‘souillé par la concupiscence de la chair (que vous appelez Jezer hara et enseignez être inhérente à toute génération) mais par une fermentation prolifique suscitée en la Vierge Marie par l’Esprit-Saint, ce qui peut s'appeler la première révolution de la Mère, parce que le péché, ayant été introduit dans le monde par une vierge, le salut devait naître également d’une vierge.

Or tout ceci se rapporte à ce passage du Zohar, section Beschallach, col. 92. (Mart.

fol. 52, 6) : « La séparation de la mer rouge est accomplie par le Très-Ancien. »

Rabbi Schimeon dit : « Une biche est venue sur la terre, par laquelle Dieu le très-saint (béni soit-il) accomplira beaucoup de choses. Lorsqu'elle crie, le Dieu très-saint (béni

soit-il) entend sa clameur et écoute sa Voix ;

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et lorsque le monde a besoin (comme d’une rosée) de la miséricorde céleste, alors elle élève sa voix ; et le Dieu très saint (b. s. ï.) l'entend et le monde reçoit miséricorde ».

C'est à quoi se rapporte ce qui est écrit:

Psaum. xtIr, (Vulg. x), 1. « Comme le cerf soupire après l’eau des fontaines. »

Et lorsqu'elle veut enfanter, elle se trouve occluse de tous les côtés, Alors elle vient et met sa tête entre ses genoux et crie et élève la voix; alors le Dieu très saint lui est propice, Il terrasse le serpent qui mord ses parties sexuelles, les ouvre et fend en deux cette partie ; et à l’instant même, elle engendra.

Dans les paroles que nous a laissées Rabbi Naphtali F. Jacobi Elchanan, dans le livre Emek Hamelech fol. 57, Col. 1, Schechinah est appelé D", la mer qui communique par 20 détroits avec la Mère Supérieure ; et ceci est la mer profonde et 170 la fin de tous les grades,

Et c’est'elle qui est la Vierge dont la ma-

trice est étroite et qui est aimée de son mari ; et sa virginité lui est rendue après ch£que union charnelle. Non pas qu’elle soit semblable en ceci à la Mère suprême (le grade supérieur au Microprosope) qui est toujours en copulation. Mais Schechinah a soin que par lui-même soit fendue en deux cette partie, ce qui est le mystère de la scission de la mer Rouge; et alors fut engendré le Messie. Et c'est du Très Saint Ancien que dépend que la Mer soit divisée en douze tribus, et que par cette séparation, l'influx soit reçu en elle.

Or lorsqu'il est dit de la biche qu'elle est occluse de toutes parts, ceci signifie qu'elle engendrera dans la douleur : Genès. Ir, 16.

Et les écorces sont désignées ici: Et toui ce qui suit s'accorde avec les allégories de nos Sages. Savoir : que cette biche n'aurait Jamais engendré si le serpent n'était venu et ne l’eût mordue à l'utérus, ce qui le rendit étroit, et par la biche il faut entendre Malchuth ou le Royaume; par le serpent qui la

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