Perrot dans le ms

Que mauves est li arbres dont li fruis ne meure 1 , Ne dedenz lit a chien ne querez ja ointure.

A conside rer le contexte, on pourrait prendre ce pas sage pour une citation et non pas comme la mention de 1 auteur de cette partie du Roman. Toutefois, ce serait la, a mon sens, une hypothese assez peu probable. Il n tait guere d usage au moyen age de citer comme autorit^ des contemporains, surtout lorsqu ils avaient compose en langue vulgaire. Acceptons done Pierre ou Perrot de Saint-Cloud comme 1 auteur de la derniere partie du poeme, celle qui commence a la page $29 de Fe dition.

Pierre de Saint-Cloud est connu surtout comme 1 un des auteurs a qui nous devons cette longue suite de contes factieux auxquels on a donne le nom fort impropre de Roman de Renart. S il ne fut probablement pas le premier qui s essaya sur cet ine"puisable sujet, il ne fut pas non plus le dernier : il cut des successeurs dont Pun le mentionne pour dire qu il n a pas puise la matiere :

PERROT, qui son engin en s art

Mist en vers fere de Renart

Et d Isengrin son chier compere,

Lessa le mieus de sa matere

(Edit. Martin, t. I, p. i ; Meon, vv. 9649 et suiv.)

Le nom de Pierre ou Perrot est fort commun, mais on ne peut douter que 1 auteur ait eu en vue Pierre ou Perrot de Saint-Cloud, lorsqu on lit au dbut d un autre conte de Renart :

i. Est-ce une allusion a MATT. Ill, 10 : Omnis ergo arbor que non facit fructum bonum excidetur et in ignem mittetur ?

Signer, 01 aves assez, Et ans et jors a ja passez, Les aventures et le conte Que PIERRE DE SAINT CLOOT conte De Renart et de ses affaires.

(Chabaille, Roman de Renart, supplement, p. i.)

Assortment les compositions de Pierre de Saint-Cloud sur les aventures de Renart taient en vogue. Nous ne voyons pas qu aucun de ses e"mules ou successeurs ait joui d un succes gal. Et cependant, dans Pe tat actuel de nos connaissances, il n y a qu un seul des nombreux contes de Renart qui nous sont parvenus qui puisse lui tre attribue avec certitude. C est celui qui commence ainsi :

PIERRE qui de Saint Clost fu nez

S est tant traveilliez et penez

Par proiere de ses amis

Que il nos a en rime mis

Une risee et un gabet

De Renart qui tant set d abet....

(Meon, I, vv. 8451 et suiv.)

Il se peut que tel ou tel des contes anonymes doive lui tre restitue , mais sur ce point on n a pu former, jusqu a present, que des conjectures plusou moins aventure"es .

Je n ai trouve matiere a aucun rapprochement entre Punique conte de Renart qu on soit en droit d attribuer

i. Les recherches longues et minutieuses de M. Jonckbloet (Etude sur le roman de Renart, pp. 1 3 5 et suiv.), en vue de determiner parmi les branches anonymes celles qu on peut attribuer a Pierre de Saint- Cloud, n ont abouti a aucun resultat certain.

a Pierre de Saint-Cloud et la seconde partie de notre quatrime branche d Alexandre. Mais cette circonstance s explique assez naturellement par le peu d e tendue des deux textes compares et surtout par la difference du sujet et de la forme . En somme, je ne vois pas d impossibilite a ce que le Pierre de Saint-Cloud a qui nous devons au moins un des contes de Renart soit identique au personnage du mme nom qui est mentionn^ tres probablement en qualite" d auteur, dans la seconde partie de notre quatrieme branche.

Le nom de Pierre de Saint-Cloud souleve une derniere question qui ne peut tre ici passe sous silence, encore bien qu elle ne soit pas susceptible, a mon avis, d une solution definitive. Il rsulte de la combinaison de deux passages de Guillaume le Breton et de Cesaire de Heisterbach 2 qu en 1209 plusieurs sectateurs de Phe re siarque Amauri de Beynes furent poursuivis et Gen darme s les uns au feu, les autres a Pemprisonnement

1. M. Jonckbloet, qui a etudi< la meme question, n est point arrive a se faire une opinion. A la p. 129 de son Etude sur le roman de Renart, il pense que ce nom de Pierre de Saint-Cloud a ete interpole dans le passage precite d Alexandre, et il fait a ce propos cette remarque nai ve que le nom d un trouvere du xu e siecle ne peut pas se placer naturellement dans la bouche d un des pairs d Alexandre , comme s il n y avait pas dans la meme partie du poeme bien d autres anachronismes ! Il suppose d ailleurs sans raison que le passage ou figure Pierre de Saint-Cloud est corrompu. Plus loin, pp. 330 et suiv., revenant sur la meme question, il parait assez dispose a admettre que Pierre de Saint-Cloud a pu travailler a I Alexandre. Cette seconde opinion me parait plus juste que la precedente. Mais il faut avouer que M. Jonckbloet la defend par des raisons qui, en general, reposent sur des erreurs de fait ou sur des circonstances parfaitement insignifiantes