DE L*HISTOIBE DE FRANGE

SI

ilkmgb le Débonnaire , Héinld le Danois portant one ehlanyde de pourpre , ornée de pierres précieuses et d*ane brodoie d*or ;

sa teinnie , par les soins de la reine Judith , revêt une tunique ép^alement brodée d'or et de pierreries ; un diadème couvre son front , et un long collier descend sur son sein. La reine danoise , il est yrai , a aussi des cuissards de mailles d*or et de perles ; un capachon d*or retombe sur ses épaules : ce sont des Saa?age8 se parant à leur ûorîaisie dans le vestiaire d'un palais. Dans une chasse brillante, Teiifaiit Karle (Karle le Chauve) frappe de ses petites armes une biche que lui ont ramenée ses jettnes compagnons, Virgile ne disait pas mieux d'Ascagne,

Les capitulaires de Charlemagne, relatif à la législation d* vile et religieuse, reproduisent à peu près ce ijue Ton troim dans les lois romaines et àssa les canons des conciles; mais ceux qui concernent la législation domestique sont curieux par le détail des mœurs.

Le capitulaire de nUis fisci se compose de soixante-dii articles , vraisemblablement recueillis de plusieurs autres capitulaires.

Les intendants du domaine sont tenus d'amener, an palais où

Charlemagne se trouvera le jour de la Saint-Martin d'hiver, tous les poulains, de quoique âge qu'ils soient, nfia que Feuipereur, après avoir entendu la messe, les passe en revue.

On doit au moins âever dans les bassÔHSours des principales métairies cent poules et trente oies.

Il y aura toujours dans ces métairies des montons et des cochons gras , et au moins deux bœufs gras , pour être conduits , si besoin est, au pnlais.

Les intendants feront saler le lard ; ils veilleront h la confection des cervelas , des andouilles, du vin, du vinaigre y du sirop de mAres, de la moutarde, du fromage « du beurre , de la bière , de Thydromel , du miel et de la cire.

Il Êiut, pour la dignité des maisons royales , que les intendants y élèvent des laies , des paons, des faisans , des sarcelles , des pigeons, des perdrix et des tourterelles.

Les colons des mét*nries fourniront aux manufactures de reii!pereur du lin et de la laine, du pastel et delà garance.

83 ' ANÀLYSB BAISOiriV^E

du vwmilloii , des instruments à carder , de Thuile et du savan.

Lesiatendauts défendrontdeibiiler la vendange avee les pieds : Gfaarlemagne et la reine, qui commandent également dans tous

ces détails , veulcul que la vendange soit très-propre.

H est ordonné, par les articles 39 et 65 , de vendre au marché, au profit de Tempereur , les œufs surabondants des métaiiies et les poissons des viviers.

Les chariots destinés à Tarmée doivent être tenus eai bon état; les litières doivent être couvertes de bon cuir, et si bien cousues qu'où puisse s en servir au be^oia comme de bateaux pour passer une rivière.

On cultivera dans les jardins de Tempereur et de Timpératriee toutes sortes de plantes, de légumes et de fleurs : des roses , du baume, de la sauge, des concombres , des haricots, de la laitue , du cresson alâiois, de la menthe romaine, ordinaire Lt sauvage , de l'herbe aux chais , des choux , des oignons, " de i'ail et du cerfeuil.

' C'était le restaurateur de l'empire d'Occident , le fondateur des nouvelles études , Tbomme qui , du milieu de la France , en étendant ses deux bras , arrêtait au nord et au midi les dernières armées d'une' invasion de six siècles ; c'était Chariemague

enfin qui faisait vendre au marché les œufs de ses métairies, et réglait ainsi a\ oc sa femme ses affaires de ménage.

Quand je parlerai de la chevalerie, je montrerai qu'on en doit rattacher Terigine à la seconde race, et que les roman* ciers du onzième siècle, en transformant Ghariemagne en chevalier, ont été plus fidèles qu'on ne Ta cm à la vérité historique.

Les capituîaires des rois frank s jouirent delà plus grande autorité : les papes les observaient comme des lois ; les Germains s*y soumvent jusqu'au règne des Othoos, ^oque à laquelle les peuples au ddà du Rhin rejetèrent le nom de Ftanks qu'ils s'étaient glorifiés de porter. Karie le Chattve% dans Tédit de Pitres ( chap. VI ) , nous apprend comment se dressait le capitulaire. « La loi, dit ce prince , devient irréfragable par le consentement « delà nation et la constitution du roi. » La publication des capituîaires , rédigés du consentement des assemblées nationales ,

DB I«'HI8T0IBB DB PRANCB. S 3

était faite dans les pro?iiices par les évéques et par les envoyés royaux , missi dominicL Les capitulaires furent obligatoires jusqu^au temps de Phi*

lippe le Bel ; alors les ordonnances les remplacèrent. Rlienanus les tira de roubli en 1531 : ils avaient été recueillis ijiconiplétement en deux li>Tes par Aogesise , abbé de Fonteuelies ( et non pas de Lobes), vers Tan 627. Benoit, de rÉgHse de Mayence, augmenta cette collection en 845. première édition imprimée des Gapitulaires est de Vitus; elle parut en 1545.

Les assemblées trencraies ou se traitaient le^ affaires de la nation avaient lieu deux fois l'an, partout ou ie roi ou l'empereur les convoquait. Le roi proposait l'objet du capituiaire : lorsque le temps était beau , la délibération avait lieu en plein air ; sinon , on se retirait dans des salles préparées eiprès. Les évéques , les abbés et les cleres d'un rang élevé se réunissaient à part ; les comtes et les prineiiinux chefs militaires, de même. Quand les évêqiies et les comtes le ju^eaieiit à propos , ils siégeaient ensemble , et le roi se rendait au milieu d eux ; le peuple était forclos ; mais , après la loi faite , on rappelait à la sanction. CHincMiB, Hunold. ) La liberté individuelle du Frank se changeait peu à peu en liberté politique , de ce genre représentatif inconnu des anciens. Les assemblées du huitième et du neuvienie-isiècle étaient de véritables états, tels qu ils reparurent SOUS saint Louis et Pliilippe le fiel; mais les états des Karlovingiens avalent une base plus large , parce qu'on était plus près de l'indépendance primitive des bariiares : le peuple existait encore sous les deux premières races ; il avait disparu sous la troisième, pour renaître par les se7]fs et les bourgeois.

Cette liberté pt il i tique karlovingienne perdit bientôt ce qui lui restait de populaire : elle devint purement aristocratique , quand la division croissante du royaume priva de toute force la royauté,

La justice , dans la monarchie franke , était administrée de

la manière établie par les iiouiaiiis; mais les rois chevelus, ali^ d'arrêter la corruption de cette justice , instituèrent les missi dominici, sorte de commissaires ambulants qui tenaient des assises , rendaient des arrêts au nom du souverain , et sé*

ANALYSE BAISOUNSC

vissaient contre les magistrats j^varicateurs. Quaad il s'agira de la féodalité et des parlements , je montrerai comment la source de la justice» chez les peuples modernes , fiit autre que la source de la justice chez les Grecs et les Latins.

Sous les successeurs de CharlcriKiLne se déclare la grande révoiuLiou sociale qui changea le inonde antique dans le monde féodal : second pas de la lil^erté générale des iiommes , ou passage de Vesdavage au servage. J'expliquerai en son lieu cette mémorable transformation.

Charlemague , comme tous les grands hommes , par Tattraetion naturelle du génie, concentra radnnuistration et le gouvernemeiit social en sa personne; à sa mort, Tunité disparut : ses contemporains , qui avaient vu se former son empire « en déplorèrent la division.

Alexandre t n'ayant poin^ de fomilley livra à ses capitaines, comme à ses enfants , les débris de sa conquête : en quittant la Macédoine il ne s'était réservé que Tespérance ; en quittant la vie 11 ne garda que lagloire. Charlemagne a était point dans la même position : il commençait un monde ; Alexandre eu finissait un. Charlemagne partagea son empire entre ses trois fils ; ses fils le morcelèrent entre les leurs. En 888, à la mort de Karle le Gros , il y avait déjà sept royaumes dans la monarchie du fils de Karle le Marte! : le royaume de France, leruN aiime de Nayagre, le royauiiit deliourgognecisjurane, le royaume de Bourgogne transjuranCy Je royaume de Lorraine^ le royaume d'Allemagne, le royaume d'Italie. Karle le Chauveétablit riiérédité des bénéfices» « Si après notre mort, dit-il , qudqu^un de nos fidèles a un fils « ou tel autre parent. .., qu'il soit libre de lui transmettre ses bé- « néfices et honiu urs comme il lui plaira. » Ce u'ét;iit que chan- L^er le fait en droit; car les ducs , comtes et vicomtes, retenaient déjà les châteaux , villes et provinces dont ils avaient reçu le commandement. A la fin du neuvième siècle , ving^ neuf fiefe ou souverainetés aristocratiques se trouvaient établis. Un siècle après, à la chute de la race karlovingienne , le nom*» bre s'en était accru jusqu'à cinquante-cinq. A mesure que ces petits Étals IVodaux se multipliaient , les f?rands Etats monarciûques diminuaient : les sept royaumes existants du temps de

m L^HISTOIRB 0S FfiARCB. 95

Karle le Gros étaient réduits à quatre lorsque liugues Capet reçut la coonmne.

Les fieb usurpés doimèrent naissaiice aux maisons aristocratiques que Von voH s'élever à cette époque : alors les barbares substituèrent à leurs hojds germaniques, et ajoutèrent à leurs prénoms ciirétiens, les noms des domaines dans lesquels ils s'étaient impatronisés. Les noms propres de lieux ont précédé les noms propres dTîndiyidHS. Le sanvage donne à sa terre nae dénomination tirée de ses accidents, de ses qualités, de ses produits, avant de prendre lui-même une appellation particulière dans la famille coriîinune des hommes. Un globe pourrait avoir une géograplùe, et n'avoir pas un seul habitant.

Le gentilhomme proprement dit, dans le sens où nous entendons ce mot aujourd'hui, commença de paraître vers la fin de la seconde race. La noblesse titrée, que Constantin mit à la place du patriciat, s'infiltra chez les Franks par leur mélange avec les générations romaines , par les emplois qu'ils occupèrent dansFempire , par Finfluenee que les Taincus civilisés exercèroit dans l'intimité du foyer sur leurs vnnqttears agrestes.

Dens les autres parties de l'Europe , la même cause agit , les ' mêmes faits s'accomplissent : le monarque n'est plus que le chef de nom d une aristocratie religieuse et politique, dont les cercles concentriques se vont resserrant autour de la couronne. Dans chacun de ces cercles s'inscrivent d'autpes cenies quiont des centres propres à leur mouvement : la royauté est Taxe autour duquel tourne cette iàphère compliquée, république de tyrannies diverses.

L'Église eut la principale part à la création de ce système ; elle avait atteint le complément de ses institutions dans la période que les deux premières races mirent à s*écouler ; elle avait saisi rhomme dans toutes ses facultés : aujourd'hui même on ne peut jeter les regards autour de soi sans s'apercevoir que le monde extraordinaire d'où nous sommes sortis était presque entièrement l'ouvrage de la rdigion et de ses ministres.

Les précédentes Études nous ont montré le christianisme avançant à travers les siècles , diangeant non de principe , mais de iiiûyeD, d'âge en âge , se modiliaut pour s'adapter aux modi-

ANALYSE BAISONNÉE

ficatiolis suoeesfliTes 4e la société , 8*aocroissant par les persécutions, et s'élevant quand tout s'abaissait. L'Église (qu il faut toujours bien distiaguer de la communauté chrétienne, mais qui était la totuie visible de la loi et la constitution politique du christianisme), TÉglise s'organisait de plus en plus : ses milices s'étaient portées d'Orient en Occident; Benoit avait fondé au mont Cassin son ordre célèbre.

Le long usagedescondlesavaitrendu ceux-ci plus réguliers; on les savait mieux tenir, on connaissait mieux leur puissance. Sur les conciles se modelèrent les corps délibérants des deux premières races; et les prélats, qui , dans la société religieuse, représentaient les grands, lurent admis au même rang dans la société politique. Les évéques se trouvèrent tout naturellement le premier ordre de l'État , par la raison qu'ils étaient à la téte de la civilisation par Tintelliîîence. l es preuves de la considération et de l'autorité des evéques sous'ies races meroviugiemie et karlovingienne sont partout.

La composition pour le meurtre d'un évéque dans la loi salique est de neul cents sous d*or , tandis que celle du meurtre d'un Frank n'est que de deux cents sous ; on peut tuer un ilomain convive du roi pour trois cents sous, et un autrustion {>our SIX cents.

Un des premiers actes de Khlovigh est adressé aux évéques fi abbés , aux hommes illustres les magnifiques ducs , etc., omnibus epUcopis, aVfoiUmst etc. Khlother &it la même chose

en 51G.

fiuntran et Ivlulpénk s'en remettent de leurs différends au jugement des évéques et des anciens du peuple : ut quidqvid sacerdotes velseniores popuUjudicarerU. Guntran et Khildebert se^soumettent à la médiation des prêtres : mediantibus saeerdotibus ( 588 Khlother II assemble les évéques de Bouruo^ne pour délibérer sur les affaires de TLiat et le salut de la

patrie : Ciim pontifices et unlversi proceres reyui sui ,pro

uiHUate régla et sainte patrim conjunxissent {Q27 ).

Les étéques sont toujours nommés les premiers dans les diplômes; aucune assemblée où Ton ne les voie paraître : ils jugent avec les rois dans les plaids, et leur nom est placé au bas

DE l'histoire de FfiANCE.

de rarrél immédiatement après celui du roi; ils sont aouTerains

de leurs villes r[MCopales ; ils ont la justice ; ils battent monnaie ; ils lèvent des impôts et des soldats : Savarik , évêque d'Auxerre , s'empara de rOiléanaîs, du INivernais, des terr itoires de Tonnerre, d* Avallon et de Troyes, et les unit à ses domaines. Le prêtre , dans le eamp ^ s^appelait ïaJbbé des armées.

L*unité deFÉg^f gui s'était établie par la doeirine, prit une nouvelle force par la création du tempord de la cour de Koiiie. Uae fois la papauté portant couronne, son influence politique augmenta; elle traita d'égal à égal avec les maîtres des peuples. Aussi voit-on les pontifes signer au testament des rois , approuver ou désapprouver le partage des royaumes , parvenir enfin à cet excès d*autorité , qulls disposaient des sceptres et forçaient les empereurs à leur venir baiser les pieds. Et cependant cette puissance sans exemple sur la terre n'était qu'une puissance d'opinion , puisque les papes qui imposaient leur tiare au monde étaient à peine obéis dans la ville de Rome.

Les successeurs de saint Pierre étant montés au rang des souverains , 0 en fut de même des évéques ; la plupart des prélats en Allemagne étaient des princes : par une rencontre naturelle , mais singulière, lorsque l'empire devint électif, les dignités devinrent héréditaires; l'élu fut amovible, Teiecteur, inamovible.

Le grand nom de Rome, de Rome tombée aux mains des papes, ajouta l'autonté à leur suprématie, en l'environnant de rillusion des souvenirs : Rome , reconnue des barbares eui*

mêmes pour l'ancienne source de la domination , parut recommencer son existence , ou continuer la ville éternelle.

La cour théocratique donnait le mouvement à la société universelle : de même que les fidèles étaient partout , TÉglise était en tous lieui. Sa biérarchie , qui commençait à i'évêque et remontait an souverain pontife, descendait au dernier clerc de paroisse, à travers le prêtre , le diacre , le sous-diacre, le curé et le vicaire. Fn dehors du clergé séculier était le cierge régulier ; milice immense, qui par ses constitutions embrassait tous les accidents et tous les besoinsde la société feïque : il y avaitdes ecclésiastiques et des moines pour toutes les espèces d'enseignements

$S ANALYSE JLllSOMNÉË

•u soulTraiiifes. Le prêtre célibataire deTunité catholique ne

se refusa point , comme le ministre marié séparé de cette eoiniminion^aux calamités [)n|)n!;nn s; il dosait mourir dans un temps de peste en secourant les [)estît'érés; il devait mourir dans un temps de guerre en défendant les villes et en montant à cheval , malgré Ilnterdiction canonique; il devait mourir en se peirtant aux incendies ; il devait mourir pour le rachat des captifs : à lai étaient confiés le berceau et la tombe; l'enfaiit ({ii'il élevait ne pouvait, lorsqu'il était devenu boinrne. prendre uiif^ éf)()use (pie de sa main. Des communautés de femmes remplissaient envers les femmes les mêmes devoirs ; puis venmt la solitude des cloîtres, pour les grandes études et les grandes passions. On conçoit qu^un système rdigieusr aîifsi lié è Thumamté devait être Tordre social même.

Les ricbesses du clergé, déjà si cousidiTahles sous les empereurs romains qu'on avait été obligé d'y mettre des bornes , continuèrent de 8*aecroftre jusqu'au douzième siècle , bien qu'elles fussent souvent attaquées, saisies et vendues dans les besoins urgents de TÉtat. tiC monastère dfe Saint-Martin d*Aut«tn possédait, sous les Mérovingiens, cent mille iiraiises. La manse était un fonds de terre dont un colon se pouvait notirriravec sa famille , et payer le cens au propriétaire. L'abbaye de Saint- Riquier, plus riche encore, nous montre ce que c'était qu'une ville de France au neuvième siècle.

BB§rik, en 881 , présenta à Hlbvijsli le Débonnaire Tétat des biens do la susdite abbaye. Dans la ville de .Saint-KKj ijpr, propriété des moines, il y avait deux mille cinq cents lîianses de séculiers; cbaque manse payait douze deniers, trois setiers de froment, d'avoine et de fèves, quatre poulets et trente œufs. Quatre moulins devaient six cents mnids de grain mêlé , hidt porcs et douze vaches. Le marche , chaque semaine , fournissait quarante sous d'or, et le péage , vinjzt sous d'or. Treize tours produisaient chacun , par an, dix suis d'or, trois v^Mits pains et trente gâteaux, dans le temps des Litanies. La cure de Saint-Miobel donnait un revenu de cinq cents sous d'or, distribués en aumônes par les feères de l'abbaye. Le casuel des en» terrements des pauvres et des étrangers était évalué , année

DB L'HtSTOIllE DB FRANCS. 8d

courante , à oent sous d'or, égaleœettt distribués en aamôiws. L'abbé partageait chaque jour aux meudiants ciaq aous d'or; il nourrissait Iron cents pauires , cent cinquante veuves et

soixante clercs. Les mariages rapportaient annuellement vingt livres d'argent pesant, et le jugement des procès, soixantehuit livres.

La rue des Mardiaods (dans ia ville de SainMU^futer ) ëevait à Fabbaye, diaque année, uni piàca de tapisserie âe la valeur de cent sous d'or ; et la rue des Ouvrîen en lier, tant le

ferrement nécessaire à ral)l)aye. La rue des Fabricants de bonclicrs était diaruée de fournir les couvertures de livres ; elle refiaitces livres et les cousait , ce qu'on estimait trente sous d'or. La rue des Sel4îers procurait des scUes à Tabbé et aux frèm ; la des Boulangers délivrait cent pains hebdomadaires ; la me dlesÉcuyersétailexemptedetoute<Âarge ( o^ctr^^eriTl^^ omnia liber est ) ; la rue des Cordonniers munissait de souliers les valets et les cuisiniers de Tabbaye; la rue des Bouchers était taxée , cbaque année, à quinze setiers dégraisse; la rue des Foulons confectionnait les sommiers de laine pour les moi* nés, et la rue des Pelletiers , les peaux qui leur étaient néeessaires ; Ta rue des Vénérons donnait par semaine seize setiers de vin et un d'huile ; ia rue des Cabaretiers , trente setiers de ce^vo^'se (bière) par jour ; la rue des Cent dix Milites (Chevaliers) devait entretenir pour chacun d'eux un cheval , un bouclier, une épée, une lance, et les autres armes.

La chapeBe des nobles octroyait chaque année douce livres d^encens et de parfuma; les quatre diapelles du coannan peuple ( poputi vu /geais ) payaient cent livres de cire et trois d'encens. Lesoblaliuns présentées au sépulcre de Saint-Riquier valaient par semaine deux cents marcs ou trois cents livres d'argent.

Suit le Ibordereau des vases d*or et d'argent des trois ^lises de Saint-Riquier, et le catalogue des livres de la bibliothèque.

Vient la liste des villatres de Saint-Riquier, aunombrede vingt : l^uniac, Vallès , T) usiac , Neuville , Gaspanne , Guibrantium , Bagarde, Cruticelle, Croix, Civinocurtis, Haidutlicurtis , ^taris , Nialla , Langradus , Altetca , Rochonismons , Sidrunis ,

40 ANALYSB RAI80NNBB

CoDcillo t Buxudis , Ingoaldicurtis. Dans ces villages se trouvaient quelques vassaux de Saint-Biqnier, qui possédaient des terres à titre de bénéfices milîtatres. On vmt de plus treize autres

villages sans mélange de fief; et ces villages, dit la uotice, sont moins des villages que des villes et des cités.

Le dénombrement des églises, des villes, villages et terres dépendants de Saint*Riquier, présente les noms de cent chevalliers attadiés au monastère , lesquels chevaliers composent à Tabbé, aux fetts de iSotl, de Pâques et de la Pentecôte, une cour presque royale. En résumé, le monastère possédait la ville de Saiut-iiiquier, treize autres villes , trente villages, un nombre infini de métairies , ce qui produisait un revenu immense. Les of&andes en argent, ûtes au tombeau de Saint- Riquier^ s'élevaient seules par an à quinze mOie six cents livres de poids, près de deux millions numériques de la monnaie d aujourd'hui.

Kblovigh gratifia FÉ^^ise de Reims de terres dans la Belgique , la Thuringe , F Austrasie , la Septimame et F Aquitaine ; il donna de plus-à Févéque qui l'avait baptisé tout Fespace de terre qu'il pourrait parcourir pendant que lui , Klilovigh , dormirait après son diner. T .'Knlisp de Besancon était une souveraineté : l'archevêque de cette Église avait pour hommes-liges le vicomte de Besançon , les seigneurs de Salins » de Montfaucon, de Ifontferrand» de Dûmes , de Montbéliard , de Saint-Seine ;^e comte de Bourgogne relevait même , pour la seigneurie de Gray, de Vesoul et de Choyé , de Farchevêché de Besançon.

Charlemagne ordonna, eu Hû5,le renouvellement du testament d'Abbon en £iveur du monastère de la I>iovalaise ; cette charte contient la nomenclature des lieux donnés : M. Lancelot en a recherché la situation; on peut voir ce document curieux.

11 serait impossible de calculer la quantité d'or et d'arcent , soit monnayés, soit employés en objets d'arts, qui existait dans les bas siècles ; elle devait être considérable ^ à en juger par Fopuience des ^^Uses , par Fabondance incroyable des aumdnes et des offrandes , et par la multitude infînie des impéts. Les barbares avaieut dépuuiilc le monde , et leurs rapines étaient