Acte, IV, se. I, p
2. Acte IV, se. u, p. 120. Ce passage est une imitation de La Taille, mais Hardy a fort abrégé son modèle; ici Alexandre revient vite de son égarement :
O cartel insensé, ridicule menace 1
LES TRAGÉDIES : LA MORT D'aLEXANDRE 381
enlever? Ce sont ces larmes intérieures que le vieil Hardy a surprises dans Alexandre mourant, et qu'il a su exprimer sans abaisser le héros par la peur de la mort '. »
Et en effet, ce n'est pas la mort qu'Alexandre redoute : il la voudrait plutôt hâter, pour mettre fin à des plaintes qui le déshonorent et que la force du maU'empêche de retenir. 0 humiliation du héros et comme à présent il se sent humain! Antigène l'appelle encore fils de Jupiter. — « Absurde vanité, répond-il, impieuse folie! »
Les Dieux n'ont avec nous aucune parentèle, Impassibles, exempts de toute infii-raité, Sans un terme de jours qui vienne limité ^...
Mais après s'être ainsi abaissé, Alexandre se rend un éclatant hommage. En quel prince trouvera-ton plus de désintéressement et de clémence? Cependant ses bienfaits ont été payés par des révoltes et des conspirations! Cependant il meurt par un parricide! Tandis que ses amis approuvent en pleurant ces paroles, le médecin Philippe arrive, l'interroge, le prie de se coucher. —
L'n empereur ne doit expirer que debout -^
répond Alexandre fièrement; mais, dès les premiers mots, son discours accuse la fièvre la plus ardente :
Sus, sus, que derechef j'endosse le liarnois, Que cent mille clairons résonnent à la fois, Assemblez ces guerriei's...
Faites tôt... La douleur me prévient, abattu; 0 prouesse, ô vigueur de jadis, où es-tu?
et il tombe évanoui.
Au cinquième acte, pendant que, (.<: les larmes aux yeux, les sanglots dans la bouche », les plus fidèles soldats d'Alexandre, les Argyraspides, expriment leur ardent désir de voir leur roi, mou-
i. Œuvrps complotes de Racine, t. I, p. 37G.
2. Acte IV, se. ii, p. 122-123. ■ — Citons encore Saint-Marc Girardin [Racine, t. I, p. 37C. : « Je sais gré aussi au poète d'avoir fait abjurer par Alexandre mourant les prétentions qu'il avait à la divinité, et qui ont peut-être causé sa mort. En se faisant dieu pour régner sur les Orientaux, il cessait trop d'être Macédonien pour régner sur les Macédouiens..La mort le refait homme et .Alacédonien. ■» L'Alexandre de Hardy prétend même n'avoir jamais regardé ?a divinisation que comme une mesure politique.