ADAE MORTE NOVI REDIT ADAE VITA PRIORI

Ainsi, par ce vers, est expliquée nettement la présence d'Adam au bas des croix des xii* et xiii* siècles. Tout autour du pied de cette croix de Lùnebourg, on lit :

CRVX VICTRIX PLENO LONGE LATEQVE TROPHEO IN CELVU SVRSVM DOMINATVR ET LMA DEORSVH QVATVOR INDE PEDES HABET HEC CRVCIS AVREA SEDES ASSIGNANS ORBEM CRVCIS IMPERIIS QVADRIFORMEM.

4 . M. YoGELL, qui a publié à Hanovre cette croix, dans le « Kunst-Arbeiten aus Niedersachsens Yorzeit », s'est trompé, assurément, en lisant « priera » au lieu de « priori » : le sens et la musique de ce vers léonin exigent « priori ».

Ici encore on dit pourquoi ce pied de croix est assis sur un carré qui monte au ciel, descend sur la terre et s'étend pleinement en long et en large, à droite et à gauche : c'est pour signifier que la croix commande aux quatre parties du monde*.