‹ Analyse des exercices spirituels de S. Ignace de LoyolaChapitre 200 sur 216 · AT · texte numérisé non relu

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TRAER. — Ce verbe se trouve dans trois constructions différentes.

1) Dans l':ne il a pour complément direct le nom d’une faculté, ainsi l’on dira : Traer la memoria. “ appliquer la mémoire au premier péché, “ — “” La cinquième contemplation sera une application des cinq sens {traer..… sentidos) à la première et à la deuxième contemplation.

Cette signification se ramène l'expression ” traer los sentidos ” employée dans beaucoup d'autres passages.

2) Dans la deuxième signification il prend pour terme de l'action l'objet sur lequel doit s'exercer la faculté, par exemple : “ Se rappeler de quelle manière (traer a la memoria como) à cause de ce péché etc. ‘” — “ Me rappelant la grièveté et la malice du péché, etc. “ — ” Le premier prélude est de rappeler à mon esprit l'histoire. ”

La Vulgate traduit le verbe castillan fraer par le latin frahere. Le P. Roothaan adopte cette

version ut intelligamus, dit-il, esse quodammodo

vim inferendam memoriae, intellectui, voluntati ut serio applicentur.

Autre paraît être l’idée de S. Ignace. Lui-même explique l'expression “ {raer los cinco sentidos ” qu'il emploie dans l'exercice de la Nativité, en disant immédiatement “ qu'il est avantageux d'exercer { pasar) les cinq sens. Ce “ pasar ” employé comme synonyme de fraer n'implique aucune violence à faire au sens.

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