NOV. Cledessus TATIE Cher D 245 an

3. Le nom de Fauvye, adopté par La Serre, est aussi plus près de Faunie, adopté par Du Bail (en anglais Fawnia), que celui de Favina.

4. 1609, d’après Fr.-Victor Hugo, p. 41; 1611, d'après M. Mézières (Shakespeare, ses œuvres, p. 515) et M. Montégut, {. III, p. 365.

de La Serre, les deux derniers sont remplis d'incidents nouveaux, que termine l’admirable scène de la résurrection d'Hermione. Tous les noms ont été changés, de nouveaux personnages ont été créés, et notamment celui de Pauline, le plus beau de tous... Mais nous n’avons pas à parler ici des caractères ni de la poésie exquise de Shakespeare.

HP Ozmin:

Le sujet d'Ozmin est une histoire romanesque, empruntée par Hardy à un ouvrage espagnol qui avait eu et devait avoir encore un vif succès, en France comme en Espagne. Parue en 1599, la première partie de Guzman d’Alfarache, par Mateo Aleman, avait été traduite dès 1600 par Chappuis, et Chapelain devait la traduire encore, en même temps que la seconde partie, dès 1632. Ainsi, c’est dans la traduction de Chappuis * que Hardy avait lu le roman d’'Ozmin et de Daraxa, raconté à Guzman par un jeune ecclésiastique. Le fécond dramaturge n'avait pas eu de peine à en faire la matière d’une tragi-comédie.

Résumons en quelques lignes ce roman.

La belle Daraxa, fille d’un grand seigneur more, avait été prise pendant le siège de Baeça par les troupes chrétiennes de Ferdinand et d'Isabelle. Transportée à Séville, elle y devint bien vite chère à la reine, qui conçut le vif désir de la faire devenir chrétienne; mais Isabelle, obligée de partir pour le siège de Grenade, la confia à don Louis de Padilla, gentilhomme noble et prudent, dont la fille Elvire servit de compagne à la jeune More, et dont le fils Rodrigue ne tarda pas à tomber amoureux d’elle. Cependant la tristesse de Daraxa était grande: la captive n'était pas seulement privée de ses parents, elle était encore éloignée d’Ozmin, un grand seigneur more qui lui était fiancé. Celui-ci, qui avait fait de hardis, mais vains efforts pour l'aller retrouver dans Baeça assiégée, n'hésite pas à la venir chercher jusque dans Sévilles

1. Je n'ai pu me la procurer, mais j'ai consulté le texte espagnol (Aven- Luras y vida de Guzman de Alfarache, atalaya de la vida humana, dans la Biblioteca de autores españoles. Novelistas anteriores d Cervantes, 1858, partie I, 1. F, ch. vu, p. 205-217), ainsi que la traduction de Chapelain : Le “Gueux, ou la vie de Guzman d'Alpharache, image de la vie humaine. En laquelle toutes les fourbes et toutes les meschancelez qui se pratiquent dans le monde, sont plaisamment el utilement descouvertes. Divisé en trois. livres [1° partie]. A Rouen, chez Louyÿs du Mesnil, ruë S. Jean, devant le grand Portail à la + d’or. M.DC.XLVI. 8°. — Limitation de Lesage est beaucoup plus compliquée et chargée d'événements que le récit original.

A PR ER EE TO RE OS MAO EN An LES NES A RTS CREER

et à prendre, pour approcher d'elle, des rôles et des costumes indignes d’un gentilhomme.

Comme des maçons travaillaient à la maison de don Louis, il se fait enrôler en qualité de manœuvre, plaît au vieux gentilhomme, et, le travail des maçons terminé, reste à son service afin de soigner les fleurs de son jardin. Comme maçon et comme jardinier, il lui est enfin donné de voir et d'entretenir Daraxa. Bientôt, il est vrai, ses relations avec elle excitent les soupçons, et on l’enferme prisonnier dans une des salles de la maison; mais il endort par des récits habilement controuvés la soupçonneuse vigilance de don Louis et de don Rodrigue, et ce dernier même s’avise de l’employer pour se concilier les bonnes grâces de la belle More, jusqu’à ce que, ses avances ayant été nettement repoussées, les soupçons reprennent le dessus, et que le faux jardinier soit brusquement congédié.

Devenu domestique de don Alonse de Zugniga, Ozmin voit encore son amour soumis à une rude épreuve, car Alonse aussi était épris de Daraxa, et voulait se servir de son nouveau domestique pour lui faire connaître et agréer son affection. Mais une grande course de taureaux fournit à Ozmin l’occasion d'accomplir des prodiges sous les yeux de sa fiancée; un grand tournoi lui permet de rendre service à don Rodrigue. Don Alonse s'étonne et refuse de le considérer encore comme un homme du commun; Ozmin feint d'avouer qu'il est en effet un gentilhomme espagnol et n’a adopté son déguisement que pour se rapprocher d’Elvire de Padilla.

Voilà donc Alonse qui prend vivement les intérêts de son rival Ozmin, et, les Padilla s'étant transportés dans leurs terres, tous deux s’acheminent de ce côté pendant la nuit. À un quart de lieue d'un village, ils s'arrêtent dans une maisonnette qui était proche de la maison des Padilla, et déjà les conversations amoureuses allaient recommencer, lorsque des paysans, mus par leurs senti-

@ments de jalousie et de haine contre la noblesse, assaillent nos deux gentilshommes à coups de pierres. Ceux-ci se retirent; mais, assaillis de nouveau dans le village, ils se défendent vaillamment : don Alonse est blessé, Ozmin tue plusieurs de leurs ennemis.

Abrégeons. Ozmin est condamné à être pendu, mais Daraxa obtient sa grâce de Leurs Majestés espagnoles. Grenade ayant été prise et les plus grands seigneurs mores s'étant convertis au christianisme, Ozmin et Daraxa se convertissent aussi, et leur baptême comme leur noce se font en présence de Ferdinand et d'Isabelle.