Hardy, o'^ journée, acte H; Amyot disait : secretaiu

déesse; au sortir de mon temple, ils sillonneront les flots ' »

Voilà bien du style d'oracle; la Pythie joue sur l'étymologie des deux noms Chari-clée et Théa-gène, et, si ses énigmes sont faciles à deviner, on pourrait aussi ne pas les comprendre. Amyot traduit maladroitement :

Celle de qui par Charis se commence Le nom, et fine en cleos, et aussi Cil dont le nom signifie e7i substance Né de déesse, en peu de jours d'ici, Se partiront (Delphiens. oyez ci) De mon saint temple

Et Hardy d'écrire à son tour :

Voici qu'il contenait à peu près en substance :

Celle de qui le nom par Charis se commence,

En clée se termine, et l'autre qui comprend

Fils de déesse en soi, Delphienne vous apprend

Que dedans peu de jours quittant mon sanctuaire... -

L'histoire de la tragi-comédie d'Elmlrc est également fort instructive. « Ce sujet est choisi dans les méditations du docte Camerarius i\ dit l'argument; et plus loin : (.( Ce sont les propres termes de Camerarius, qui ajoute... ^ » Comment douter qu'il s'agisse de l'ouvrage latin de Philippe Camerarius : Operx horarum suhcisivarum, sive meditationes hi sto ricos '? '^ous y avons donc cherché longuement l'anecdote du comte de Gleichen : Camerarius n'en a pas parlé. C'est Simon Goulart, le traducteur des Méditatio7is historiques, qui, pour la première fois en 1610, l'a tirée du Théâtre d'exemples de André Honsdorf pour l'intercaler au t. II, 1. II, ch. XIV (p. 152) de son auteur. Mais, ce faisant, il a eu la précaution de distinguer ses additions du texte primitif, et il a fallu beaucoup de négligence ou de bonne volonté à Hardy pour s'y tromper \ Pour d'autres œuvres encore, nous pourrions citer des

1. Romans grecs, traduits en français par M. Ch. Zevort... 2e série. Paris, Charpentier, 1856, p. 76.

2. Amyot, f. 40 r»; Hardy, t^« journée, acte II, se. i, p. 14.