CHANTS POPULAIRES ÛE L INDE

consoler et les eng^ager à la pénitence et à la prière, aiSnque son esprit fût toujours au milieu d'elles (1).

ee

PAD

Oui,KriscIiQa n'éprouve aucun sentiment d'amour pour nous. 0 Udho ! Krischna est un enchanteur, mais il ne se laisse pas fasciner lui-même.

Fais entendre nos paroles à l'être qui est sans défaut et qui a toutes les qualités, afin qu'il fasse venir auprès de lui celle de nous qu'il voudra. Le chemin pour se rendre à la ville de notre amant est difficile comme le tranchant du sabre .

0 Udho 1 Krischna n'éprouve aucun sentiment d'amour pour nous (2) !

2* PAD

Marchons, mes amies, parées de nos ornements. Allons là où est le beau Krischna.

Je vais tandis que les autres reviennent, m'étant couverte d'une robe jaune.

En riant et souriant il s*est empare de notre esprit ; tout en recitant des charmes il m^cnchantc. Je ne laisse pas que d'être effrayée.

Peut-être ne revicndra-t-iî pas ici, et je serai le jouet des voleurs et des voleuses.

Mon amie s'en est allée après avoir pris le dessin que j'avais à la main. Pourquoi s'amuserait-elle à m'interroger ? Je suis fatiguée à force d'attendre sous l'arbre de Krischna (bancî-bat). Ma raison m'a quittée, j'ai oublié mes résolutions (3).

3* PAD

0 fils deNand I mes yeux sont pleins de ton éclat.

Je suis allée sur la rive de la Jamuna. Tout à coup sa vue a pénétré dans mon cœur ; lorsque cette idole s'est montrée à mes regards, toute pudeur et toute honte envers mes compagnes et ma famille a disparu. Sur sa belle joue, ses boucles de cheveux luisants semblent des serpents qui entoureraient la lune dans la saison nommée sarad

(1) Voyez les Extraits du Preni. Sàgar. Hist. de la littér. hind., t. II. p. 123 et buiv., i'^ éd.

(2) W. Price, CoUect. hindi, n" 5.

(3) Ibid., 110 18.

558 CHANTS Pi)PUL.VlRES DE l'iXDE.

(rété). Son cou est admirable, sa beauté agaçante ; un collier de perles orne sa poitrine. Ses noirs cheveux sont dignes d'attirer Tatiention, ses yeux expriment le plus agréable sourire (1).

Passons actuellement aux chants philosophiques et religieux musulmans, et, pour suivre un ordre conforme à celui que j'ai suivi dans les chants hindous, commençons par les morceaux philosophiques :