‹ Amphithéatre des sciences mortesChapitre 166 sur 182 · IV, — LE LIVUE DU SC · texte numérisé non relu

IV, — LE LIVUE DU SC

mais le Golhisme, la rancune f Saxons que Karleniagne baptisa i sang répandu : les Olhons sonl race et la grande scène de Canosi Grégoire Vil et Barberousse p' aux yeux de l'initié figure le \'< le Verbe d'Odin : c'est une sofer la Pensée, car lïildebrandt ne di; force matérielle.

L'Allemand, la brute conquéra vines, se jettera sur l'Italie, et ado comme prétexte à trucidations mais les peuples chrétiens ne sen ni plus habiles.

Le roi de France abandonne I et l'Espagne se vautrera dans le rique comme un sauvage sans ei supplice de Marie-Antoinette et Lamballe ont payé l'ignominie d l'Espagne déshonorée se survit à

La Rostand ou Russie reçut vers le x^ siècle, mais le knès ne qu'au xvi^ des Tatars de Kazan.

continua l'œuvre volontaire de une puissance extraordinaire, il tiers, les arts techniques qu son peuple j et il est difficile (

abominable dans le massacre des Slrélizls.

Un autre exemple de volonté aveugle s'incarna en Charles XII de Suède, mais le Destin de la Russie était plus impérieux et celui de la Prusse imminent. Ni la politique de Richelieu, ni celle de Louis XIV ne sont pensées fortement: il y a de l'action et de Tà-propos, non pas de la vraie compétence.

Si pleins de respect que les peuples doivent êlre envers les rois, il fut toujours absurde qu'ils suivissent les contre-coups des maisons souveraines. Madame de Maintenon aurait dû être jugée secrètement et disparaître.

L'individu vaut plus que la masse; mais la Vérité prime et l'individu et la masse, car elle est le commun salut.

Le Bouddhisme a créé l'involontaire ; l'adhésion au plan divin engendrant la désertion du plan humain : éteindre la vie en nous est plus facile que de la diriger : on a plutôt fait de nier la passion que de l'anoblir: le célibataire a moins de mérite que l'époux, et le moine que le juste vivant au milieu du siècle. La réforme du Bouddha, efficace en soi, ne s'adapte qu'à la race jaune, quoique son système envisage la nature humaine et non pas une race.

Ce qu'on appelle de nos jours Ijbs libéraux

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