SUR LES MARTYRS
Le second document est une hymne de Jean Psaltès, abbé du couvent de Kennesré, lequel vivait dans la première moitié du VP siècle et était monophysite. Celte hymne l'ait partie d'une collection d'hymnes grecques qui ont été traduites en syriaque par Paul d'Édesse pendant son séjour en Chypre et revisées par Jacques d'Edesse. Elle se rapporte à la persécution dans laquelle Arétas périt '.
Les autres textes syriaques relatifs à différents martyrs offrent un intérêt moindre ; ce sont, pour la plupart, des traductions d'Actes grecs.
La traduction syriaque de l'histoire des martyrs de la Palestine par Eusèbe a été publiée par Evode Assémani dans le deuxième volume des Acta sanct. martyrum. Une autre recension, dans un ms. du Musée britannique, a été éditée par Cureton à Londres, en 1861, et réimprimée par le P. Bedjan dans les Acta martyr um, I, p. 202. M. Bruno Violet a donné une traduction allemande de cette recension avec une étude des différents textes de l'œuvre d'Eusèbe sur les martyrs de la Palestine dans les Texte nnd Untersuchungen de Gebhardt et Ilarnack, t. XIV, 4*" livraison; la seconde partie de ce travail a été imprimée à part comme thèse de doctorat, Ueber die Palsestinischeii Mârtyrer, Leipzig, 1896 ^. Le panégyrique d'Eusèbe sur les martyrs chrétiens, qui se trouve dans le même \ manuscrit syriaque du Musée britannique, a paru par les soins de Wright, dans le Journal ofsacred literature, 4* série, t. V, p. 403; M. Cowper en a donné
1. Puhlice égalemenl par M. Schroeter, loc. cit. (dans la note précédente), p. 100. La su.sc.ri|ilion de cette liymne qui mentionne l'éthiopien Masrouq au lieu de Dhou-Nowas est une addition postérieure, NoKLDEKE, Tabari, 18.">, i.ote 1.
2. Ci.yizVx.cxii,! marliri di Palculina d'Eusebio di Csesarea nel codicc Sinaitico dans les Rendiconli del R. Istiluto Lombardo, 1897, XXX, 1060.
\i-> VIES DES SAINTS
une traduction dans le même périodique, t. VI, p. 129.
Le P. Bedjan a publié le texte syriaque des Actes ^ j des Quarante martyrs de Sébaste dans le troisième vo- V i lume des Acta martyrum, p. 355, et Thomélic de Jacques de Saroug sur ces martyrs dans le sixième volume, p. 002. Lhomélie de saint Kphrem sur le même sujet a. été éditée par M. Lamy, Sancti Ephrœmi syri liyinniet sermones, III, 930.
Les Acla martyrum du P. Bedjan renferment encore des traductions syriaques de différents Actes grecs de martyrs. On trouve dans le tome VI, p. 050, l'homélie de Jacques de Saroug sur les martyrs Serge et Bacchus, dont les Actes sont imprimés dans le tome III, p. 283.
Parmi les documents qui appartiennent au domaine de la ficlion plutôt qu'à l'histoire, nous citerons les Actes de saint Georges, martyrisé par un roi perse du nom de Dadyané ' ; de sainte Sophie (la sagesse et de ses trois filles, Pistis, Elpis et Agapé (la foi, l'espérance et la charité , martyrisées par Hadrien ^ ; de sainte Fébronie, au temps de Dioclétien 3; de saint Paphmice et de ses compagnons, à la même époque ''.
§ 4. — Vies des saints et des ascètes.
Les moines orientaux^, cénobites et solitaires, professaient une vive admiration pour les Pères des déserts
\. Bedjan, Acta mari., I, 2'".
■2. Ihid., VI, 32. Réédition par M'"' Lewis, Sludia Sinaitica, IX, Londres, 1900, p. 21S;et traduction anglaise, ibid., X, p. 168.