Go 24400; Gerot 99; Gher, Queste
500. Lancelot, quitte l'ermitage. Il trouve l'ermite qui pleure la mort île son compagnon et conjure le dialtle pour avoir des détails sur cette mort miraculeuse. Sermon de l'ermite au profit de Lancelot (la parabole des noces du lils de l'empereur). Rêve mystique, expliqué par un autre ermite. Lancelot est vaincu dans un tournoi allégorique. Nouvelle vision. Il reste patiemment au fleuve de Marcoise, se recommandant à Dieu1.
501. Bohort triomphe, après plusieurs visions, de Priadan le noir2. Lionel en chemise, battu; la pucelle , l'ermite. Bohort retrouve Lionel en apparence mort. Encore le diable-demoiselle. Après que Lionel a tué Calogrinant, les deux frères sont sur le point de se battre, quand le ciel intervient et ordonne à Bohort d'aller à la mer, où il trouve Perce val.
502. Galaad arrive pendant ce temps à la fontaine qui bout3, où l'aïeul de Lancelot avait eu la tête tranchée pendant qu'il buvait ; sa tête et son corps furent enlevés et enterrés par son fils, maigre les lions gardiens. Galaad termine les aventures de cette fontaine en puisant de l'eau, après quoi il va chez un ermite.
Il rencontre ensuite Helain le blanc 4, qui conquit Rome. Ce che- Helain le blanc, valier est le fils de Bohort et de la fille du roi Brangorre, épousée par Bohort à l'époque où il vainquit dans un grand tournoi arrangé dans la terre du roi. La princesse en était le prix; en outre, les douze chevaliers qui s'étaient distingués le plus après le vainqueur devaient être mariés à douze demoiselles par Velecion [V ordenance 336) du vainqueur. Bohort ne voulut pas de la princesse, mais elle sut obtenir sa compagnie, d'où naquit Helain, comme nous le dit l'histoire de Lancelot ; pour l'histoire d'Helain, on peut consulter le livre de Robert de Borron. — Helain joute avec Galaad, qui ne parvient pas à l'abattre; une voix leur ordonne de se séparer.
503. Galaad arrive à un château où se livre un grand tour- Gf^a?d trouve
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noi5, et dont les défenseurs ont le dessous. Il se range de leur un tournoi, côté et renverse rudement Gauvain6, qui comprend, comme il vient de le dire à Brandelis , qu'ils ne pourront rien faire
1. Ici 330 seul donne, au f» 252, le songe de Gauvain et d'Hector qui, dans la Queste aussi, précède les aventures de Bohort ; cf. Furnivall, chapitre VII.
2. Ainsi 330 et Que sic-, 97 : Syadan ; 24400 : Pladam ; les autres : Piadam (Piadan).
'■',. Cet épisode figure plus loin dans la Queste (cf. § 558, note), qui, sans donner de détails sur la fontaine, se borne à dire (Furn, p. 234) : la fontaine qui boutoit a gratis ondes, si comme li contes a devisé cha arrière ; dans la Queste cela n'est pourtant pas raconté. — Dans la Tav. Bit., p. 468, Gai. délivre un corps qui brûle; puis une demoiselle le conduit au bord de la mer, où il trouve Perceval et liohort, cf. S' r>H.
