ALBERIC DE BESANCON
getour 29, enperatour 3 1 , il passe a la sonore dans podent 19, enperadur 43, medips 103, il tombe dans escueyr 78, espaa 9$; d dans la mme situation reste dans vidist 12, prodeltaz 87. Il y a lieu de remarquer a ce propos que dans les plus anciens textes du Dauphine" la chute de la dentale (t ou d) entre deux voyelles est constante. Ainsi dans le censier de Montelier, pres Valence, qui est de la fin du xi e siecle, on lit coroaa, coroaas 7 , 8, 9, etc., maisnaa 14, civaa 39, muraor 9, Aams, Aam 22, 26, Oalric 50, Aalart 59, etc. Cependant Lodoic 100, 104. Dans une charte redige e a la fin du xn e siecle, non loin de Gap, et dont je donne en note le texte, qui est fort court 2 , on lit plusieurs fois partia, parties ?. Final en
1. Je cite d apres mon Choix d anciens textes, partie prov., n 40.
2. Le pasquers de Montmaur fait xij parties : li Dionencan les set e les set tornout (sic, corr. tornont) en cine. De les cine sont les does d en Per Rainier de Montmaur; li terza d en Per Raimon, e est de Bertaut ; li quarta d en Aut de Benevent, e est de Bertaut; li quinta es deuz Alberz, e sont les does de Bertaut. De les autres cine parties est li una parz d en Falco de Vene e del Grimonehs (e est li meita de Bertaut), e li autra es del Bornos, e li autra d en Oliver, e li autra de Pere Lager e d en Odo Baudemar; e li partia d en Odo Baudemar est de Bertaut, e li autra es de na Blandina, e est de Ber taut. E en Guichart donet a Dieu e a ma donna sancta Maria ea las donnas de Bertaut la soa part del pasquer de Monmaur e de Voloi. E aquest do fez en la presensa de la donna prioressa na Sarras e de tot lo convent.
(Archives des H antes- Alp es ; fac-simile n 420 de 1 Ecoledes chartes, serie lithographique.)
Montmaur, cant. Veynes, est a une quinzaine de kilometres a 1 ouest de Gap. Bertaut appartient a la commune de Rabou, cant. Gap. Il y a deux lieux du nom de Benevent dans les Hautes-Alpes. Vene est le ch. 1. de c. Veynes. Pour de. Voloi il faut p.-e. lire [de] Devoloi ; Saint-Etienne en Devolay est un ch. 1. de c. situe au n.-o. de Gap.
3 . En presence d un fait aussi bien constate il n est pas utile d avoir recours aux exemples toujours suspects que fourniraient les rimes des troubadours. Notons toutefois, sans y attacher plus d importance que
roman, mais plac entre deux voyelles en latin, / devient ge ne ralement d : figurad, etc., 66-73. Cependant exaltat 22, au pluriel (est-ce 1 influence de Vi final du latin?). Dans le mme cas d reste : vid 9, 34. Le / des prtrits en et (degnet 42, crollet 48, per del 50, janget 52, resemplet 65) devient d dans enseyned 88. Le f final latin, pourvu qu il soit appuye" sur une voyelle tonique, se comporte de meme : fud 18, 28, 31, 37, etc, 1 Apres une consonne c est t : regart $9, 79, etc. Le t tombe dans mul 19; d tombe dans dun 24, 39, 45 (de unde). Le t final latin reste dans les troisimes personnes du pluriel : furent 19, 21, mentent 29, ifriu/zf 27, duystrunt 84, fait commun au francais et a la partie nord de la langue d oc 2 . L n mouille es sont notes par yl, yn : meyllor 34, moylier 39, uyl 62, deyne 79 (cf. degnet 42), tey/ze 81, enseynaz 83, conseyl 8$, enseyned 88, /oy/z 96, faylltffti 97. Toutefois rien n indique le son mouille" lorsque la voyelle suivie de ce son est / : filz, fit (et nonfiyl) 32, 37, 65. Ge proce de de notation est Pun des plus ancien-
de raison, qu Albertet, qualifid selon les mss., de Sestero (ms. fr. 856, fol. 23$) ou de Gapenses > (fr. 8^4, fol. 133), originaire en tout cas des frontieres du Dauphine et de la Provence, a des rimes d ou il resulte qu il ne lui repugnait pas de laisser tomber la dentale entre deux voyelles. Ainsi chausia (participe, pour chausida) en rime avec Lombardia (Lex. rom., I, 497) ; cria (= crida) avec guerentia (Mahn, Ged., n 780), et dans la meme piece, fort analogue, amia (= amiga] avec senhoria. La piece Vers Dieus et vostre nom t de sancta Maria (dans mon Choix d anciens textes, partie provengale, n 1 6), qui se trouve dans deux mss. desquels 1 un la place sous le nom de Folquet de Marseille, 1 autre sous celui de Folquet de Romans, appartient plus probablement au second, parce qu on y voit rimer via (vita) avec via (via).
