OCCIDENT

— Le Tout-Puissant.

— Cercles ailés de feu et couverts d'yeux.

— Les Trônes.

— Les Dominations.

— Les Chérubins.

— Les Principautés.

— Les Séraphins?

— Les Anges.

— Les Puissances.

— Les Vertus.

Ni les séraphins ni les archanges ne sont ici nominativement désignés, à moins que les noXuopL(juxTa et les ÈÇairrspiya n'en tiennent lieu. A la grande église d'Iviron , les séraphins sont effectivement appelés È^ocicTéptya ; mais les

chérubins y sont dits noWfijii^Ta, et ici, à Caracallou, nous avons les iibXuo[i.{Â.aTa et les Xaipouêifit séparément, c'est-àr-dîre formant double emploi. A Iviron, le chœur des anges n'est pas le même que dans le « Guide de la peinture » ; à Caracallou, il diffère d'Iviron et du « Guide », en sorte qu'il y a bien de l'obscur et de l'indécis en tout cela. Ajoutez que Tordre de Caracallou est un désordre complet, puisque les anges y sont placés entre les puissances et probablement les séraphins , tandis que les dominations sont entre les trônes et les chérubins. Pour échapper à cette confusion, nous rappellerons que Tordre, en allant de bas en haut, c'est-à-dire en commençant par les moindres pour finir par les supérieurs, est celui-ci :