CCXXXIX. Bien meilleur est de ne vers

rien VOVER que 7 de ne point rendre après le væv, les choses promises.

CCXXXIX. Mieux est que tu ne voues pas, plutôt que tu voues et que Lu ne rendes pas.

De ne point rendre les choses promises| Dans quelle disposition les vœux doivent être faits, cela a été dit dans le verset précédent. J’ajouterai maintenant ceci : si {u voues quelque chose à Drev, soit dans le culté de la première table comme au Ps. xx11, 23 : Je narrerai ton nom à mes frères ; item. Ps. Lx, 15 : J'enseignerai tes voies iniques; soit dans les œuvres de Miséricorde de la seconde Table, ce que tu dois vouer et rendre est comme le témoignage de ta gratilude envers Drev, et le sceau de ton oraison par quoi tu engages {a foi et {a gratitude envers Div. Car si tu violes ta foi et ne la Liens pas, certainement tu détermineras Direv à retirer de toi son Bienfait et sa libéralité et à Le demander compte

de ses biens.

CCXL. Le sacrifice des impres est l'abomination de Izxovax, mais l’orAIson des droits est ce qui lui plait.