CORRIGES DES EXERCICES XIII

Ils vénèrent à tel point la statue d'Hercule lui-même qu'ils ont coutume d'en baiser le menton.

Non is est ut cedat.

Ils s'efforçaient de tirer à eux la statue avec des cordes après l'avoir attachée par tous les membres. — [259] Munere suo defuncti sunt.

Il fut vaincu en fin de compte non par la valeur de,s ennemis, mais par les embûches des siens.

Ignaviam eorum punivit.

Quelles forces peuvent soutenir la plainte de cette accusation ? (= peuvent exprimer dignement la plainte que comporte cette accusation ?).

Tum imago evanuit.

Tadius rapporte qu'il leur a donné les vases (sese, sujet de dédisse, représente Tadius).

Cum dux captivum vidisset, ei se dixit ignoscere. Pourquoi aurais-je supporté une si grande injustice ? Quaeretur quid desit (desum = je fais défaut). Que veux-tu nous donner ?

Pourquoi dirais-je beaucoup de choses ? (suppléez dicam) = Bref.

Quid de ea re sois ?

Il donna les vases de peur d'apporter quelque mal en plus (= mal supplémentaire).

Ego quo nomine id appellem nescio.

Ce je ne sais quoi n'est pas à considérer. Iter fecit sine uxore, quod nunquam fere (sans verbe). Quand ils y furent parvenus, ils flairaient tout... (y traduit quo, adverbe relatif de liaison). Scire velim quae audiverit (ou quid).

A cela s'ajoute le fait que les vaisseaux manquent. Quod si videam, taceam (cnod, relatif de liaison). Je n'ai rien que je puisse comparer (nuance consécutive). Quocum redibis ?

Ils avaient entendu les témoignages qui avaient été portés contre cet individu (l'ordre logique est rétabli). In collem ascendit quo melius videret.

Que si Catilina se jette hors de Rome et emmène avec lui ses partisans, le fléau de l'Etat sera détruit (quod ne peut être relatif, car il y a un sujet et un complément, — il ne peut être conjonction, car il y a si. C'est donc la locution « que si » = « et si »).

Quo pater avarior, eo filius profusior erat. [285] Fais en sorte que le temple se trouve orné plus richement qu'il ne le fut.

f286] Ea pax nobis ofïertur quam accipere non possimus.

[287] Vous devez affronter ces dangers avec le plus grand courage possible.

[288] Non possimus invidere cibo quo vescebantur.

[289] C'était un vase si précieux qu'il s'en servait seulement les jours de fête.

[290] Sois quam jucundum mihi hoc sit.

[29i] u ne sait où aller. — [292] Tarn bonus est quam doctus.

Combinaisons entre pronoms.

[293] Ule deos... Celui-là... celui-ci sont possibles dans ce cas, mais on gagne en général, pour la clarté et l'élégance, à reprendre les noms propres : « Marcellus ne voulut pas que les dieux fussent parés des dépouilles des dieux, Verres au contraire fit transporter dans sa demeure les ornements de Minerve. » (in devant domum, parce que le mot désigne l'édifice) (« au contraire » pour souligner l'opposition, marquée en latin par l'absence de liaison).

[294] Cette même chose — cet homme même — et ce jour même (ablatif marquant la date. — Certains prennent eo pour un adverbe de heu, et en arrivent à le traduire deux fois, osant écrire : « et là, ce jour-même » !) — cette nuit-là même — ceux qui pensent cette même chose = ceux qui sont du même avis. — - Je veux que tu sortes toi-même = de toi-même (sans y être forcé) — moi le même = moi aussi.

[295] manus = main ou troupe : cette troupe tienne = ta troupe (que voici) (on peut omettre haec en français).

[296] m0| qUi suis ton père — toi qui as dit cela — nous qui parlons — vous qui m'écoutez.

[297] à moi par l'entremise de qui — toi à qui — par nous dont (selon le verbe qui précède, a nobis peut signifier aussi à nous, de nous).

[298] (j,e celui à qui — à celle que — ceux à qui

(par qui se dirait a quibus, pour désigner des personnes) à celles dont — à celui qui ou ceux qui — les choses dont je me sers = ce dont je me sers (le verbe utor gouverne l'ablatif).

[299] (devant quorum suppléez ei) ceux dont l'argenterie était réclamée ne souhaitaient rien d'autre...

[300] Verres n'a pas supporté que ce que des particuliers ornent à leurs frais, fût orné par des princes.

[301] Hésites-tu à éviter la présence de ceux dont tu blesses les esprits ?

[302] Qui nos decipere volet, is valde punietur.