TAPPA, ID

Ca donc, qui es-tu, charmante porteuse d’eau ? O toi qui chemines ainsi, où vas-tu donc aujourd’hui d’une manière si gracieuse qu’elle enivre mes sens '• (J a donc, qui es-tu?

Sur ta tète est uu pot à eau, et sur celui-là il y en a un autre ar* tistement placé.

Oh ! dis-moi de qui tu es l’épouse ; qui es-tu donc, charmante porteuse d’eau (1) ?

Puisque j’en suis à citer des chants spéciaux, on me permettra d’en donner un qu’on pourrai t nommer Chant des rizières. Ce chant, cité par Skinner (Excursions, t. n, p. 105), fut improvisé par des femmes indiennes à la louange des Anglais qui étaient venus assister aux travaux d’agriculture exécutés dans les rizières.

Les hommes blonds (les Européens) sont allés aux montagnes de neige ; ils ont vu couler le Gange à travers les champs. Ne travaillons pas davantage ; car le riz croît rapidement et une bonne récolte se prépare. Ce sont les blancs qui attirent après eux l’abondance : vois-les sourire. Les femmes qu’ils aiment sont bien loin dans les royaumes de l’ouest. Ne serait-ce pas à nous qu’ils sourient ? Nous ne travaillerons plus. S’ils sont heureux, leurs serviteurs ne doivent-ils pas l’être aussi ? Vois, les tentes sont déployées et les feux sont allumés : les voyageurs se reposeront aujourd’hui dans la vallée. Ne travaillons plus, mais soyons empressées auprès de ces hommes blonds et engageons-les à demeurer auprès de nous.