CHAPITRE QUATRIÈME

qui font songer au poëte (1). Ce ne sont là pourtant que de faibles lueurs, de rares éclairs dans une sorte de monde crépusculaire. Ce n'est que lorsqu'il chante l'amour

(1) Dans l'Abuzé en court, où il se propose de peindre les illusions de l'ambitieux, et surtout l'ingratitude des cours, on rencontre parfois des idées ■et des vers qui ne sont nullement méprisables.

C'est le plus doux,

C'est le Temps désiré de tous. . .

C'est le Temps de court gracieulx, Qui entretient les amoureux. . .

Il est à l'un plein de promesses, De paroles et de largesses, De dons, de lettres et de papiers, De cliaynes, d'abitz et de courciers.

Il faict les grands offices mectre

Es petites capacités

Il fait les saiges débouter,

Et les folz en conseil bouter...

Vielz anges et vielz braconniers, Vielz héraulx et vielz menestriers, Vielz chevaux et congneux lévriers, Vielz sergens, pouvres serviteurs.

N'ont guères l'amour des seigneurs.

Et parlant des effets de l'amour :

Faisant d'ung umbre une figure, D'un pertuiz une pourtraicture . . .

Ainsi me tenoit folle amour, Et me pourmenoyt nuyt et jour.

Huy content, demain despiteux,, Ung jour marry, l'aultre joyeulx, Une heure en pleurs, l'aultre en soucy : Une fois seur, l'anltre esbahy ; Demy-fol, saige peu souvent.

Plus paresseux que diligent.

Voici comment il présente la cour et les moyens d'y réussir, moyens qui •eux-mêmes sont souvent trompeurs :

Troys choses sont soubz moy la Court, Qui bien souvent par une espace ; Mais quant l'euvre vers la fin court, En mocquerie tourne et passe ;

qu'il éprouye, Famour heureux, que l'inspiration lui vient et lui souffle ses bons vers. Son imagination n'a point cette aile puissante qui emporte loin du présent, dans le passé ou dans les vastes régions des passions, pour ressusciter ce qui fut, ou faire vivre ce qui peut être.

Mais ce n'est pas du talent du roi René qu'il s'agit, ni de la nature ou du degré de son talent. Nous n'avons qu'à marquer la place que l'amour tient dans ses préoccupations et dans ses œuvres.

L'une est rapporter par fallace; L'aultre le fait de flaterie ; L'aultre qui tout honneur efFace Est Testât de macquerelerie.

Tous flatours qui scevent flater 'Et venir corner à l'oreille, Et en flatant faire semoler (paraître) De chose commune merveille, Posé que la court s'appareille A les oyr pour une espace, Souvent en ce leur appareille Ung bon conflit en passe passe.

Du segond point qu'en rapportant Tel fait à cil qui s'y déporte, Tel si est souvent déportant Qu'en fin peu d'honneur en emporte.

Pour ung temps lui prestons la porte.

Pour veoir de quoy servir il scet, Mais enfin son maleur emporte Qu'ay veu faire à plus de sept.

De l'aultre point n'en dire n'ose.

Tant à Dieu et aux bons des})lait, Tant est villain que je suppose, Que nul qui vaille ne s'y mect.

Et si aulcun s'en entremect, Garde bien comment il s'y boute, Car souvent cil pour qui le fait, Le premier le hait et déboute.

(L'Abuzé en court. Comte de Quatrebarbes. OEuvres du roi Bene, t. IV.) Cela ne nous paraît pas trop mal dit pour un roi qui devait s'y connaître ; on n'est trahi que par les siens.