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libre-arbitre par un soi-disant créateur, inconnu, inintelligible ; ce sont choses qui nous sont propres et essentielles comme nos facultés et nos organes, comme notre chair et notre sang. En deux mots : Religion et Société Sont termes synonymes ; l'Homme est sacré pour lui-même comme s'il était Dieu. »

La croyance à l’Aulorilé est aussi primitive, aussi universelle que la croyance à Dieu. « Partout où il existe des hommes groupés en société, on retrouve... le rudiment d'un pouvoir, l'embryon d'un gouvernement. » Depuis un temps immémorial on se demande : Qu est-ce que le pouvoir ? Quelle est la meilleure forme de gouvernement ? Et c'est en vain qu'on cherche des réponses à ces questions. « Autant de gouvernements que de religions, autant de théories politiques que de systèmes de philosophie. » Y aurait-il moyen de mettre fin à cette controverse interminable et infructueuse ? Y aurait moyen de sortir de cette impasse ? Certainement ! Nous n'avons qu'à suivre l'exemple de Kant Nous n'avons qu’à nous demander d'où vient celle idée de l'autorité, du pouvoir. Nous n'avons qu'à nous informer de la légitimité de l’idée politique. Posée sur ce terrain, la question se résoud avec une facilité étonnante.

De même que la religion, le gouvernement est une manifestation de la spontanéité sociale, une préparation de l'humanité à un état supérieur.

Ce que l'humanité cherche dans la religion et qu'’ellé appelle Dieu, c'est elle-même.

Ce que le citoyen cherche dans le gouvernement, et qu'il nomme Roi, Emnereur ou Président, c'est lui-même aussi, c'est la liberté.

Hors de l'humanité, point de Dieu, le concept théologique n’a pas de sens : — Hors de la liberté, point de gouvernement, le concept politique est sans valeur.

Voilà pour la « biographie » de l'idée politique: Une fois connue, elle doit nous éclairer sur la question de savoir quelle est la meilleure forme de gouvernement.

La meilleure forme de gouvernement comme la plus

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