SALOMON IN BMPBKEUR BTZANTI

Miniature grecque du xiii« siècle, à la bibliothèque de l'Arsenal.

Après, vient un groupe de deux hommes mûrs et de deux jeunes gens, parmi lesquels doit se trouver saint Etienne. Puis les justes femmes de l'Ancien Testament ; elles sont précédées d'une reine portant une couronne comme le roi du groupe des apôtres. Les vêtements de cette reine, qui est Esther ou Bethsabée, sont brodés en or et en soie verte et rouge ; ils contrastent avec les simples habillements blancs des autres. Derrière elles est le groupe des ermites de l'ancienne loi, des disciples d'Élie; ils ont les pieds nus par pénitence et non par marque de dignité.

Ces quatre groupes répondent à des groupes symétriques du côté opposé.

Le premier se compose d'un pape, d'un patriarche, d'un empereur, d'une impératrice. Le pape en chasuble et le patriarche en chape portent la tiare, ([ui est un bonnet pointu, conique, à section triangulaire et non ovale comme la tiare d'aujourd'hui ; c'est la même fonne qu'a cette tiare du xiir siècle que porte le pape saint Grégoire le Grand, statue du porche méridional de Notre- Dame de Chartres.

9 TIARE CONIQCE MI PAPK GRiGOlRI LE CRAHD. — STATUE DO UU SlICLB, A L.% CATHÉDRALE DE CHARTRES.

Le patriarche, dans l'Église grecque, même antérieurement au schisme, est presque l'égal du pape; il porte la tiare aussi bien que lui ^ Derrière, l'empe-

i . Dans le dessin de Camilli, ce bonnet pointu est fort étroit et porte un rebord ; c^est une sorle de gobelet posé sur un plateau, mais le fond en haut , sens dessus dessous. Dans M. Boisserée, c'est un cône plus prononcé et tel que nous Tavons fait reproduire. Qui a raison de Camilli ou de M. Boisserée? \\ est fort possible encore que cette coiffure soit tme sorte de turban, comme M. Paul Durand et moi en avons vu au mont Athos. Dans ce cas, ces personnages représenteraient les patriarches auxquels les Grecs attribuent le turban. C'est encore et surtout ici qu'il faudrait voir la dalmatique même pour résoudre la difficulté.

reur et l'impératrice avec la couronne byzantine en tête, comme nous venons de la voir au jeune roi Salomon. Derrière est un groupe de quatre prélats, archevêque, évêque et archimandrite (abbé de couvent). Le quatrième porte une mitre à peu près comme celle de nos évêques; ce doit être une erreur, et il faudrait vérifier le fait sur la dalmatique. Les vêtements des prélats sont gammadés (ornements ou galons ayant la forme du gamma r), croisés, losanges en or sur fond d'argent. En général, tous les vêtements des personnages de ce côté de la dalmatique sont blancs ou glacés d'argent. Derrière les prélats , le groupe de quatre religieux en robe et manteau d'argent : l'un est couvert d'un bonnet ou capuchon. Derrière, trois religieuses, suivies d'Eve, pour former le petit groupe de quatre personnes. Ces religieuses en vêtements d'argent ressemblent à celles de chez nous. Cette foule de quarante-deux personnes se détache en blanc sur le ciel, qui est d'azur et semé d'étoiles d'or. Ces étoiles, rouges ou enflammées au centre, sont à quatre lobes ou pétales ; elles ressemblent à de charmantes petites fleurs.