Voir Baumstark, Oriens christianus, 1901, p
2. Voir Cureton, Corpus Ignatianuni, Berlin, 1840, p. 331-3S2; cf. WRIGHT, Catal., p. 451, note.
3. CuRETO>-, The fesial letters of Athanasius, Londres, 1848; comp. P. Batiffol, La litt. grecque, \). 272.
4. ScinvARTZ, Zur Geschichte des Athanasius, Gœttingue, 1905, et cidessus, p. 76.
Les canons attribués à Athanase, écrits en grec, nous sont parvenus fragmentairement dans une version copte et intégralement dans une version arabe faite du copte vers 1050 par ]Mikael, évêque de Tinnis. Ces deux versions ont été publiées par INIM. Riedel et Ckum dans la Text and Translation Society, Londres, 1904. Ces règles forment un traité, concernant le clergé d'Egypte, que le traducteur a divisé en 107 canons, en tête desquels il a placé un titre indiquant le sujet du canon. M. Riedel a prouvé contre Renaudot que l'attribution de l'ouvrage à Athanase est très vraisemblable '.
La version syriaque du traité de saint Epipliane TIsQÎ f-iéxQUi' y.aiOTaÔiuoi', incomplet en grec, a été publiée par Paul de Lagarde-. SurLe*- i>ies des prophètes attribuées faussement à Epiphane, voir ci-dessus, p. 83.
Les Analecta syriaca de Lagarde contiennent, p. 91- 100, un morceau formé d'extraits des écrits de Diodore de Tarse sur les deux natures du Christ. D'une composition analogue est le morceau suivant, tiré du livre de Théodore de ÎMopsueste sur l'Incarnation; titre : « [Extraits] du livre sur l'Incarnation , du traité qui commence par ces mots : « Comme beaucoup de personnes se sont méprises de différentes manières sur le sens du mot incarnation, du chapitre xi, etc. » Ce sont des extraits des chapitres xi, xxxiii, xxxv-
XXXVIII,L,LI, LVI, LIX, LX,LXHI, LXVI, LXXIII et LXXIV ^. En
1. Le texte syriaque du neçf t^; aa^xoôaeug (apocryphe) a été puhlié par Caspari, Aile v.nd neue Quellcn zitr Geschichte des Taufsymhols, Cliristiana, 18G6. Dans ce livre est édité ce qui reste en syriaque des écrits de Jean, évêque de Jérusalem.
2. Veteris Testamentt ab Origene recensiti fragmenta apud Syros xei~oata quinque. Preemittilur Epiphanii de mensuris et jjonderibus liber nunc primum int-ger et ipse syriacus, Gœttin^e, 1880.
3. Saciiau, Thcodori Mopsuesteni fragmenta syriaca, Leipzig, -1869, a édite d'autres fragments du livre de l'Incarnation avec une traduction