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commandera à elle dans l'oraison préparatoire... etc.

On peut faire les mêmes constatations dans le deuxième mode de prier. ‘ L'oraison préparatoire, dit-il, se fera conformément à la personne à qui s'adresse la prière. “” Et enfin, dans le troisième mode, il se reporte au deuxième en ces termes : ‘ L'oraison préparatoire est comme dans le deuxième mode de prier.

Par toutes ces citations on voit de toute évidence que dans les frois modes de prier l'oraison préparatoire correspond entièrement à ce que nous appelons ‘ second ou troisième préambule ” dans chacune des quatre semaines,

Nous avons vu déjà que ce préambule et l'oraison préparatoire des méditations et des contemplations avaient ceci de commun qu'ils contenaient tous deux une demande ou pétition. Mais quelle différence existe-t-il entre la demande du préambule et celle de l'oraison préparatoire dans les quatre semaines ?

Avant de répondre à cette question, nous rap-

pellerons une remarque faite un peu plus haut :

à savoir que parfois, d'un exercice à l'autre, law

demande du second (ou du troisième) prélude varie, et d'autres fois, au contraire, elle reste la

même durant toute une semaine, comme c'est le cas dans la quatrième semaine ; dans les mystè-m

res de la Passion, de la troisième ; et dans tous