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quel côté la raison incline davantage ; et suivant que l'impulsion raisonnable sera plus grande, sans rien céder à celle des Sens, je prendrai ma détermination (se debe hacer deliberacion) sur

la chose proposée, ” — “ L'élection ou le choix (deliberacion) étant fait de la sorte, celui qui l'a fait doit recourir... “ — “ Considérer d'un esprit

attentif en quelle situation d'âme je me trouverai au jour du jugement, examinant de quelle manière je voudrais avoir décidé l'affaire présente {deliberado). " Ainsi dans la première et la deuxième manière d'humilité il dit que quand il s'agirait de sauver ma propre vie temporelle ‘je ne me résoudrais (deliberar) point à la transgression d'un commandement. qui m'oblige sous peine de péché mortel, et que je ne me résoudrais point {deliberar) à commettre un péché véniel, ”

La Vulgate traduit : Ne. fransgrediar ex deliberato, Non adducar unquam ut culpam, licet venialem tantum, decernam admittere.

S. Ignace emploie le verbe deliberar dans le sens qu'il a dans l'expression pecado deliberado ou deliberadamente cometido : par où nous entendons, non pas que l'accomplissement ou l'omission du péché a été précédé de l'examen des raisons pour et contre de le commettre, mais qu'il a été commis avec la pleine conscience de son illicéité et avec la pleine volonté d'exécuter cet acte peccamineux connu comme tel. C'est

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dans ce sens que S. Ignace parle, dans la quatrième des règles des scrupules, quand il dit “si l'ennemi voit qu'une âme, non seulement ne consent à aucun péché, ni mortel, ni véniel, mais qu'elle ne peut souffrir l'ombre même d’un péché délibéré, alors. ”

DETERMINAR, DETERMINACION. — $S, Ignace emploie ces deux mots dans un sens pareil sinon identique à déliberar, deliberacion. Ainsi dans la 3° règle pour faire une bonne et saine élection, il dit : ‘’ Me voir comme si jétais à l'article de la mort, et examiner la forme et la mesure que je voudrais avoir gardée dans l'affaire de ma présente élection ; et me réglant entièrement d'après cela prendre ma détermination ” c'est-à-dire faire mon élection. — Le deuxième Binaire “ ne se résout pas à laisser (la chose acquise) pour aller à Dieu, dût cet état être le meilleur pour lui. ” Dans la 8° règle de tempérance : ” Afin d'ôter tout dérèglement en cette matière, un moyen fort efficace est qu'après le diner. on détermine avec soi-même, pour le dîner ou le souper suivant la part qu'il convient de prendre. ” Dans l’'Appel du Roi temporel, celui qui voudra montrer plus de cœur et se signaler en tout ce qui est du service de son roi éternel déclare la sincérité de sa volonté et de son désir de l'imiter, et dit : ‘’ ma volonté, mon désir, ma détermination délibérée est.. de vous imiter. ”