FIG, 156, — EGLISE DE SAINT-MARC, A VENISE

(Détails de sculpture.)

A Vest, un ene a ou abside, cantonné d’absidioles, — comme 4 Véglise du Saint-Sépulcre a Jérusalem — est accompagné de deux absides plus petites, disposées de méme maniére. Cette abside et ces deux absidioles forment un sanctuaire qui rappeiie celui des

ARCH. ROMANE. Era.

églises chrétiennes de Constantinople ou de la Gréce, surtout celles de Théotocos et de Saint-Nicodéme. A Vouest, un porche a coupoles, moins ancien que Véglise, s’étend sur la fagade percée de cing portes et se prolonge sur les faces latérales jusqu’aux bras decroix nord et sud. ; a f Les démes actuels ont remplacé les couronnements primitifs des coupoles. Les facades ont été restaurées — au xiv siécle et les clochetons, les arcs en ‘accolade et les ornements de mauvais gotit qui déshonorent le

vénérable édifice paraissent étre de cette époque. : ' ~ coed ae oa fe i ee CHAPITRE XIl aa a EGLISE DE SAINT-FRONT A PERIGUEUX (FRANCE) 8 a | Sa

La premiére église 4 coupoles qui ait été élevée en © France parait étrecelle de Saint-Front, 4 Périgueux.

D’aprés Quicherat, elle fut certainement construite a Vimitation dune église orientale; sa ressemblance, ; comme conformation, avec apratee: de Venise est — telle qu’on n’a pas craint d’affirmer que Saint-Front en

était une copie. “oe

Ce fait n’a été nullement prouvé et toutes les con jectures qu’on a faites pour expliquerl’importation dun

1. Félix de Verneilh, Saint-Front de Perigueux et les églises A a

a coupoles de l’Aquitaine. 2 a ; 3

-modéle vénitien en Aquitaine n’ont aucune consistance.

FIG. 1§7. —= EGLISE DE SAINT-FRONT, A PERIGUEUX, (Plan i.)

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«Il est plus naturel de considérer les deux églises comme des sceurs engendrées par la méme mére et “4 d’aller chercher celle-ci 4 Constantinople. La, effectivement, existait une célébre église, celle des Saints- — Apotres, batie par Justinien’. » La description, qui 4 nous ena été laissée par Procope, s’applique également a Saint-Marc et a Saint-Front. ae

Ces deux églises n’ont de ressemblance que par > leurs dispositions générales qui résultent de leur a origine commune. Le plan et la coupe sont semblables- He a Véglise des Saints-Apotres de Constantinople, mais leur construction est absolument différente.

D’ailleurs, Saint-Front serait plus ancien que Saint Marc si l’on.en croyait certains historiens. Ils affirment que le commencement de l’église a coupoles de Saint- Front coincide avec le retour, en roro, d’un voyage — faiten Terre Sainte par ’évéque de Périgueux — voyage a qu’on peut supposer avoir été un des innombrables pélerinages qui furent un des effets de la vive réaction © qui se produisit aprés l’apaisement des terreurs de Yan 1000, — et que son église aurait été consacrée — en 1047.

Il importe peu que Saint-Front et Saint-Marc aient été batis en méme temps — il est certain du reste que le — premier n’est pas la copie du second; — le point inté- a ressant, c’est de comparer et d’étudier leurs constructions afin d’en tirer l’enseignement utile qui s’attache aux a

progrés réalisés dans l’église périgourdine.

Nous avons vu dans le chapitre précédent les parti« ie

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