AR

الديانة فمشى بمقياس» وبنى على أساس» حتئ Le‏ كثير من العلماء يسمعون مند» ويرتاحون: AN‏ عنهد»». ثم كر واستقضصى فى طريقه بحلب فاقام بها نحوا من عام» قال بلغنبى عن ابن حزم أنه كان di‏ لو لم يكى لاصحاب المذهب المبالكى بعد due‏ الوعاب الا auf at Ma‏ الباجى لكفاهم وصنف ابو الوليك كتبا sais‏ منها كتاب التسديد» الى معرفة التوحيل » وكناب سنن المنهاج » وترتيب الحجاج « he‏ احكام الفصول» فى احكام الاصول» وكناب التعديل as,‏ لمى حرس عذ 2e)‏ فى الصحيم» وكتناب شرم (ul‏ وهو نسختان نسخة سمّاها الاستيفاء 'م انتقى منها es‏ سماها المنتقى فى ٠‏ ماكلدات وهو أحسى كتاب EN‏ فى مذهب مالك لانه شرح فيه احاديث الموطا وفرع عليه تفريعا حسنا وافرد منه شيا سماه الايماء» وقال بعضهم انه صسنف كتاب المعانى فى شرح bull‏ فجاء عشرين مجلدا ع النظير à‏ وكان أيضا صنف كتابا كبيرا جامعا بلغ A Liu Le‏ وله كناب الايماء فى all‏ ه ماكلدات Xi‏ 6 ومن تصانيفه مختصر المختصر فى مسائل المدونة »2 وله كناب Que‏ الموطأة» وكتناب الاشارة فى Quel‏ الفقه» وكتاب الحدرد» وكتاب سئّن الصالحين» وكتاب التفسير لم يتده» وكتاب شرح المنهاي » كتاب التبيين لسبيل المهتدين فى اختصار فرق الفقهاء » وكتاب السراي فى الخلاف لم يتم وغير ذلك» وحم الباجى a,‏ اربع SA‏ جاور فيها NS‏ لوا ملازما لابى ذَر due‏ بن احيى الهروى وكان يسائر معد للسروات بف لان ابارذر توج من العرب 4 . وسكى ren cles‏ 6 راليوكور هو عبد بى.احمد بن مكمك بن due‏ الله بن عقير e‏ الانصارى المالكى ويعرف بابى السماك سمع بهراة وسرخس pen‏ ومرى والبصرة وبغداد ودعشف ومصر وجاور بمكة والف معجما لشيوخه وعمل الصحيحم وصنف التصانيف» قال الخطيب قدم ابو ذَّر بغداد وانا غائب us‏ بها قم حي وجاور تم نزوج فى A Dai‏ وسكن السروات ىم وكان يحم كل عام ويكدت ويرجع وكان تقة ضابطا دينا » وقال اليحيين بى Qué ie CUT CE‏ قال قبل Qi‏ نر من SMS exil‏ بمذهب .مالك ورا «si‏ الاشعرى فع أنك ue‏ فقال قدمت بغداد. وكنت ماشيا مع الدارقطنى فلقينا ابا بكر بى CAD‏ فالتزمه الدارقطنى وقبل وجهه وعينيه LÉ} LS‏

a) S. ul. ë) B, ©. L, “الموطات‎ c) Voyez le Æochtarik de Yäkout, وفع" ,م‎ B. porte .للهروات‎ d) 5: «المغرب‎ 0) B, ré f) 5 مغرب‎ g) B. .الهروات‎

- deV æ—

قلث مَى هذا قال plat RAS‏ المسلميى qe OA,‏ الديى القاضى ابو بكر أابى الطيب فمن ذلك الوقت تكورت اليه وتمذهبت mous‏ انتهى» قلت هذا صريح فى أن القاضى Li‏ بكر الباقلانى مالكى وهو الذى جرم بد غير وأحد ولذا ذكره عياض فى المدارك فى جماة المالكية وكذلك شيخ السنة الامام ابو الحسن الاشعرى مالكى mali‏ Lis‏ ذكره غبر واحدكد من له وذكر بعض Legs gasLEU‏ شافعيان واثله شع أعلم » وقال dus‏ الغافر فى jam is‏ كان has; 55 Si)‏ ورعا عاليا وكين ES y‏ ا وصار كبير مشيضة الكرم مشارا اليه فى التصوف خري على الصحيم sui‏ عقب شوال سنة CFE‏ وقال الخطيب فى ذى القعدة مى jh 2# PE Riu‏ نسي سكا الصحيكة بالمغرب La‏ من رواية الباجى عن ابى ذر dus‏ بى احموك الهروى المذكور Lits‏ مى le,‏ اببى عا ى sal‏ ى الشهير المعروف بابى “ = ne a Xi‏ أن هرانا المنسوب اليها الحافظط me‏ ليست «بهرانا التى be‏ الفهر A‏ بلخ وأ

فى هراة بنى شيمانة بالحجازة Les‏ كان سكت (ai‏ ذر والله اعلم» رجغ الى ا ابى الوليى الباجى ره ثم انه اعنى الباجى قم بغداد واقام بها ثلاثة أعوام Due‏ الفقى LÉ‏ الحديت Lab‏ بها CN‏ من AE)‏ كابى الطيب الطبوى pr) plais‏ جعفر السمنانى ياخط sie‏ علم الكلام فيرع فى يعر وعلله ورجاله eu‏ الفقه وغوامضم وخلافه وفى الكلام ومضائقه sai,‏ © مع Lili‏ ابى #2 بكر الخطيب البغدادى بإكبت روى at MS‏ منهما عن الآخر Les,‏ ونفغع Legs‏ ورجع ال الاندلس يعد I‏

ع الغقر وانتعقف Len‏ يفتخر به انه روى عنه حافظا المغرب

KA‏ بعلم جم xka>‏ مع a) B.ffo. 6) Cette remarque est une bévue d’al-Makkari. Il n’y a dans le Hidjaz ni une‏

ville nommée 3 9, ni une tribu .ينو شييانة‎ Maisily a, près de la Mecque, un endroit nommé ml و 5 بنى‎ sur lequel Yakoug (dans le Æochtarik, p.PFf) dit ceci : وهناك موضيع لخر‎ جميع عيسى ,بن الحافظ‎ Li Lit له سراة بنى. شبابة قرب مك نسب المكددتئون‎ Ulis فنسب اليه©‎ auf أبى 35 عبك بن احمد الهروى الشبابى حدّث فى هذا الموضع عن‎

c) Je suppose que ce mot est altéré ; B. وتذبج‎ 2 Es d) Les man. portent «وأمى‎