CREER

toutes les choses existantes.

VIT. — Quoiqueen vérité, tous ces concepts, et principalement la dénomination d'Espnit, soient de nature infiniment abstraite, on peut, par leur moyen, considérer que Dieu est sans comparaison possible avec aucun autre des êtres produits par sa puissance, qui l'entourent et évoluent autour de lui. C’est une lumière qui est apte à 1lluminer d’autres objets, une vie qui peut vivifier, un acte qui peut actionner quelque autre chose, de même que l'esprit, par son involution, produit toujours une certaine spiration. Et quoique je ne dise rien ici de la nature du Bien, 1l est nécessai-