Collatio codicis Lewisiani rescripti, Oxford

DU NOUVEAU TESTAMENT

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de la Peschitto et de rappeler les travaux de Wickelhaus, Adler, Richard Jones, Gwilliam, etc., basés sur ces manuscrits. M. Gwilliam prépare en ce moment une édition critique des Évangiles de la Peschitto qui répondra à un desideratum exprimé depuis longtemps ] .

Il nous reste à parler de la version syriaque des Evangiles découverte dans un ms. du mont Sinaï.

C’est à une dame anglaise, versée dans la connaissance du syriaque, Mrs. Lewis, que revient l’honneur de cette découverte. Cette dame, qui se trouvait en 1892 au couvent de Sainte-Catherine sur le mont Sinaï, reconnut, sous l’écriture d'un ms. renfermant des vies de femmes saintes et martyres , une écriture plus ancienne, dont la lecture lui révéla l’existence d’une

nouvelle version syriaque des Evangiles. Malheureusement des phrases ou des mots sont effacés ; en outre un certain nombre des feuillets de l’ancien ms. qui avaient servi à former le nouveau sont perdus, de sorte que la version du Sinaï, comme celle de Cureton, présente d’importantes lacunes 1 2.

Le premier travail à faire pour servir de base à l’étude de la version du Sinaï, était une collation complète de cette version avec la Peschitto et la Curetonienne. Ce travail a été entrepris de deux côtés à la même époque, en 1896 : par M. Cari Holzhey à Munich3 et par M. Albert Bonus à Oxford4. Le premier

1. Un spécimen de cette nouvelle édition a été présenté par l’auteur au XIe Congrès des Orientalistes, au mois de septembre 1897.

2. Cette version a été publiée à Cambridge en 4894 sous le titre de The four Gospels in syriac transcribed from the sinaitic palimpseste avec une introduction de Mm0 Lewis et des notes critiques des éditeurs. Mmc Lewis, lors de son troisième voyage au Sinaï, déchiffra quelques autres passages, qu’elle publia à Cambridge en 489G sous le titre de Some pages of the four Gosjjels.