PAUL MAINT.) CK
de travaux beaucoup plus considérables, desquels elle publia une espèce de programme ou Catalogue , fort curieux en ce qu’il, donne beaucoup de titres et projets d’ouvrages dont on croyoit sentir le besoin , et dont à peine quelques-uns ont été exécutés. Ce Catalogue imprimé d’abord en italien: Somma delle opéré, etc ., i558, in-foî. le fut l’année suivante en langue latine : Summa librorum quos . . . . emittet Academia Veneta, 1 55g, in-4°.
Tous les volumes de cette Académie sont d’une exécution excellente. Ils sont devenus fort rares, et les amateurs des bonnes éditions du xvie siècle les recherchent avec empressement, bien que la plupart de ces livres soient maintenant plutôt de curiosité que d’usage. J’en donne dans mon tome second , pag. 2 1 7 et suiv. , une exacte liste qui est complétée par l’indication d’un assez grand nom-
opre nuove e non più stampate , si per loro , corne per altri composte, e già (per quel ch’io n’ho inteso) essi ne hanno gran numéro apparecchiato. La quai impresa ancorcliè paja grande e difficile molto, tuttavia il conoscere il valore di quei, che l’hanno sopra di se tolta , e il buon polso loro, mi fa credere, che elîa anderà innanzi cou felice corso senza dubhio. E già hanno tolta ad affitto la più bella bottega , e nella più bella yista , cbe sia in tutta la nostra Merceria, intendendo tosto d’aprirla , e dar principio a rispondere ail’ alla opinione concetta già in tutti delF opéra e suffîcienza loro.
IO
bre de feuilles volantes , ou pièces de peu de pages, la plupart d’administration, avec seulement deux éditions de l’année 1 56 1 .
Il sembleroit que l’Académie eut aussi sa Bibliothèque particulière. Une lettre de C. Sigonio, du 9 octobre i558, fait mention de son ouverture : « La Libbreria dell’ Academia s’aperse lunedi passato con gran fasto. » Les mots gran fasto peuvent faire penser qu’ici libbreria signifie plutôt bibliothèque, que librairie ; mais comme l’Académie eut aussi son établissement de commerce bibliopolique , pour le débit des livres quelle faisoit imprimer, la lettre de Sigonio ne s’explique pas assez pour ôter l’équivoque.
L’Académie nomma pour son chancelier, ou garde des archives et registres, Bernardo Tasso, père du célèbre et infortuné Torquato Tasso. Tiraboschi cite ce fait d’après Ap. Zeno et Quadrio, mais en avertissant qu’il n’en trouve la preuve positive dans aucune lettre, ni aucun écrivain de ces temps-là. Je trouve cette preuve positive dans la pièce n° 42? page 24°? tome second : « Accordo délia Ditta ( Badoaro ) e fratelli col Tasso. » Par cet acte du 6 janvier i56o, confirmatif d’une convention antérieure, l’Académie assure à Bernardo son traitement annuel de 200 scudi (corne finora fatto abbiamo) et son logement. Elle promet, en ou-
PAUL MANUCE
tre, toute protection au jeune Torquato, alors âgé de seize ans ; promesse qui lui fut aussi inutile que l’emploi donné à son père fut peu durable.
Un tel établissement , composé des littérateurs et des savants les plus distingués de l’état vénitien, et même de toute l’Italie, devoit faire concevoir les plus hautes espérances. De grands seigneurs , des cardinaux , des souverains s’étoient empressés à l’honorer de leur protection, et à lui accorder divers privilèges. Sa durée fut pourtant éphémère. Dès 1 56^ il n’en restoit plus aucune trace ; et à peine conserveroit-on le souvenir de sa courte existence, sans les livres exécutés dans son imprimerie, par les soins et sous la direction de Paul Manuce.
La ruine de l’Académie fut un résultat inévitable de la faillite de Féd. Badoaro qui tomba en déconfiture dans le mois de février i56o, c’est-àdire à la fin de cette année , et selon notre supputation actuelle , en février i56i. L’Académie se maintint encore quelques mois ; elle imprima même deux volumes en i56i , mais elle ne tarda point à s’écrouler complètement. Tiraboschi entre dans quelques détails pour établir la véritable époque de la ruine de Badoaro ; j e Favois suivi dans ma première édition, et j’ai vu depuis que nous étions l’un et l’autre en mauvaise route. Son erreur vient de ce qu’il n’a pas songé au changement
PAUL MANUCE
survenu dans la supputation des années, et que, citant trois lettres de Luca Gontile, un des académiciens , il a placé au commencement de 1 56o une de ces lettres qui , datée du 4 février 1 56o , est du douzième mois de cette année, et selon notre manière actuelle , du second mois de 1 56 1 . La première, qui paroissoit impliquer contradiction par sa date en apparence postérieure à la lettre de février, n’a plus rien de remarquable, ni qui jette aucun jour sur l’état de décadence de l’Académie. Elle est du 2 avril 1 56o , et Contile y raconte que Gonzalvo Ferez avoit , dès l’année 1 559, offert à l’Académie sa traduction d’Homère en vers espagnols , afin qu’elle la fit imprimer (ou plutôt réimprimer, car il y en a, je crois, une première édition de i553), mais que rien n’étoit encore décidé sur cet objet. La seconde du 2 x août 1 56o , fait voir qu’alors commençoit le désastre de Badoaro , et que sa déroute étoit même déjà devenue publique : « Il fallimento de’ Badoari, dogliomi, che ne fui profeta, & corne reggente délia scienza, ch’ jo era,mene levai, & quello antiveder mio mi darà quel credito ch’ jo desidero. » Il paroîtroit cependant, qu’ainsi qu’il arrive trop souvent dans les embarras de finances, Badoaro parvint peu après à rétablir momentanément ses affaires, pour succomber plus complètement ensuite; car, en décembre i56o, il
PAUL MANUCE
eut commission du sénat pour aller faire une visite d’inspection dans les domaines publics et même particuliers de la plupart des provinces de la République de Venise. Il falloit qu’aiors il se” fit bien illusion à lui-même , ou peut-être qu’il espérât en imposer sur sa véritable situation; car, le 3o décembre i56o, peu de jours avant de partir pour sa mission, il fit un très long acte notarié 1 qui est une sorte de fondation définitive de son Académie. Il y prescrit à Gian, Luigi, et Giustiniano, ses trois neveux, et la manière dont ils dévoient pourvoir à la conservation de cet établissement, et les dépenses qu’ils auroient à faire pour son administration. Il leur fait, et à l’abbé
1 Dovendo jo Federico Badoero , di commissione délia Illustrissima Signoria partire per importante negotio dei béni inculti con li Clarissimi miei collega (sic) in termine di giorni quattro,
et essendo finora chiamato ad andare à veder tutti i béni di
sua Serenità, et dei particolari , si nel Padoano , Pollesene, Veronese, Trivisano, corne nella patria dei Friuli, et nelb Histria, par-
tire ho deliberato di lassar tal’ ordine in essa Academia , che et
in mia assentia, et.... quando Nostro Signore si degnasse chiamarmi à se, ella possa esser, et vivendo, et dopo la morte mia conservata et accresciuta.... Ho fondata essa Academia alla similitudine dei corpo liumano.... Per la testa ho fatto l’Oratorio..... per il petto il consiglio di lutte le scientie... per il piè destro la stam-
peria, per il sinistro la libraria per dotatione conferisco et
applico le prôprietà.... béni, stabili, terre, mobili, et giuris-
dittioni..... et cosi vaglia per ragione testamentaria
PAUL MANUCE
Morloppino donation de tous ses biens , meubles et immeubles, créances à recouvrer, et affecte toutes ces valeurs à l’entretien de cette fondation littéraire. Il fait prolixement le plan de l’Académie, et en nomme tous les membres. Cette pièce conservée dans le Recueil imprimé qui est, depuis 1810, en la possession deM. le comte Méjan , et que je mentionne au tome second, page 214, a été réimprimée en entier par le P. Domen. Maria Fellegrini, et je la reproduirois encore ici malgré sa longueur, si les événements qui suivirent d’aussi près , ne faisoient voir que cette donation si magnifique , si magnanime , n’étoit qu’une folle illusion , si meme on ne doit pas la nommer une déception coupable. La déconfiture entière du donateur ne tarda que de quelques semaines, ainsi que le fait connoître la troisième lettre de Luca Contile, du 4 février i56o-6i : « NelF Accademia si è ritrovato Messer Federigo Badoaro baver fatto sotto il nome di questa honoratisssima adunanza, cosa, che gli torrà per giustitia l’honore , & forse la vita. Et promettovi essere stata al mondo gran perdita , che in si brutta maniera si sia annullata, perciocchè le tante opéré promesse pubblicamente sarebbero senza alcun fallo condotte in luce. » Quel peut être ce délit che gli torrà V honore , et forse la vita ? Il paroît que ce généreux fondateur aura
PAUL MANU CE
spolié la caisse de l’Académie dans le meme temps où il faisoit en sa faveur l’acte notarié d’une pompeuse donation. Cette spoliation est attestée par Mazzuchelli qui assure tenir ce fait d’une personne digne de toute confiance. Le même écrivain assure , d’après des mémoires manuscrits qui lui ont été communiqués , que le 19 août i56i,Féd. Badoaro fut arreté et mis en prison pour le fait même de cette Académie, qui fut dissoute par un décret du sénat. On ignore combien dura la détention de Badoaro ; mais il ne mourut qu’en 1 5g3 , et depuis 1 56a il ne fut plus employé à aucune fonction publique.
La mauvaise administration de cet établissement littéraire de voit nécessairement entraîner sa ruine ; mais un vice inhérent à sa formation ne contribua pas moins à accélérer sa destruction. Badoaro avoit voulu tout réunir dans son académie , et il en forma un ensemble composé d’éléments trop discordants. L’antiquaire s’y trouvoit sans doute déplacé à côté du musicien , qui, de son côté, devoit se soucier fort peu d’entendre la lecture de savants mémoires sur Platon ou sur Aristote ; et le poète , nourri de la lecture de Virgile et de Pétrarque, ne prenoit sans doute pas un intérêt bien vif à la discussion de quelque passage de l’un des commentateurs de l’Écriture sainte. Qui sait même si tous ces académiciens ,
PAUL MANUCE
occupés d’études si différentes , ne faisoient point réciproquement très peu d’estime de tout ce qui étoit hors de la sphère de leurs connoissances personnelles ? Moins vaste, le projet du fondateur eût pu recevoir une exécution plus durable ; et les malversations de Badoaro n’aur oient peutêtre point amené la destruction entière de cette Académie , si elle eût pu exister sans des dépenses excessives ; mais établie sur de fausses hases , cette gigantesque construction ne pouvoit que très promptement écrouler.
Dégagé des soins qu’avoit exigés de lui l’Académie vénitienne, Paul Manuce reçut au commencement de i 56 1 , des lettres du card. Seripandi, qui lui témoignoit le vif désir du pape Pie iv de voir publier avec soin et exactitude, tant les Livres sacrés que les ouvrages des Pères de l’égiise, vel hominum incuria , vel improbitate corruptos : il lui annonce que Sa Sainteté ayant jeté les yeux sur lui, il étoit invité à venir s’occuper de cet important travail \ Le projet n’étoit pas nouveau. Dès i53q, deux hommes d’un
1 De la correspondance à laquelle donna lieu cette négociation, il reste à Naples, dans la Bibliothèque royale, une lettre du cardinal Seripandi, du ix mars i56i que j’imprime à la fin de ce volume. Voyez la note de la page 126.
PAUL MANUCE
grand mérite, les cardinaux Marcello Cervino et Aless. Farnese avoient eu l’idée d’établir à Rome une magnifique imprimerie; ils avoient choisi l’habile Antonio Blado, d’Asola, qui étoit venu à Venise pour acquérir de Paul Manuce des fontes de ses beaux caractères. « Magna enim optimae voluntatis documenta saepissime dedistis, » écrit P. Manuce à Marcel Cervino (1. i, Ep. vu.) « majora etiam dare cogitatis, cum quidem ut Antonius Bladus ad me detulit, pulcherrimam rem, et vobis dignissimam aggressi, omnes libros graece scriptos , qui nunc in bibliotheca Palatina conditi asservantur , praelo subjicere cogitetis; ut, multiplicatis exemplaribus , perorbem terrarum , in usum omnium gentium , omniumq. saeculorum, divulgentur : cui semuneri Bladus a te esse praepositum aiebat : itaque venisse ad nos, ut & eos typos, quibus atramento illitis charta imprimitur, conflandos curaret, &, si qua praeterea sunt ad opus necessaria, maturaret. » Les intentions des deux cardinaux ont été en partie remplies, et Blado a honoré son nom par plusieurs belles impressions grecques et latines , parmi lesquelles on distingue surtout l’Homère d’Eustathe, 1 54^-50, 4 vol- in-folio.
Les conditions proposées à Paul Manuce de la part du souverain pontife étoient aussi avantageuses qu’honorables. Il ne put cependant se
PAUL MANUCE
décider sur-le-champ. Il ne s’agissoit de rien moins que d’abandonner sa patrie * sa maison , ses études particulières; enfin de s’arracher à tous ses goûts , de renoncer à toutes ses habitudes. Il accepta néanmoins après quelque hésitation. Ses affaires domestiques n’étoient pas dans une situation brillante, et le traitement qu’on lui offroit de voit lui donner les moyens de faire cesser ses embarras pécuniaires. « Laborabam domesticis incommodis, fratrum meorum culpa: nec spes erat emergendi , nisi nova consilia caperentur : » écrit-il depuis à J. Craton, en novembre 1670, dans une longue lettre où il lui rend compte des motifs qui l’avoient déterminé à ce déplacement. Sa gêne datoit de plusieurs années; car, dès 155c), une affaire sur laquelle il ne s’explique pas, mais qui étoit peut-être relative à quelques dettes de son négoce, avoit été sur le point de le forcer à s’expatrier. En février, c’est-à-dire, à la fin de cette année i55q, il écrit à Muret: « Del mio caso si saprà l’avvenimento o Lunedi prossimo , o Sabato : gli amici mi danno speranza di salute; ma io temo fortemente del contrario. Benchè non voglio pero, che questo caso mi affligga, corne per avventura si stima ; in ogni luogo si vive , e poca robba pii basta, havendo avvezza la mia famiglia alla frugalità. » Et à la fin de la même
PAUL MANUCE
lettre : « Son hora per mia sicurezza in S. Gio. Polo, nelle stanze del nostro humanissimo fra Sisto ; ma presto per mutar luogo , andero da un amico in fino alla fine del giudicio. » Quelle fut l’issue de cette affaire ? une lettre écrite au même, le 2 5 du même mois, pourroit faire présumer qu’elle lui fut très désagréable , et qu’il eut à craindre d’être obligé d’abandonner Venise. « E perche debbo io dolermi, vedendomi già chiamato a Bologna& a Roma, epotendo baver in una solitudine non molto di qua lontana un ocio tranquillissimo?... » Et cependant sa correspondance prouve qu’il étoit encore à Venise dans les années i55q, i56o et i56i.
11 accepta donc les propositions du pape , aux conditions fixées par le cardinal Seripandi. Son voyage et le transport de l’imprimerie dévoient être aux frais du S. Père, et les appointements à raison de six cents écus par an, suivant Zeno, et de cinq cents seulement, à en juger par une de ses lettres. Il partit de Venise le 7 juin i56i et arriva à Rome précédé par une grande réputation. Il y fut accueilli avec le plus vif empressement, et ce fut à qui obtiendroit la faveur de faire imprimer chez lui quelque ouvrage. Se voyant si agréablement établi dans cette ville, pour laquelle il avoit toujours eu une prédilection particulière, il ne tarda pas à
PAUL MANUCE
y faire venir sa femme , sa fille , et surtout son fils, dont il avoit extrêmement à cœur de continuer à diriger lui-même les études.
Les premières publications de cette Imprimerie nouvelle dévoient être la Bible en latin, et les ouvrages de S. Cyprien : mais par divers obstacles, ces impressions furent retardées; le S. Cyprien ne parut qu’en 1 563 , et la Bible seulement au bout de vingt-huit années, en i5qo. Paul Manuce débuta par un petit volume contenant deux écrits du card. Pool, De Concilio , et de Reformatione Angliae , i56a, in-4°, devenu fort rare. Le card. Morone , l’un des protecteurs de Paul Manuce, desira qu’il fît la préface de ce volume, travail assez difficile par l’importance et le mérite de son illustre auteur. On voit dans les lettres de P. Manuce au card. Seripandi qu’il ne s’en chargea qu’après s’en être bien défendu; et une lettre de ce cardinal entre dans des détails assez curieux sur les corrections à faire dans cette pièce, que Paul Manuce lui avoit communiquée avant l’impression , et dont la rédaction définitive adopta la plus grande partie de ces observations. Diverses autres impressions peu considérables suivirent ce premier volume , jusqu’en 1 564 ? que Paul Manuce paroît avoir mis ses travaux en pleine activité. La principale production de cette année fut le Recueil des Décrets du Con-
PAUL MANUCE
cile de Trente, pour l’impression desquels le souverain pontife avoit le plus désiré l’érection de cette imprimerie. P. Manuce en fit, dans cette meme année, et sous la meme date, trois éditions in-fol., une in-4°, etsixin-8°. Son fils qui étoit retourné à Yenise, où déjà il donnoit des soins à l’imprimerie que son père y avoit conservée , les imprima aussi plusieurs fois avec la même date de 1 564. Cette multiplicité d’éditions dans une même année a occasionné une confusion que je crois avoir fait cesser par les détails dans lesquels je suis entré, pag. 35 et suiv. de mon second volume. La date de ce livre, la Aeclibus Populi Romani , nous fait connoître que l’imprimerie de Paul Manuce fut placée dans le Capitole , où elle resta même après son départ, jusqu’au temps où Sixte v fonda l’imprimerie Vaticane, qui devint depuis si célèbre.
L’édition de S. Cyprien fut faite avec toute l’attention quelle méritoit; nombre d’excellens manuscrits furent recueillis de tous côtés et consultés avec soin; plusieurs pièces inédites assez importantes furent publiées ; et l’éditeur de la dernière édition de Paris, 1726, in-folio, rend ce témoignage que, depuis celle-ci et celle de Morel, 1 564? dans laquelle sont aussi quelques nouvelles pièces, rien n’a été découvert qui puisse être attribué à S. Cyprien.
P. Manuce fut aussi 1 chargé de remettre en meilleur latin le Catéchisme du Concile de Trente, confié d’abord à trois théologiens pour ce qui concernoit la doctrine. Il l’imprima en 1 566, in-folio, et plusieurs fois depuis, soit à Rome, soit à Venise, in-4° et in-8.
Il avoit aussi l’intention d’écrire l’histoire de ce Concile, au moins en parle-t-il dans la préface des Canones : « Universam Tridentini Concilii , trium Pontificum distinctam temporibus , historiam, eodem, cujus ad gloriam hæc omnia diriguntur, juvante Deo , propediem expecta. » Cette promesse répétée dans toutes les éditions manutiennes de ce Recueil n’a point eu d’exécution.
beaucoup d’éditions d’une grande importance occupèrent successivement ses presses, Hieronymi Epistolae , Salvianus , et quantité d’autres dont le détail se trouve dans le second volume des Notices, par ordre chronologique.
Tant de travaux n’étoient pas convenablement récompensés. Pendant que Paul iv vécut, P. Manuce n’eut cependant pas absolument à se plaindre : s’il n’eut pas l’occasion de s’enrichir, au moins pouvoit-il vivre et soutenir sa famille;
1 Ceci est contesté par le P. Lagomarsini. Y.Poggian. Ep. vol. ht, Pag- 99-
PAUL MANUCE
mais après ia mort de ce pontife, sa situation ne tarda pas à empirer; à grande peine pouvoit-ii se faire payer de ses appointements : sa santé devenue plus mauvaise ajouta à ses chagrins, et lui fit desirer de revoir sa patrie , de retourner dans son ancien domicile. Enfin, en septembre 1570, il quitta Rome après y avoir passé neuf années sans aucun fruit , avec beaucoup de travail et de peines d’esprit de toute espèce. «Nunc demum, écrit-il à un de ses amis le 20 novembre suivant, exoriri mihi videor, et quasi post multam noctem lucem adipisci, reversus post annos decem in patriam ab urbe Roma ( il n’étoit cependant resté à Rome que neuf ans) unde me, laborem nullum pro publica re communique commodo recusantem, gravis morbus ac diuturnus extrusit. «
De ces plaintes, comparées avec quelques lettres écrites dans les années précédentes , dans lesquelles il paroît satisfait du bon accueil et des avantages de fortune qu’il trouvoit à Rome, quelques écrivains, et entre autres le jésuite Lazzeri, ont conclu que son mécontentement fut injuste, et uniquement causé par son humeur exigeante, et tant soit peu bizarre. Cette contradiction apparente dans sa conduite disparoîtra aux yeux de quiconque prendra la peine de considérer que le jésuite défend ici la Cour de Rome
160 PAUL MANUCE
aux dépens du citoyen sans pouvoir et sans appui, que ce fut précisément parce qu’on changea de manière d’agir à l’égard de Paul Manuce, qu’il se dégoûta de Rome, où il s’étoit bien trouvé tant qu’il y avoit été honoré et convenablement salarié; que s’il se plaignit ensuite si vivement, si le séjour de cette ville lui devint insupportable, c’est parce qu’il s’y vit négligé, et privé même de la juste indemnité de ses travaux.
Pendant son séjour à Rome, son imprimerie de Venise n’étoit point restée inactive. Chaque année avoit vu paroître un assez grand nombre d’éditions, parmi lesquelles on compte plusieurs de ses propres ouvrages; et dans les derniers temps tout étoit conduit par Aide son fils, qui dirigeoit ces travaux avec une capacité bien audessus de son âge si peu avancé.
Paul Manuce ayant enfin quitté Rome après une maladie de neuf mois, s’occupa du soin de sa santé, peu ou point de son imprimerie, et chercha à la campagne le repos dont il avoit un si grand besoin. Il se retira d’abord à Pieve del Sacco; et en octobre 1671 il résolut de faire une excursion dans l’Italie. Il alla à Gênes, à Reggio, enfin à Milan, où il passa l’hiver chez Bart. Capra, l’un de ses amis, dans sa société et dans celle d’Ottaviano Ferrari, avec lequel il n’étoit
PAUL MANUCE
pas moins iié. Quoique sa santé fût plutôt mauvaise que bonne, ainsi qu’il l’écrit lui-même, il ne put renoncer à ses anciennes études , et tout le temps qui ne fut pas donné à ses amis fut consacré à son Commentaire sur les Oraisons de Cicéron. Cet ouvrage avoit été commencé deux ans auparavant à Pieve dei Sacco, d’où il écrivoit le vï des Ides de nov. iSyo, à Ottaviano Ferrari. « Nu Ois blc angimur curis, nullis implicamur negotiis : licet id, quod antea num-
quam licuit, prorsus nihil agere, si volumes
Sed in hoc tamen vitae genere libres, communes delicias nostras, abjecisse me penitus, nolim existimes : nobiscum ubique sont , comités numquam molesti, loquentes, silentes, cum volumes, quoad volumus : et quamquam veteris morbi reliquiae quaedam su per s uni, et vires adhuc f anguent, quiddam tamen aggredi sum au sus; quod si, ut spero, absolvant, vel a te pro-
babitur, vel Locus ipse me, vacuus interpella-
toribus, et haec vivendi arbitral n meo, rerum omnium dulcissima, optata antea potins, quam sperata libertas invitavit, ut ordirer id, quod, nisi sedern hic statuo, aut certe, nisi in hoc secessu, et in hacpaene solitudine..... majorem anni partem consumpsero, vereor, ne sero admodum, fortasse etiam pertexere numquam liceat : opus est nec temporis , nec laboris exigui. »
PAUL MANUCE
En mai 1672, il revint à Venise, d’où il ne tarda pas à repartir pour Rome. Lorsqu’il avoit quitté cette ville, en 1570, il y avoit laissé sa fille dans un couvent pour y achever son éducation. La voyant en âge d’être mariée , il voulut la ramener à Venise dans la maison paternelle. Ce voyage ne devoit être que de quelques semaines; mais, écrit-il à Cam. Paleotto, en septembre 1^72 : « .... Jam sarcinulas collegeram, ut
in viam me darem sed vicit consilium meum
Cardinalium voluntas, quorum opéra esteffectum
ut Gregorius xiii Pont. Max honorifico me sti-
pendio retinendum putaverit. Hic igitur cogimur consistere , libenter , ut Romae , in summa celebritate, et amicorum copia; inviti, ut a te disjuncti... » Et ce qui, dans son état de langueur, devoit lui rendre encore plus précieuses les libéralités du saint Père, c’étoit de pouvoir en jouir dans un repos absolu, sans aucune charge ni obligation. Entouré de ses livres, et trouvant au milieu d’une grande ville tous les avantages de la solitude, il y continua son Commentaire sur les Oraisons de Cicéron, et ne mit dans son travail d’autre interr uption que celle qu’y apportoit forcément son état presque habituel de maladie. En trois mois il interpréta et commenta dix Oraisons; et l’ouvrage fut achevé pour toutes, à l’exception de celles Pro Ligario et Pro Dejolaro dont il s’oc-
PAUL MANUCE
cupa ensuite. Le Commentaire sur l’Oraison Pro Archïa poeta fut imprimé séparément à Rome, apud Josephum de Angelis , 1672, avec une préface de P. Manuce à G. Boncompagno, de laquelle voici un passage :
« .... ad explanandas Ciceronis Orationes ex instituto meo totus incubui. Quid autem his tribus mensibus. .. ego in hoc negotii genere... præstiterim, cum cuperem te intelligere, ut quasi rationem otii mei redderem , feci ut ad te mitterem, non quas a quo die ad te veni orationes explicaui : ne molesta fortasse in magnis occupationibus, aut parumjucunda tibi copia esset; (decem enim illae omnino sunt) sed unam tantum, eamq. satis breuem, pro Archia poeta... » En février 1 , il maria sa fille à un jeune homme de bonne famille, et jouissant de quelque réputation dans la profession d’avocat \ J. Imperiali, Mus. Historié, page 108, copié par Bayle, article Stilpon, note G, prétend que la fille de Paul Manuce eut les mœurs les plus dissolues, et que son père fut conduit au tombeau
1 II se nommoit Giov. Pietro Honorio , ce que fait connoître la préface d’un petit volume dont Aide le jeune est l’auteur. Vinticinque Discord sopra Livio. Roma. 1601. In-8°. Cettepréface est signée Gio. Pietro Honorio qui y nomme Aide mio zio di buona me-
moria.
par le chagrin que lui causa le déréglement de sa fille , et par les tristes restes d’une maladie honteuse qui le minoit depuis long-temps. Quand un écrivain se permet de flétrir la mémoire de personnes qu’aucun autre témoignage n’accuse , on est bien fondé à rejeter ses odieuses imputations , et surtout lorsqu’il ne prend pas même le soin de les appuyer de la moindre preuve \ Certes, si P. Manuce avoit eu de telles plaintes à faire sur le compte de sa fille, parmi tant d’écrivains qui eurent avec lui de continuelles relations littéraires et d’amitié, il seroit échappé à l’un d’eux, je ne dis pas meme d’indiscrètes révélations, mais au moins l’expression de quelques regrets pour les tourments que ce malheureux père auroit éprouvés. Lui -même dans ses lettres à ses amis, qui connoissoient très bien sa famille, auroit -il pu s’exprimer ainsi en annonçant le mariage de sa fille : «Unicam filiam (écritil à Cam. Paleotto, lib. xn, ep. 4*.) inter sacras virgines educatam, non hebetem ingenio, nec paucis, nisi me fallit amor, virtutibus instructam , juveni optimo, satis honesti loci, haud postremi ordinis in jure civili, addo etiam, quod hodie po-
1 Le récit d’Imperiali est assez circonstancié , mais dénué de tout ce qui pourroit lui concilier quelque confiance; et il est le seul qui donne ces odieuses particularités.
PAUL MANUCE
tissimum requiritur, a fortunae bonis non imparato, meis recîamantibus , de sententia tamen fidelium amicorum despondi. » Quant au honteux reproche qui lui est personnel , sa vie entière y répond suffisamment : un homme aussi continuellement occupé, aussi exclusivement dévoué à Fétude , avoit autre chose à penser qu’à se livrer aux excès qui conduisent à l’état déplorable où l’on suppose qu’il fut réduit. Pour peu qu’il eût été enclin au libertinage, avec une constitution aussi foible que le fut la sienne, et une vie aussi laborieuse, n’a ur oit - il pas nécessairement succombé bien avant sa soixantième année? Mais c’est trop m’arrêter à repousser des inculpations sans preuves, ou plutôt de méchantes calomnies.
Paul Manuce sembloit n’avoir plus qu’à goûter le repos qu’il desiroit depuis si long-temps. Accueilli et estimé dans la première ville du monde, le séjour des lettres, n’ayant à penser qu’à ses études chéries et à ses amis, vivant avec son gendre et sa fille, qu’il paroît avoir tendrement aimés, il ne lui restoit pour être complètement heureux sur la fin de ses jours, que de voir se prolonger de quelques années une manière d’exister aussi conforme à ses goûts : ce bonheur lui fut refusé; dès le mois de septembre de 1^73, année du mariage de sa fille, sa
PAUL MANUCE
santé devint plus mauvaise encore. Trois mois après, il se crut beaucoup mieux; mais il lui restoit une grande foiblesse de reins, et un violent mal de tète qui lui ôtoit quelquefois l’usage de la parole. Divers remèdes furent inutilement employés, et son mal , empirant de jour en jour, le mit au tombeau le 6 avril 1574. U fut inhumé, sans aucune inscription funéraire, dans l’église des Dominicains à la Minerve. Il avoit vécu soixante-un ans, neuf mois et vingt-six jours. Il expira dans les bras de son fils qui , à la première nouvelle de son état alarmant, étoit accouru de Venise pour le ramener dans cette ville, et y être plus à portée de lui donner des soins, mais qui n’arriva que pour recevoir ses derniers soupirs.
Ainsi vécut et mourut Paul Manuce , l’honneur de son art et de sa famille ; universellement regretté parce qu’il étoit universellement estimé. Il fut en grande faveur auprès des grands, et ne retira que de très foibles avantages de leur protection , dont il reçut néanmoins pendant toute sa vie les assurances les plus multipliées. Il eut un grand nombre d’amis sincères, beaucoup d’ émules et quelques envieux. Fr. Robortel, l’éditeur d’Æschyle, et ennemi juré de G. Sigonio, fut assez long-temps le sien ; mais ils furent enfin réconciliés par les bons offices du cardinal Seripandi.
On a vu plus haut , p. 5o et 5s, que son frère
PAUL MANUCE. 167
aîné Manutio de’ Manutii étoit mort en i562, et Antoine en 1 558 ou i55q. Quoique toujours en bonne intelligence avec lui, ses deux frères lui donnèrent de vifs sujets de plainte, et par leur conduite souvent irréfléchie ne contribuèrent pas peu à jeter de l’embarras dans ses affaires domestiques. Il paroît que l’aîné fut de tout temps très insouciant sur ce qui n’étoit pas lui, et qu’il passa commodément sa vie en chanoine, à Asola, dans le patrimoine de sa famille. Quant a Antoine , d’un caractère impétueux , nous avons vu qu’une grande faute de jeunesse le contraignit de s’expatrier. Il cultiva les lettres avec quelque succès : on lui doit le tome second Dette Lettere volgari , publié en i545, dont Paul avoit compilé le premier, paru en i542. Il fut aussi l’éditeur d’un recueil de voyages faits par divers Vénitiens, Viaggi alla Tana, in Per sia, &c. 1 543, in-8°, et réimprimé en 1 545. Il aida Enea Vico et Hubert Goltzius dans leurs travaux numismatiques. On peut consulter à son sujet l’ouvrage de Foscarini, Délia Le tte ratura Veneziana. Il se maria, mais on ignore le nom de sa femme, et il ne paroît pas qu’il ait eu des enfants. Quant à l’imprimerie que l’on prétend qu’il éleva à Bologne, je crois avoir démontré, pag. 4^5 et 407 du premier volume des Notices, que cette opinion est mal fondée, et que le petit nombre de
PAUL MANUCE
livres très peu volumineux qui portent son nom , ont dû être imprimés les uns à Venise chez Paul Manuce , les autres chez quelque imprimeur de Bologne.
Les productions littéraires de Paul Manuce sont nombreuses, et surtout remarquables par une diction élégante et pure, formée, sans l’affectation que l’on reproche à quelques savants de son temps, sur le style de Cicéron, dont il fit toute sa vie une constante étude; par une érudition claire et lumineuse, et par une justesse de critique peu commune , argutum judicii acumen , qui le distingue éminemment de la multitude des éditeurs et des commentateurs.
Le Recueil de ses Lettres latines et des préfaces dans la même langue qu’il avoit successivement mises à la tête de ses diverses éditions, est au rang de ce que nous avons de mieux écrit en latin moderne. La première édition est de i558, in -8°, in Academia Veneta. La seconde, de i56o, in -8°, est plus ample, et les lettres y sont divisées en quatre livres. Chacune des suivantes de 1 561-69-71-73 a quelque augmentation nouvelle; et enfin, la plus complète est celle de i58o, imprimée deux fois sous la même date. Elle contient un bien plus grand nombre de préfaces, et douze livres de lettres, tandis qu’il n’y en a que onze dans la précédente, de 1 573. On
PAUL MANUCE. 1 6 g
fait mention d’une édition de i5go. Je ne l’ai jamais vue, je la crois chimérique; mais si elle existe , elle ne peut être que la copie de celles de i58o.
Ses lettres italiennes, recueillies de même en un volume , sont écrites avec autant de soin , mais d’un style peut-être moins élégant que les Lettres latines : elles ont été imprimées en 1 556, in-8°, et ensuite en i56o. Cette dernière édition, augmentée d’un livre, est la meilleure, et elle est rare.
Ainsi que je l’ai dit plus haut, p. 58, il existe encore beaucoup de lettres inédites de Paul Manuce , en latin et en italien , dans la Bibliothèque Ambroisienne , à Milan,, et probablement aussi dans les grandes Bibliothèques de Rome, outre celles de Naples que j’imprime à la fin de ce volume.
Les travaux de P. Manuce sur Cicéron , indépendamment d’une très habile révision du texte entier, consistent en Commentaires sur presque toutes ses parties : i ° Sur les Lettres familières : dans leur première édition de i54o, ce n’étoit qu’un livret de quarante feuillets, imprimé à la suite du texte : il les augmenta dans les réimpressions successives, au point que/dans celle de 1579, ils forment avec le texte un gros volume in-folio de plus de 600 pages.
PAUL MANUCE
20 Sur les Lettres à Atticus; publiés en 1 547, en un gros in-8°; augmentés successivement jusqu a la dernière édition de 1 582, in-folio, non moins volumineuse que celle des Lettres familières.
3° Sur les Lettres ad Brutum et ad Quintum fratrem ; publiés en 1 557, in-8°, tels qu’ils furent réimprimés en 1 562 , in-8°, et enfin en 1 582 , à la suite des Lettres à Atticus , in-folio.
4° Quelques Scholies sur les Livres Oratoires et sur les Livres Philosophiques.
5° Enfin le plus important de ces Commentaires est celui qu’il fit sur les Oraisons , et qui ne parut en entier qu’après sa mort, en 1578-79, 3 vol. in-folio, par les soins de son fils. Il avoit donné, en i556, à Venise, in-8°, le Commentaire sur l’Oraison Pro Sextio ; et à Rome, en 1572, in-4°, celui de l’Oraison Pro Archia Poeta.
Dans Miscellanee di varie Operette. Venise, T74o, in-12, tome ve, pag. 169 et suiv., est un opuscule dont il est l’auteur : « Ragionamento di Paolo Manuzio inanzi l’Orazione di Demostene
TTSpt TOU <TT£CpàvOt>.
Il a donné aussi de courtes notes sur Virgile, mais ces notes sont pour la plupart extraites de celles de Servius.
On a de lui quatre traités sur les Antiquités romaines.
i° De Legibus , 1 557, in-folio; ouvrage criti-
PAUL MANUCE
qué par Cujas, mais dont beaucoup de savants, ses contemporains, firent grand éloge.
2° De Senatu , faisant suite au précédent, et publié seulement en 1 58 1 , in -4°, par son fils.
3° De Comitiis, à Bologne, 1 585, in-folio, et non pas in-8°, comme le croit Maittaire, d’après une annonce qui n’a pas eu de suite. Voyez tome iie, pag. 1 48 et 1 84-
4° De Civitate Romana, imprimé à Rome, 1 585 , in-4°. Foscarini Letter. Venez, dit que P. Manuce avoit écrit sur beaucoup d’autres sujets d’antiquité ; mais on n’en a vu rien paroître. Il a traduit en très bon latin les Philippiques de Démosthène, et les a imprimées deux fois, en i549 et *551, in-4°-
A la suite d’une lettre à Ottaviano Ferrari, la treizième du livre premier, il lui adresse un discours italien d’une dixaine de pages , sur les devoirs de l’orateur ; et à la fin d’une autre lettre à Filippo Gualdi, la dernière du même livre, se trouve un autre morceau de six pages, Sulie cinque parti delV Oratore. Vers la fin de la première de ces deux lettres , il dit à son ami : « Ho qualche capriccio, se haverô sanità, et otio, di spiegare l’arte délia retorica per via di discorso, e sopra tutto la materia dello imitare : nella quale ho ghiribizzato gran tempo; et parmi di havervi trovato di molti segreti, i quali fin’hora il volgo non
PAUL MANUCE
conosce. » Il ne paroît pas qu’il ait rien exécuté de ce projet.
Paul Manuce voulut s’essayer dans plus d’un genre. En 1 557 ^ ^ donna un petit traité Degli Elementi , e de loro notabili effetti, in-4°. Mais, plus habile à interpréter Cicéron qu’à étudier la nature, il ne fut pas même aussi bon physicien qu’on pou voit l’être de son temps; et son opuscule, compilé des anciens auteurs, est maintenant autant oublié qu’il mérite de l’être.
Il s’occupa aussi à revoir et corriger les Recueils d’Adages et d’Apophthegmes autrefois publiés par Erasme. Voyez à ce sujet le tome second dès Notices, pag. 107.
PAVLLVS BIANVTIVS, ALDI FII.IV5.
ALDE LE JEUNE
Nous avons vu qu’Àlde fut le premier enfant de P. Manuce, et naquit le i3 février 1 547, vieux style, ce qu’il fait connoître lui-même dans la préface de son traité De Veterum notarum explanatione, qu’il termine ainsi : V enetiis , m d lxvi. Jdibus F ebr. qui mihi primus dies est anni xix. Cette date se rapporte à d’autres indications de même genre , que j’ai citées plusieurs fois , et qui sont toutes more veneto , c’est-à-dire en faisant de janvier et février les derniers mois de l’année expirante, ce qu’il ne faut point perdre de vue dans ces supputations de date; celle-ci étant, suivant notre manière de compter, le i3 février i 548, au lieu d’appartenir à l’année 1 547* Son père qui ne desiroit rien tant que d’en faire un habile et savant imprimeur, donna les plus grands soins à son éducation , dont il s’occupa continuellement lui-même dès qu’il le vit hors de la première enfance. Il savoit, par l’expérience de sa vie entière , quelles longues études sont indispensables pour exercer d’une manière un peu distinguée cette profession, dans laquelle il est si difficile de s’élever au-dessus de la médiocrité ; et la réputation qu’il avoit su y acquérir lui
ALDE LE JEUNE
fit desirer d’autant plus vivement de voir son fils profiter de son exemple ét suivre glorieusement ses traces.
Aide fut ce qu’on appelle un enfant prématuré ; et dès ses premières années , il montra une facilité à s’instruire qui véritablement faisoit augurer que, non moins bon grammairien que son aïeul , aussi profondément érudit que son père , il les égaleroit tous deux, et peut-être les laisseroit bien loin derrière lui. Muret en avoit ainsi jugé dans une visite qu’Alde encore enfant lui fit à Padoue , accompagné de son maître ; et il en écrivit en ces termes à P. Manuce : « Nihil illo puero festivius, nihil ingeniosius , nihil amabilius , nihil ardentius in studio virtutis ac litterarum : quanta in sermone suavitas, quanta indoles in ipso vultu , ac motu corporis , ut in summa ingenii celeritate parem modestiam facile agnoscas. Itaque feras boc aequo animo : spero eum aliquando et pâtre et avo majorem et celebriorem futur uni : ne vivam , si non ex animo loquor. »
Fai vu à Venise, chez l’abbé Morelli, et nulle part ailleurs , un livret de deux feuilles in-8°, sans date : « Orthographiae Aldi Mannuccii Paulli F. Aldi N. Compendiolum ut puerilibus scholis usui esse possit, confectum : » le manque de date ne permet pas de savoir précisément si cet alphabet fut imprimé dans la première jeunesse d’Alde
ALDE LE JEUNE
Manuce; mais on peut au moins le présumer, et regarder cette publication comme son début dans la carrière des lettres.
En 1 556 parut la première édition du Recueil si connu autrefois, si souvent réimprimé pendant tout un siècle , et si complètement hors d’usage aujourd’hui : Eleganze délia lingua Toscana e La tina scielte da Aldo Manutio. Cette compilation, beaucoup augmentée dans ses diverses et successives réimpressions , n’a que 73 feuillets dans cette édition première.
En 1 559, Paul Manuce fit une édition nouvelle de la traduction italienne des Epitres familières de Cicéron, qu’il avoit déjà imprimée en 1 545 et en 1 55s. Ce volume, qui contient une grande quantité de corrections très heureuses , porte sur le titre quasi in infiniti luoghi corrette da Aldo Manutio . Je ne relève point l’erreur de ceux qui, trompés par l’énoncé du titre , ont cru Aide auteur de la traduction , imprimée pour la première fois deux ans avant sa naissance : mais pour ce qui concerne les corrections de cette édition nouvelle, je ne puis que m’en rapporter à ce que j’ai déjà écrit au premier volume des Notices, page 319; et je doute très fort qu’un enfant annoncé dans ce temps-là même par une lettre de son père imbecillum corpore , et cui dictandum sit incisim , et pene syllabatim , ait été en état de
ALDE LE JEUNE
compiler seul et sans aide le recueil fort bien fait des Eleganze latine e toscane , et de revoir et améliorer aussi sensiblement la traduction entière des Épîtres familières de Cicéron. Il en sera arrivé de ces deux ouvrages, et de ce jeune auteur comme de tant d’autres. L’enfant y aura contribué en quelque chose, ce qui pour son âge étoit déjà une espèce de phénomène; et le père ayant fait tout le reste, aura cependant mis tout le travail sous le nom de son fils , dont il commençoit ainsi la réputation littéraire. Je conviens qu’Alde soutint cette réputation ; il continua ses travaux avec une persévérance vraiment étonnante pour son âge ; et en j 56 1 , c’est-à-dire à quatorze ans, il fit paroître son Orthographiae Ratio , ouvrage qui a le très grand mérite de présenter un excellent système d’orthographe latine , fondé sur les monuments, et notamment sur les inscriptions , les médailles et les manuscrits. En 1 56s , Aide appelé à Rome auprès de son père , profita de son séjour dans cette ville pour visiter les bibliothèques , les musées : il ne négligea aucun des monuments antiques qui y sont réunis en si grande quantité , et dont la connoissance étoit si nécessaire pour les études auxquelles il se livroit, et surtout pour le perfectionnement de son ouvrage sur l’orthographe. Aussi l’améliora-t-il considérablement : il put copier sur les originaux une mul-
ALDE LE JEUNE
titucle d’inscriptions qu’il n’avoit connues que dans des livres , ou sur des copies manuscrites plus ou moins inexactes \ Ces secours le mirent à portée d’en donner en 1 566 une nouvelle édition qu’il augmenta de toutes ces inscriptions , et d’un opuscule sur les Abréviations des anciens monuments : De veterum notarum explanatione. Il y ajouta l’ancien calendrier romain que Paul Manuce avoit publié pour la première fois en i555, d’après un ancien marbre; il y joignit en outre un commentaire, et un opuscule d’Àlde l’ancien. Enfin, en 1675, il imprima un abrégé de ce même traité d’orthographe sans les inscriptions. Cet ouvrage, très bien fait, et le fruit de savantes recherches , est encore même actuellement fort utile à ceux qui veulent écrire
1 Ën vérifiant et • recueillant à Rome cette immense quantité d’inscriptions, Aide, quoique très jeune encore, se proposoit un double but dans son travail , et n’avoit pas seulement en vue le matériel de l’orthographe. Il vouloit aussi faire servir ces inscriptions à l’éclaircissement des antiquités romaines; et long-temps il eut le projet d’en imprimer le recueil. « Magnum volumen effeci veterum inscriptionum. » dit-il dans la préface de son Salluste de i563. Mais quoique cette impression n’ait pas eu lieu, le travail cl’ Aide ne fut point perdu; car ses papiers étant passés après sa mort dans la Bibliothèque du Vatican, J. B. Doni en copia les inscriptions , et les inséra dans sa collection qui fut imprimée en 1731 , à Florence, en un vol. in-folio.
178 ALDE LE JEUNE
en latin , ou au moins imprimer des livres en cette langue. Non pas que le système d’Alde soit bon en tous points, qu’il faille orthographier précisément comme lui, ni avoir une confiance illimitée dans ses inscriptions , qu’on accuse de n’ètre pas toutes très fidèlement rapportées , ce que je ne suis pas à meme de vérifier. Mais la plupart de ses observations sont fondées en raison , et un très grand avantage qu’on retire nécessairement de l’usage de ce livre , est d’y prendre l’idée d’un système quelconque , mais régulier, d’orthographe latine ; ce qui est beaucoup trop négligé par la plupart des écrivains et éditeurs. Il peut être fort indifférent en soi d’écrire praelium ou proelium , maeror ou moeror , nunquam ou numquam y quidquid ou quicquid ; mais ce que les savants ne devroient jamais perdre de vue, c’est d’écrire les mêmes mots toujours uniformément, au moins dans le même ouvrage. Je me rappelle avoir vu , dans l’une des meilleures éditions in-4° données par Burmann, deux lignes se suivant immédiatement , et contenant deux fois les deux mots praelium. et numquam , chacun écrit de deux manières différentes; irrégularité que rien ne peut excuser.
Dausquius, Cellarius, et d’autres savants, ont depuis écrit sur le même sujet; mais ils n’ont point fait oublier l’ouvrage d’Àlde, et surtout
ALDE LE JEUNE. 179
son Epi tome qui est peut-être ce qu’il a produit de plus véritablement utile.
Ce fut pendant son séjour à Rome, en 1 563-64, qu’il publia dans l’imprimerie de son père cette édition de S ail uste avec les fragments réunis par lui , et quelques notes. Il y ajouta une dédicace aux jésuites de cette ville, dédicace qui ne se trouve pas dans les exemplaires de Venise , 1 563, édition antérieure à celle de Rome,
P. Manuce voyoit, avec une satisfaction bien vive , son fils occuper sa jeunesse de travaux littéraires qui lui faisoient honneur, en même temps qu’ils perfectionnoient son instruction, et le préservoient des dangers auxquels l’eussent exposé la dissipation et l’oisiveté.
On peut croire que dès-lors les ouvrages annoncés comme étant d’Alde sont véritablement de lui. Revenu à Venise, et fixé dans cette ville, il ne pouvoit plus être que dirigé de loin par son père, que nous avons vu être resté à Rome jusqu’en 1570 : d’ailleurs , en avançant en âge, il avoit acquis d’autant plus de connoissances. Le témoignage de Paul Manuce lui-même nous prouve que ce n’étoit plus le temps où son fils ne pouvoit marcher sans guide, que jusqu’alors il avoit dirigé ses travaux , mais que désormais il le confioit à ses propres forces, « filius meus.... meavoce jam, qua quotidie fere aures ejus antea personabant,
180 ALDE LE JEUNE
in discendo non utitur. Sic enim in utraque versatur lingua, ut suo jam studio potiùs, quàm nostra proficiat industria. » Ep. Joanni Turritiano. Jan. i56i.
On ne peut savoir au juste combien de temps Aide resta à Rome auprès de son père , mais il est certain qu’en i565 il étoit à Venise de retour de ce premier voyage ; car P. Corrado s’étant adressé à Paul Manuce , avec prière de lui procurer quelques livres, et surtout des grammairiens anciens, en reçut, le 8 novembre 1 565 , une lettre contenant l’assurance que toutes recherches seroient faites pour lui procurer les ouvrages qu’il desiroit , et cette lettre est ainsi terminée : « Quam vellem filins adesset , qui Venetias profectus est : praestaret aliquid, opinor. Haec enim studia tractat naviter ; et Grammaticos , de Orthographia cum scriberet , evolvit omnes. »
Pendant le séjour de Paul à Rome, l’imprimerie de Venise , en quelque sorte conduite par son fils , produisit peu d’ouvrages neufs : elle fut surtout occupée à la réimpression des principaux livres qui déjà formoient le fonds de librairie de cette famille. Je n’entre ici dans aucun détail sur ces diverses publications , dont la liste se trouve aux volumes des Annales : je noterai seulement que les presses Aldines furent presque continuelment occupées sur les ouvrages de Cicéron ; et il
ALDE LE JEUNE
est à remarquer que , de i54o à 1 5y5 9 il ne se passa aucune année qui n’ait vu paroître ou quelque volume de Cicéron , ou au moins quelque commentaire sur l’un de ses ouvrages.
En 1571 , Aide donna Felleius Paterculus , auteur que sa famille n’avoit pas encore imprimé , et que François d’Asola, lors de la première édition faite à Bâle en 1 5so par les soins de Beatus Rhenanus, avoit cru mal à propos un ouvrage ou moderne , ou de beaucoup postérieur aux temps d’Auguste. Dans sa préface au Tite-Live, i5i8, il s’exprime ainsi : «Basileensesimpressores aliud genus sceleris commiserunt : hi enim historiam quamdam rerum Romanarum sub nomine Paterculi ediderunt , cum nihil fere latin um in ea legatur, quod Augusti tempora redoleat, quibus ilium floruisse aiunt. » Et cependant la latinité de cet historien est d’une pureté remarquable.
Le savant Cl. Dupuis ( Puteanus ) avoit communiqué à Aide des notes qu’il avoit faites sur Paterculus : au lieu de ne publier ce travail qu’après en avoir préalablement obtenu l’autorisation de son auteur , Aide en prit ce qui lui convenoit , ajouta des notes de sa façon , fit à son gré des corrections au texte , s’écarta , souvent sans motifs suffisants, de l’édition première de Bâle, 1 5ao, et donna le tout comme son propre ouvrage : bien différent en cela de son père et de son aïeul ,
ALDE LE JEUNE
qui se faisoient un devoir de nommer tous les savants dont les travaux avoient été utiles à leurs éditions. Cette supercherie littéraire fit à celui qui s’en étoit rendu coupable , un tort d’autant plus réel , que presque tout ce qu’il avoit mis du sien étoit mauvais. « Plurima, satis etiam temere, ex ingenio immutavit, sed minimam partem eruditis approbare potilit. ... et indignationem eruditorum meruit Aldus, qui typographus, nec ad paternae eruditionis laudem aspirans, criticus etiam ambitiose existimari, et iis, quae a Cl. Puteano acceperat , insuper habitis , sua venditare voluit. » (Burmann ,Praef. adPaterc. 1 744?hi-8°.) « Depravata lectione insequentibus editoribus la-
bores et multas disputationes movit In notis
saepissime ineptas, et indoctas, et imperitas pro-
posuit conjecturas Inter has tamen ineptias,
quas ingenium et doctrina modica in emendandi studio affectato procreavit , bona nonnulla attu-
iit » ( Prolegom. adPatercul. in Jani et Krause
editione , Lips. 1 800, in-8°.) « Quicquid bonae frugis Aldus Nepos ( Paterculo ) attulit , Puteano sublectum esse , Aldi ignavia credibile fàcit. Sed ut isle ab avita paternaquevirtute descivit, ita. .4.» (ïthunk. Praef. ad Patercul. 1779, in-8°.) Cl. Dupuis, mécontent du mauvais procédé d’Alde, songea pendant quelque temps à donner un Patetodus avec ses propres notes ; il mourut
ALDE LE JEUNE. i83
cependant en i5g4, sans avoir réalisé ce projet : mais enfin , en 1608, CL Aubert , à la fin de son excellent Tacite, in-folio, accompagné des notes de beaucoup de savants , imprima Paterculus avec toutes celles qu’avoit laissées Dupuis ; et dès lors on put voir à quoi se réduisoit le travail d’Alde sur cet auteur.
Zeno fait mention d’un discours d’Alde Intorno alV eccellenza delle R epubbliche , qu’il dit avoir été imprimé, en 1 572 , de format in-4°, mais qui véritablement ne parut qu’en 1576. On le retrouve sans nom d’auteur à la fin de l’ouvrage II perfetto Gentil’ huomo, 1 584 ? in -4®, et encore à la fin de G. Contarini, Délia Republica di Venetia , 1 5gi , in-8°.
Dans cette meme année 1672, Aide épousa Francesca Lucrezia, de la famille des Giunti, de Florence, dont une branche étoit depuis longtemps établie à Venise , et y exerçoit l’imprimerie avec distinction.
Devenu, en 1574? par la mort de son père, maître de l’imprimerie que depuis long-temps il conduisoit seul , Aide n’interrompit point ses travaux particuliers ; en 1 073 il avoit publié 1 Le Lo cutionideir Epistole di Cicerone , in-8°;il donna
1 On en note une édition de iSyo. Je l’ai mise sans observations et sans description dans la liste chronologique ( t. 2 p. 364 ) mais je
ALDE LE JEUNE
en i5^5 Epitome Ortographiae , in-8°, abrégé plus usuel que le recueil entier ; et il mit à la fin une petite dissertation De Epistolis , adressée à Muret, qu’il y appelle amicorum xoPu<pàioç. A ce volume n’est plus l’Ancre simple, mais un écusson armorié, sur l’emploi duquel voyez ci-dessus, n° 6 des marques Aldines.
L’année suivante, 1^76, il donna un Commentaire sur l’Art poétique d’Horace , et un petit volume très savant, De Quaesitis per Epistolam , dans lequel il discute trente questions d’antiquité ; dissertations qui ont été réimprimées depuis dans divers recueils. Gabr. Barri, dans une lettre du premier août 1^77, adressée à Pier-Vettori , accuse Aide le jeune de s’être induement dit l’auteur de ce livre. Selon lui, Paul Manuce qu’il nomme avis implumis et furax insignis , eut du card. Seripandi un ouvrage de J.Parrhasio, gendre de Demetr. Chalcondyle, sous ce même titre, divisé en vingt-cinq livres, et traitant plusieurs questions d’antiquité. Il ajoute que P. Manuce eut en même temps les Commentaires du même Parrhasio sur les Lettres à Atticus, et qu’il ne rougit point de les publier comme étant
ne l’ai jamais vue , et je suis persuadé que l’ouvrage n’a point paru avant i5j3.
ALDE LE JEUNE
de sa composition ; que pour l’autre ouvrage il se contenta d’en piller quelques morceaux , et donna le reste à son fils, que le même Barri gratifie du nom de cornacchiaspennata (corneille déplumée) , afin qu’il en fît son profit; qu’effectivement Aide à peine sorti de l’enfance, morcela le tout en petites parties qu’il dédia à divers cardinaux, et le publia comme sien , sous le meme titre qu’avoit adopté Parrhasio. Barri répète cette accusation dans son livre De Situ et Antiq. Calabr. L n, c. 7. Mais comme l’observe très judicieusement Tiraboschi, cette accusation n’est mise en avant que par le seul Barri, et les faits prouvent eux-mêmes sa fausseté. L’ouvrage de Parrhasio fut publié en 1567 l, à Genève, par Henry Estienne; il n’a, avec celui d’Alde, paru en 1 576, d’autre rapport que la ressemblance du principal titre. Les deux recueils réunis ne formeroient qu’un volume peu considérable , et une bien foible partie
1 Dans celte année, Aide avoit formé le projet de donner une nuova Descrizione perfetta ed intera di lutta l'Italia. Il écrivit à la Municipalité de Parme, lui demandant le dessin de cette ville, ainsi que des notes sur les hommes et les choses les plus remarquables. Le P. Affô a copié la lettre d’Alde, et l’ordonnance delà Commune. Cette copie est sous le n° 85 d’une liasse de papiers jadis appartenant au P. Affô , et donnés à la Bibliothèque de Parme , par le père Rossena, ainsi qu’a bien voulu me le faire savoir M. J. A. Pezzana, bibliothécaire de Parme.
ALDE LE JEUNE
du grand ouvrage dont Barri suppose l’existence. D’ailleurs , si Aide eût donné comme étant de sa composition une portion quelconque d’un écrit qui eût appartenu à Parrhasio , il se seroit au moins gardé d’en copier le titre , d’autant mieux qu’il n’étoit plus un enfant, comme l’annonce Barri, puisque né en 1 547 ? ^ a voit en 1676 près de trente ans.
Vers ce temps, il fut nommé professeur de belles-lettres et lecteur dans les écoles de la chancellerie, où s’instruisoient les jeunes gens qui aspiroient aux fonctions de secrétaires de la République; et, en 1578, Bernardo Rottario, ambassadeur d’Em. Philibert , duc de Savoie , auprès de la République , étant venu à mourir , il fut chargé de faire son oraison funèbre, qu’il composa en moins de trois heures , et qu’il prononça le 4 décembre dans l’église de S. Jean et S. Paul. Elle est imprimée in-4°, sous ce titre : « Oratio in funere Bernardi Rottarii , Emanuelis Philiberti Ducis Sabaudiae apud Yenetam Remp. Legati, habita ab Aldo Manutio Paulli F. Aldi N. in aede DD. Io. & Paulli, iv. Non. Dec. m dlxxiix. »Elle est sans nom de lieu ni d’imprimeur, quoique indubitablement de l’imprimerie d’Alde.
En 1 58o , il réimprima ses Eleganze , &c. avec beaucoup d’augmentations. La préface qu’il y adresse à Gir. Boncompagno , jeune enfant de
ALDE LE JEUNE. 187
douze ans, est beaucoup trop longue, et pourroit être réduite à très peu de chose.
Le Censorinus qu’il donna en 1 58 1 , avec ses propres notes, est très médiocre , parce que , n’ayant que de mauvais manuscrits , avec beaucoup de travail il ne put donner qu’une édition fort imparfaite, quoique cependant moins mauvaise que les précédentes. L Garrion, pourvu d’un meilleur manuscrit, fit à Paris, en i584, une nouvelle édition de cet ouvrage, beaucoup rectifié , et présenté sous une nouvelle division des chapitres, division que l’on a suivie dans toutes les éditions subséquentes , dans lesquelles ont été rétablies cependant quelques-unes des leçons d’Alde, avec la plupart de ses notes.
Un petit voyage qu’il fit à Milan en 1 582 , où il fut reçu et accueilli par le card. Charles Borromée , lui donna aussi l’occasion de se lier d’amitié avec Goseiini qui, dans une de ses lettres, dit qu’Alde après l’avoir quitté passa à Ferrare, où il vit l’infortuné Torq. Tasso dans l’état le plus déplorable, « non per lo senno, del quale gli parve al lungo ragionare ch’egli ebbe seco, intero e sano, ma per la nudezza e famé, ch’egli pativa prigione, et privo délia sualibertà, &c. »
En 1 583 , Aide publia son édition complète de Cicéron, 10 vol. in-folio, avec de très amples commentaires. C’est l’ouvrage le plus volumi-
ALDE LE JEUNE
neux qui soit sorti de cette imprimerie; mais il faut bien se garder de le croire une production de cette seule année. Depuis 1^78, divers ouvrages de Cicéron avoient été successivement imprimés de format in-folio, et en 1 583 il n’y manquait plus que les Livres Philosophiques et Oratoires. Aide acheva dans cette année les quatre volumes qui contiennent ces traités, et mit des titres nouveaux aux six autres pour en faire un corps complet sous une date uniforme.
La chaire d’éloquence et de belles-lettres qu’il occupoit à Venise ne laissoit pas de lui attirer un certain nombre d’auditeurs parmi lesquels étoient de jeunes nobles vénitiens. Pour leur usage, il imprima en 1 584, un petit traité intitulé 11 Per fetto Gentilhuomo , in-4°. Il se peut faire que l’impression de ce volume ait été de quelque utilité pour ses auditeurs, mais rien ne peut l’excuser d’avoir donné sous son nom ce très médiocre opuscule déjà publié à Venise en 1 566, par F. Sansovino, qui lui-même n’étoit qu’un plagiaire. Sur ce double larcin littéraire, voyez le tome second de ces Annales, page i4o. Ce fut vers ce même temps qu’il fut pourvu de l’emploi de secrétaire du sénat.
Avec ces emplois réunis il pouvoit vivre honorablement dans sa patrie, de leurs émoluments et du revenu modique qu’il auroit continué à retirer
ALDE LE JEUNE. 1
de son imprimerie, toute languissante qu'elle étoit dans ces dernières années; mais l’espoir d’une meilleure fortune le détermina, en 1-585;, à abandonner sa maison , son imprimerie , et à dire à sa patrie un éternel adieu. -C. Sigonio, qui avoit occupé si long-temps et avec tant de distinction la chaire d’éloquence à Bologne, venoit d’y mourir l’année précédente. Les Bolonois jetèrent les yeux sur Aide, qui véritablement étoit bien en état de devenir son successeur. On lui offrit de bons appointements , et on réussit à l’attirer dans cette ville. Par lapremière de ses Let tere volgari , du 2 5 mai 1 585 , adressée à Mon si g. Gio. Angelo Papio de Salerne , qui s’étoit beaucoup employé dans cette occasion , il est prouvé qu’à cette date Aide étoit déjà arrivé à Bologne.
Le dernier, ouvrage qu’il avoit publié à Venise étoit son recueil intitulé Locutioni di Ter entio , 1 585, in-8°, auteur dont il avoit fait une étude longue et approfondie; et le premier qu’il lit paroitre à Bologne est un commentaire sur l’ode d’Horace, De Laudibus Vitae rusticae , 1 586, in-4°, qu’il dédia à Jules, fils de George Conta ririi.
Dans la même année il fit imprimer, aussi à Bologne, avec beaucoup de soin, en in-folio, La Vita di Cosimo de Medici , le premier des grands ducs de Toscane; et il la dédia au roi d’Espagne , Philippe ir. Zeno fait de cet ouvrage
ALDE LE JEUNE
le plus grand éloge , et dit que la pulitezza , la eleganza , e la proprie tà, avec laquelle sont décrites les actions du grand-duc Cosme, font voir que les soins que l’auteur avoit donnés à la langue latine , ne lui avoient cependant pas fait négliger l’étude de sa propre langue.
11 paroît que cet ouvrage fut très agréable à François de Médicis, duc régnant, et fils de Cosme le Grand , et que ce fut à sa publication qu’Alde dut l’offre que lui fit ce prince de la chaire de belles-lettres dans l’université de Pise, et qu’il accompagna de conditions si avantageuses qu’Alde crut ne pouvoir les refuser. Mais à peine eut-il accepté cette nouvelle place, qu’il lui vint de Rome une autre invitation non moins honorable , c’étoit sa nomination à la chaire qu’avoit occupée avec une réputation si brillante et si méritée le fameux Marc-Ant. Muret, constant ami de son père et le sien , et qui étoit mort en juin 1 585 dans sa soixantième année. Déterminé à se rendre à Pise, Aide refusa l’offre faite par les Romains : mais telle étoit alors la réputation dont il jouissoit , et l’estime qu’on faisoit de ses talents et de sa personne, que, bien qu’il eut refusé , son nom fut inscrit dans la liste des professeurs, et la place restée vacante ne fut donnée à aucun autre.
En avril 1587, il prit congé des Bolonois, et
ALDE LE JEUNE. 191
se rendit à Florence, de là à Pise, d’où sa première lettre est datée du 4 mai. Il y prit le grade de docteur inutroque jure ; et en novembre suivant il y prononça l’éloge funèbre de François, duc de Toscane, mort le 14 octobre précédent. On l’a imprimé à Florence dans cette même année 1 58y , in-4°. Si, comme il est probable , il y en a une édition de Pise, je ne l’ai point rencontrée. Voyez les Annales, tome second, page 1 54- Vers ce temps, Aide fut reçu à l’académie de Florence , et invité à y faire un discours public au prochain carnaval, ce qu’il exécuta le 28 février 1 588 dans le salon de Médicis; et son discours qui traite de la poésie a été aussi imprimé. Je n’en ai vu aucun exemplaire. L’automne suivant , il alla passer le temps des vacances à Lucques, et pour son plaisir, et plus encore afin d’être à portée d’y recueillir les matériaux nécessaires pour la vie du fameux Castruçcio Castra cane qui, vers le commencement du quatorzième siècle, fut souverain ou plutôt tyran de Lucques et pays environnants. Aide fit aussi imprimer dans cette ville une comédie latine en prose, qu’il crut d’un ancien auteur comique du nom de Lepidus. Trompé par l’indication du manuscrit d’où il l’avoit tirée , il la donna sous ce titre : « Lepidi Comici veteris Philodoxios Fabula ex antiquitate eruta ab Aldo
ALDE LE JEUNE
Mammccio. Lucae, 1 588, in-8°. » Voyez mon second volume, page 1 56.
D’autres savants ont été dupes de pareilles fraudes littéraires , mais pour des ouvrages qui véritablement avoient du mérite : la satire De Lite du chancelier de l’Hospital, que Z. Boxhorn crut d’un auteur ancien; les vers de Muret que Jos.Scaliger crut de l’ancien poète comique Trabea, et qui furent imprimés comme tels dans le Terentius Varro, de 1 573 ; le livre De Consolcttione , que Sigonio soutint être de Cicéron, si toutefois par une double fraude il n’en étoit pas lui-même l’auteur, pouvoient laisser quelques doutes à un érudit; mais la comédie attribuée à Lepidus est tellement au-dessous du médiocre, qu’Alde n’auroit pas dû s’y laisser prendre.
Nous avons vu que la chaire vacante à Rome depuis juin 1 585 par la mort de Muret, offerte depuis à Aide, avoit été sur son refus laissée vavante dans l’espoir qu’il se détermineroit à l’aller occuper; enfin, après être resté deux ans à Pise, appelé par ses amis et même par Sixte v, il prit le parti d’accepter cet emploi dont les honoraires étoient bien plus considérables, et dans l’exercice duquel il pouvoifc surtout, plus qu’à Pise , espérer d’étendre sa réputation. Le f\ novembre 1 588, il prévint de sa résolution son ami intime P. Angelo Rocca, l’un des savants chargés de
AT. DF: LE JEUNE
revoir ia Bible latine, qui s’imprimait alors dans l’imprimerie du Vatican, par les ordres de Sixte V.
Arrivé à Rome, le nouveau professeur ne tarda pas à y publier deux opuscules de sa composition, déjà achevés depuis quelque temps. U un est : « Instruttione poiitica di Cicerone scritta in una pistola a Quinto il fratello nuovamente tradotta in lingua volgare. In Rom a, per il Santi e compagni, i588, in-ia. » Il est dédié à Alessandro di Sangro. L’autre contient : « Varie descrittioni di Ville di G. Piinio secondo , volgarizzate da Al do, a petizione di Gamillo Paleotto. » C’est Zeno qui me fournit la notice de ces deux pièces.
Établi à Rome, où son intention fut de se fixer définitivement, il songea à y faire transporter de Venise, et non de Vérone, comme l’écrit à tort Teissier dans ses Éloges , la savante et nombreuse bibliothèque formée par son aïeul et son père, et que lui-même avoit aussi beaucoup augmentée. On a écrit 1 qu’il étoit tellement
1 Gian-Vittorio De’ Rossi dans son ouvrage intitulé : Pinacotheca illustrium imaginum , sous le nom supposé de Janus Nicius Erythraeus. Le morceau relatif à Aide n’étant point long, je le rapporte ici en entier ; on aura d’autant plus de facilité pour apprécier ses allégations et la réfutation de Zeno.
« Aldus , reliquum familiae Manutiae , Sixto Quinto Pont. Romani venit, adeo modicis faeultatibus , ut iili necesse fuerit, aliquot centena aureorum foenori sumere , & quod est gravissimum,
ALDE LE JEUNE
gêné, et tellement dépourvu de ressources pécuniaires, que pour le seul transport de sa bibliothèque, il lui fallut emprunter à gros intérêts une somme assez forte, qui l’obéra beaucoup , et dont il ne fit le remboursement qu’avec une difficulté extrême. Zeno, dans ses Notizie , s’élève contre cette allégation, qu’il appelle une fausseté manifeste ; et à cette occasion il entre dans la réfutation d’autres assertions plus importantes, contenues dans le même ouvrage. Il s’appuie du témoignage d’Angelo Rocca, de Muzio Panza;
usura centesima, quae pro veetura bibliothecae suae solveret; quam Venetiis usque advehendam asportandamque curaverat. Quo ex aere alieno, tam justam ob causam facto, ut ipse in quadam sua ad Silvium Antonianum, tum Pontifîcii Clementis vin cubiculi praefectum, epistola indicare videtur, vix unquam liberare se potuit. Ac primum mulierem , quam in matrimonio habebat , tamquam contra leges duetam , dimisit ; idque maledici nulla alia ratione ab ipso factum divulgaverant , quam ut pingui aliquo sacerdotio sublevare eam, qua tum premebatur, inopiam posset. Tum advenienti hospitium et quotidianus cibus in aedibus Vaticanis est praebitus. Sed cum saepius, studia sua jacere, ingenium languere, eas artes, quibus sponte sua et patris diligentia, operam omnem dedisset, nullius utilitati et commodo cedere quçreretur; bumaniores literas in gymnasio Romano publiée docendi provinciam, Thomae Corraei morte , magistro destitutam ac vacuam, summa omnium voluntate studioque obtinuit , quae esset quasi theatrum illius ingenii, ac vocis eruditae ac Romanis auribus dignae. Sed tum licuit admirari , vel potius deplorare abjectam depressamque bonarum artium conditionem; tum
ALDE LE JEUNE
ig5
et il en conclut que , pour le transport de sa bibliothèque, Aide principum liberalitate adjutus fuit , trouva des secours dans la munificence de quelques Mécènes, et qu’il ne fut nullement obéré par la dépense qu’occasionna ce transport. Ceci, au reste, est assez peu important en soi, ainsi que la laideur de visage reprochée à Aide par le même écrivain. Zeno s’emploie sérieusement à prouver qu’Alde n’étoit point laid ; il auroit peut-être fait remarquer avec plus de justesse qu’un écrivain qui va jusqu’à reprocher la
licuit, sed non sine fletu, aspicere humanarum litterarum precia, quae olim veteres ferebant in coelum, juventutis, quae tura erat, aestimatione sic concidisse. Etenim cura illi olim eloquentiae adipiscendae gratia , maria transmitterent , longissimas peregrinationes susciperent, Graeciae Asiaeque civitates obirent, ut exquisitos in eis dicendi magistros invenirent, adirent, salütarent, atque eorum ex ore , tamquam ex fonte , eloquentiae praecepta haurirent ; contra isti, quem sine itinerum molestia, sine sumptu, sinelabore, habere poterant, Graecae Latinaeque eloquentiae doctorem exiraium ac singularem, contempserunt ; neque eidem, utriusque linguae copiam pollicenti, aures admovere voluerunt. Nam, qua hora , discipulorum multitudini , eloquentiae praecepta tradenda erant, a corona derelictus , ante scholae ostium cum uno aut altero obambulabat. Nulla Ciceronis operum pars est,quam ille commentariis vel notis non illustrant. Scripsit de quaesitis per Epistolam libros très, Ortbographiam, notas ad Censorinum de die natali, multaque praeterea alia Etrusco sermone. Fuit pedibus praeter modum enormibus, capite magno, facie oblonga, ore illepido et invenusto, barba horrida, cujusmodi in statuis philosophorum antiquis et imaginibus cernimus. Pinac. I. p. 184.
ALDE LE JEUNE
laideur du visage, prouve évidemment sa partialité, ou tout au moins son extrême inconséquence et fait à juste titre soupçonner de fausseté ses autres allégations.
Zeno nie formellement qu’Alde ait répudié sa femme tamquam contra leges ductam , et qu’il l’ait pu faire dans l’espoir d’obtenir quelque bénéfice ecclésiastique. De’ Rossi et Zeno manquent également de preuves pour ou contre ce fait ; mais Zeno en le niant, ajoute avec raison, que Aide n’auroit pas eu le prétexte de l’irrégularité pour faire annuler un mariage contracté du consentement du père de son épouse , en face de l’église, et sans aucun empêchement quelconque. Ce n’eût d’ailleurs pas été sous Sixte Y qu’il eut été expédient de recourir à un pareil moyen, pour arriver aux dignités et aux bénéfices ecclésiastiques.
Quant à ce que raconte le même De’ Rossi ? qu’Alde arrivé à Rome fut heureux d’y trouver un logement et la table dans le palais du Vatican; qu’enfin Thom. Correa ayant par sa mort laissé vacante la chaire d’humanités qu’il occupoit, Aide fut enfin pourvu d’un emploi. Aide, plus croyable en cela qu’un étranger, dit positivement qu’il étoit allé occuper la chaire délaissée par Muret: d’ailleurs, Correa, portugais, non-seulement n’étoit pas mort en 1 588, mais dès 1 586 avoit quitté
ALDE LE JEUNE. 197
Rome pour passer à Bologne, où il professa, sans interruption jusqu’à sa mort, arrivée en 1 5q5.
Aide, continue le même De’ Rossi, voy oit ses leçons publiques si peu fréquentées, que souvent il passoit le temps des classes à se promener devant la porte de la salle , en attendant les auditeurs qui n’arrivoient pas. Une telle anecdote, que Ton a pris plaisir à répéter parce qu’elle a une physionomie épigrammatique, a besoin pour être crue, d’un témoignage un peu plus grave que celui d’un écrivain déjà reconnu inexact et inconsidéré dans d’autres assertions relatives à la même personne. Aide avoit professé avec succès à Yenise, à Bologne et à Pise ; il avoit été jugé digne de remplacer à Bologne le savant Sigonio ; et à Rome il venoit occuper une chaire illustrée par Marc-Ant. Muret. Est-il à croire que dans une ville, alors le centre des arts et des connoissances en tout genre, les auditeurs auraient subitement déserté des leçons données par un professeur si avantageusement connu, et qui succédoit à un homme aussi justement célèbre ?
L’année suivante, comme témoignage de sa gratitude envers les Bolonois , il publia en un cahier in-4° un Opuscule en prose , de Bened. Morando , De Bononiae Laudibus , écrit un siècle auparavant , et qu’il avoit retrouvé dans les papiers de sa Bibliothèque. Il accompagna cette pièce
198 ALDE LE JEUNE
d’une préface ou dédicace, Vexillifero et xl Viris
Senatus Bononiensis , datée de Rome, i589,Kal.
Mart.
On sait que Castruccio Castracane , de simple particulier, réussit à se rendre souverain de Lucques. Son histoire avoit été écrite en latin par Nie. Tegrimi l 2, et en italien par Nie. Machiavelli \ Aide, peu satisfait de ces deux ouvrages, avoit depuis plusieurs années formé le dessein d’écrire sur le même sujet. Nous avons vu qu’en 1 588 il avoit dans cette intention fait un voyage à Lucques , où il trouva dans les archives publiques et auprès de Bernardo Antelminelli , l’un des descendants de cette famille, d’amples documents dont l’exactitude ne pouvoit lui être suspecte.
1 Tegrimi eBendinelli Vite di Castruccio Castracane e diScipione Affricano, trad. da Campani. — Busdrago, 1 556. In-8.
Ce yolume est rare. La vie du même personnage, écrite par Machiavel , se trouve dans toutes les éditions de ses œuvres.
2 Un comte de Castruccio Castracane , descendant de ce trop fameux usurpateur, vint en 1782 se transplanter de Fano sa patrie , à Paris , où il occupa pendant plusieurs années un logement dans la maison de mon père. C’étoit un homme bien respectable , d’une grande dévotion , mais qui n’avoit guère de ce qu’il faudroit pour continuer une race de héros. Un jour je lui demandai ce qu’il pensoit de la vie de son ancêtre , écrite par Machiavel. « C’est un livre prohibé , et à l’Index, me répondit-il , je ne l’ai pas lu. » Deux fils qu’il avoit étant morts jeunes, en lui s’est éteinte cette illustre famille.
ALDE LE JEUNE
Muni de ces secours, il publia une histoire de cet homme extraordinaire que les uns ont appelé un grand prince, et les autres un perfide et cruel usurpateur. Elle parut à Rome chezGio. Gigliotti, 1 5qo, in-4°, sous ce titre : « Le Attioni di Castruccio Castracane de gli Antelminelli, signore di Lucca, con la genealogia délia famiglia : estratte dalla nuova discrittione d’Italia, di Aldo Manucci. » De Thou la cite avec grand éloge ; il fait remarquer qu’Alde reprend vivement Machiavelli d’avoir avancé que Castruccio fut trouvé exposé, et s’attache à prouver qu’il étoit de bonne famille , et que sa mère étoit une Antelminelli. Ce volume , déjà rare du temps de De Thou, l’est encore plus aujourd’hui. On vient de le réimprimer à Pise, en 1820 , in-8°.
Dans le second volume des Annales , pag. 210- 2 1 1 , voyez la mention de deux Opuscules d’Alde de ce même temps : l’un de trois feuillets in-4°, sur une inscription en l’honneur de Gordien, imprimé à Venise vers i58g, et l’autre de Statuts , publié à Rome en 1773, dans le second volume des Anecdota litteraria , in-8°.
Après la mort de Sixte V, arrivée en 1 590 , Aide continua les fonctions de son emploi ; mais son sort s’améliora peu après sous Clément VIII , qui lui confia la direction de l’imprimerie du Vatican , précédemment fondée par le ministère de
ALDE LE JEUNE
Domen. Basa, bon imprimeur Vénitien , auquel Aide fut donné pour collaborateur. Remarquons avec Zeno que pendant toutes ces dernières années, les presses d’Alde à Venise ne restèrent pas oisives , et continuèrent à travailler sous la conduite de Nie. Manassi et autres préposés qui n’étoient pas sans quelque capacité; mais je crois fermement que cet établissement a dû devenir la propriété de Manassi, soit précisément en 1 585, année dans laquelle Aide dit le dernier adieu à Venise, soit un peu après, ou meme un peu avant cette époque. Le style des préfaces de Manassi, la manière dont lui écrivoient les savants qui étoient en rapport avec lui , prouvent , ce me semble , qu’il étoit propriétaire et non simple régisseur. Dans la préface de l’Agricoltura di C. Stefano, i58i, in-4°, H. Cato, le traducteur, s’exprime en ces termes : « Délibérai di farvi libero dono di questa traduttione , acciocke con le vostre polite, & accurate stampe, con le quali dilettate, & giovate continuamente al mondo; possiate infra l’altre impressioni di libri di molto maggior importanza , che ogni di escono da
quelle, fare uscire in luce anche queste Et
quando considero le quaiità che concorrononella persona vostra — Gitra i nobili , & gentili costu-
mi voi trahete antica origine da parenti cosi
nobili, & generosi délia città di Scutari Métro-
ALDE LE JEUNE
poli dell’ Epiro » Ensuite il célèbre les hauts
faits de divers Manassi , ancêtres de Nicolas
et plus loin « Con Fhavervi voi dedicato con
spirito piu mansueto a essercitare nobilmente
la mercatura, & massime nella incetta delle
stampe di libri andate non meno degnamente
conservando gli antichi caratteri délia vostra nobiltà. » Ce n’est pas ainsi que l’on parle au contre-maître d’un établissement manufacturier ; et je suis porté à croire que , même avant son départ de Yenise , Aide n’étoit plus au moins le seul propriétaire de son imprimerie.
Un homme de lettres , qui a de grandes connoissances en histoire littéraire, me dit un jour qu’il regardoit Manassi comme le fils naturel d’Alde. J’ignore sur quoi il fondoit cette conjecture , si ce n’est peut-être sur ce qu’il trouvoit quelque rapport entre les deux noms Manucci et Manassi: mais comme ce dernier conduisoit déjà l’imprimerie en i58i , il est aisé de voir qu’il ne pouvoit être le fils d’Alde , alors âgé seulement de trente-trois ans , et être déjà lui-même en état de diriger une imprimerie , à moins d’être un de ces phénomènes littéraires dont les savants du temps n’auroient pas manqué de parler avec les plus grands éloges. D’ailleurs la préface que je viens de citer fait une mention suffisante de l’origine de Manassi. On me demandera pourquoi
ALDE LE JEUNE
je mentionne cette opinion, puisqu’elle est évidemment mal fondée, et ne se trouve dans aucun livre. Je réponds que ce qui m’a été dit comme fait ou induction d’une certaine importance, peut un jour ou l’autre trouver sa place dans quelque biographie ou dissertation littéraire, et que pour cette raison , il peut ne pas être inutile d’en mettre ici par avance la réfutation.
En 1 592 , Aide publia à Rome ses Lettere vol gari, presso il Santi e compagnie in-4°, et les dédia à Lodovico Riccio, gentilhomme Milanois. Zeno dit de ces lettres qu’elles sont d’un style très soigné , scritte con molta pulitezza , et quelles mériteroient d’être plus connues, comme modèle entre le style antique et le style moderne ; qu’elles sont remarquables par le choix et la propriété des expressions, et donnent l’idée la plus avantageuse de leur auteur , juste quand il parle des autres, et toujours très modeste quand il est question de lui-même. Voyez ci-dessus, tome 11, page 178.
Scaliger juge Aide tout différemment, au moins à en croire ce qui se lit dans le Scaligerana, pag. 264. « Aldus filius, miserum ingenium, lentum :
quae dédit valde sunt vulgaria patrem imita-
batur. » Il rend néanmoins quelque justice à ses lettres latines. « Solas epistolas bonas habet : sed trivit Ciceronem diu. » On sait, au reste, avec
ALDE LE JEUNE
quelle injustice et quelle aigreur ce savant s'expriment sur le compte de la plupart des gens de mérite ses contemporains.
Dans les cinq dernières années qui s’écoulèrent jusqu’à sa mort , Aide ne publia aucune production nouvelle ; il ne s’occupa guère que de ses leçons publiques et des soins qu’exigeoit l’imprimerie du Yatican , dont il partageoit la direction avec Domenico Basa. Seulement en 1596, imprimant un discours d’Aurelio Lippo Brandolini, mort depuis un siècle , il mit en tête une dédicace adressée à Angelo Rocca, son ami, devenu prélat, et sacrista pontificio. Voici le titre de cette pièce : « Oratio de virtutibus D. N. Jesu Christi in ej us Passione ostensis , Romæ ad Alexandrum YI P. M. in Parasceve habita, & c. Romae , ex typographia Dominici Basae , 1 $96 , in-4°. »
Enfin, pour terminer la liste de ses nombreux ouvrages, j’ai encore à en indiquer un qui ne parut qu’ après sa mort , en 1601, appresso Guglielmo Facciotto , et dont la préface est du mari de sa nièce. « Yenticinque Discorsi politici sopra Livio délia seconda guerra Cartaginese, in-8°. » Ainsi que se l’étoit proposé son père , il avoit l’intention de donner une édition de Plaute , soigneusement revue et avec des commentaires , et comme je lai dit ci-dessus, page 1 85, une très exacte description de l’Italie , avec le plan figuré
ALDE LE JEUNE
de chaque ville ; ouvrage qui , suivant son projet exécuté en entier, en eût été aussi une histoire générale et particulière. La vie de Castruccio Castracane qu’il avoit publiée depuis quelques années , étoit un morceau détaché de cette histoire, dont il s’occupa en Toscane, et ensuite dans les derniers temps à Rome, mais dont cependant il n’est resté aucune autre portion.
Dans la dixième année de son séjour à Rome, le 28 octobre 1^97, il mourut à l’âge de quarante-neuf ans *, huit mois et quinze jours. En lui finit une famille , l’honneur des lettres et de la typographie , et dont la réputation ne peut périr tant qu’il existera un seul des nombreux et estimables volumes qu’elle a imprimés durant le long espace d’un siècle. Aide le jeune avoit eu plusieurs enfants, et notamment uneTille dont il fait mention dans une lettre à Matt. Senarega, du 3i mars i5go. « Già Paolina mia figliuolarisuona il nome di Y. S, e aspetta di godere la memoria , ch’ ella scrive. » Mais tous moururent en bas-âge , et il ne lui resta d’autre postérité que ses écrits.
1 La première édition de ces Annales, tome second, pag. i3o, le fait mourir à cinquante ans au lieu de quarante-neuf, différence causée par une erreur sur l’année de sa naissance. Voyez ci-dessus, pag. 173.
ALDE LE JEUNE
Précédé par un père et un aïeul qui furent véritablement des hommes d’un mérite extraordinaire, il eut de son vivant une très grande célébrité qu’il dut peut-être autant à celle dont iis avoient joui qu’à son mérite personnel. Sa jeunesse avoit été brillante , et le trop grand succès de quelques productions littéraires de ses premières années lui fit une réputation prématurée qui le détourna de prétendre à des succès d’un autre genre, dont son amour-propre eût peutêtre été moins flatté, mais qui eussent été plus réels et plus durables. Il céda au plaisir de composer des livres , et négligea la profession qui avoit tant honoré son père et son aïeul. Aussi au lieu de tenir comme eux le premier rang parmi les imprimeurs , il ne fut qu’un homme de lettres éclipsé par tant d’autres, et plus savants et meilleurs écrivains. Il faut cependant convenir qu’Alde l’ancien et Paul Manuce furent beaucoup mieux que lui servis par les circonstances. Aide l’ancien étoit venu dans un temps où presque tous les bons ouvrages en littérature ancienne attendoient encore qu’une main habile et laborieuse vînt les sauver de la destruction. Avec un grand savoir et non moins de persévérance, il imprima beaucoup , et trouva tout le monde savant empressé à acquérir ses éditions. Paul Manuce n’avoit plus autant d’anciens écrits à publier; la littérature
ALDE LE JEUNE
grecque étoit presque épuisée , mais le champ des révisions lui étoit ouvert ; et cette foule d’éditions qu’il publia, curis secundis etiteratis,avec des améliorations si importantes dans les textes, ne reçut pas moins d’accueil que celles qu’avoit données son père , en surmontant des difficultés d’un tout autre genre. Aide le jeune vint après eux ; il lui sembla plus à propos et plus utile peutêtre d’écrire sur ces chefs-d’œuvre, si souvent réimprimés par ses pères, que d’en faire de nouvelles éditions , qui probablement n’étoient pas encore nécessaires pour approvisionner les lecteurs moins nombreux qu’aujourd’hui , parce qu’alors les lectures étoient plus difficiles, et exigeoient plus d’instruction préalable. Il paroît aussi qu’Alde eut véritablement moins de génie que de facilité à meubler sa tête et sa mémoire de connaissances acquises; ce qui explique les tours de force littéraires de sa première jeunesse. Il avoit les qualités qui constituent l’érudit, bien plus que celles d’un homme de goût ; au moins dans ses travaux littéraires manqua-t-il souvent de ce jugement et de ce tact fin quepossédoit si éminemment Paul Manuce. Les divers évènements de sa vie semblent aussi prouver qu’une certaine inconstance d’esprit l’empêcha de se trouver longtemps heureux et content dans le même endroit, et de se fixer long-temps aux mêmes occupations
alde le jeune.
et au même genre de vie; aussi l’avons-nous vu imprimeur, secrétaire du sénat, professeur de belles-lettres, et successivement établi à Venise, à Bologne , à Pise et à Rome , quoique cependant il soit mort dans un âge peu avancé.
Ses ouvrages sont pour la plupart ceux d’un savant et surtout d’un grammairien, connoissant bien et ce qu’il écrit , et la langue dans laquelle il écrit ; mais quelle différence néanmoins de son style avec celui de Paul Manuce , non moins correct et toujours plus élégant!
Le sort de la savante et nombreuse bibliothèque qui lui avoit été laissée par ses pères, a beaucoup occupé les savants , et a donné lieu à divers récits plus ou moins contradictoires. Mais Tiraboschi, d’après Foscarini ( Letter . Venez. ) , ôte toute incertitude à ce sujet. Zeno, dit-il, incline à croire qu’après la mort d’Âlde sa bibliothèque fut dispersée, comme il en arrive de presque toutes les bibliothèques particulières. De bons mémoires manuscrits de Giov. Delfino, qui étoit alors à Rome, ambassadeur auprès de Clément Vill, mémoires communiqués à Foscarini, apprennent qu’Àlde étant mort à Fimproviste , per treppa crapu/a, par suite d’une vie peu réglée, et sans avoir aucunement mis ordre à ses affaires, ses effets furent saisis par l’autorité publique ( la Caméra ) et par ses nombreux créanciers; et
ALDE LE JEUNE
qu’enfin sa bibliothèque fut partagée entre ceuxci et ses neveux, après avoir été préalablement visitée et dépouillée d’un certain nombre d’articles par ordre du pape , qui sans doute n’enleva pas les moins précieux. Les mêmes mémoires ajoutent que ce n’étoit pas à l’université de Pise qu Aide avoit eu l’intention de léguer cette bibliothèque, mais à la république de Venise, ainsi que le prouvoit une de ses lettres.
On peut encore lire sur ce sujet la savante dissertation sur la Bibliothèque de S. Marc, par Mr J. Morelli de Venise.
Angelo Rocca a fait sur les trois Manuce ces vers dans lesquels on voit l’exagération de l’amitié envers Aide le jeune.
Aldus Manutius senior, moritura latina Græcaque restituit mortua ferme typis.
Faulus restituit calamo monumenta Quiritum,
Utque aller Cicero scripta diserta dédit.
Aldus dumjuvenis miratur avumque patremque,
Filius atque nepos , est avus atque pater.
Foscarini, page fait mention d’un Antonio Manutio que dans sa Table il appelle Manutio il Giovane. Ce Manutio qui étoitallé dans les Grandes Indes, vers l’an i65i , âgé de 14 ans, y resta toute sa vie et y mourut octogénaire en 1 7 1 7 . Vers le commencement du dix-huitième siècle,
ALDE LE JEUNE
il envoya au sénat Vénitien un recueil considérable de mémoires par lui écrits sur l’histoire des rois Mogols , depuis Tamerlan , accompagnés d’une lettre latine datée du i5 janvier iyo5. Cet ouvrage conservé dans la Bibliothèque de Saint- Marc, sous le n° xijv, consiste en quatre volumes in -fol. , contenant l’histoire Mogole depuis l’an i4oo jusqu’à la fin du dix -septième siècle. L’auteur y a ajouté beaucoup de figures des dieux, des prêtres et des Indiens idolâtres , des portraits d’empereurs Mogols , et enfin le sien qui y est deux fois.
En 1700, les trois premiers livres de cet ouvrage avoient été apportés en France , et servirent au père Catrou, pour composer son Histoire des Tartares. Manutio fut très mécontent de la manière dont Catrou avoit employé ces mémoires.
Ces trois volumes restèrent à Paris dans la Bibliothèque des jésuites; et à la suppression de cet ordre , ils furent achetés avec les autres manuscrits de leur Bibliothèque, par M. Meerman qui les transporta à La Haye, où ils viennent d’être vendus en juin 1824. Voyez le n° 917, Catal. des Manuscrits de Meerman.
J’ai vu à La Haye ces volumes manuscrits qui , je crois, ont été achetés pour l’Angleterre ; ils
ALDE LE JEUNE
sont écrits en portugais, avec plusieurs morceaux en françois.
Si cet Antonio Manutio descend des Imprimeurs vénitiens , ce ne peut être que par l’un des fils de la fille de Paul Manuce , Pierre ou Paul , sur lesquels voyez tom. n, pag. 1 85.
Y a-t-il eu deux ou trois générations, c’est ce que nous ne savons pas ?
ALDVS MANVTIVS PAVLLI FILIVS ALDI NEPOS.
NEAKAAHMIA2 N0M02.
EnElAH tco XXà xocl dxpsXt^a toîç Tcepl 7rai&aav e<77rauàaxoat 7capaytvs(j0ai 7C£<puxsv éx tyiç éXXvmxyiç opuXiaç , &é£oxToa xotVYi toïç Tpwlv ^{ûv, ÀX^co tw Pcopiaia), Iwavvvi tw Kpvi'cl , xal Tptrcp é[/.ol Sxim'&m Kaprepopta- , vojaov ôsoGai , J/.VJ aXXtoç ê^EÎvat àXXviXoïç opuXfitv , et [/.vj tt) éXXaàt ^covvj. Et Tt; &è aXXto; àiaXs'yotTO ev
$ êÇemTïlSfiÇ , 7) plY) 7TpOVQOU[/.£VOÇ7 Y) Xflll aÙTOO TOU
Dans mon volume de supplément, en 1812, j’ai donné cette pièce traduite en François d’après le grec publié en 1806 par l’abbé Morelli dans le volume intitulé Aldi Scripta tria. M. l’abbé Marini à qui en est due la découverte, m’écrivit pour me prévenir qu’une ligne de l’original ayant été oubliée par le copiste ( la septième ) le sens est à cet endroit obscur et incertain ; ce qui est vrai , et qui avoit rendu la traduction embarrassée.
L’abbé Marini eut en même temps l’obligeante attention de m’envoyer une copie exacte faite par lui -même sur l’original, et d’y ajouter une traduction latine. Je donne ici l’une et l’autre, ainsi que la traduction Françoise revue avec soin, et corrigée en plusieurs endroits, surtout à celui qui avoit une lacune.
Le grec nomme cette Académie, veaxa^Yip.ia; le latin conservant le mot grec dit très bien neacademia. Cette expression est peutêtre même admissible en italien , mais non pas en François où le mot néacadémie ne seroit point supporté. J’ai donc dû traduire par nouvelle Académie.
NEARAAHMIA2
vojaou sTci^aÔojJLevoÇ) 71 xaT’aXtoiv t ivà Tupv, £v][Aioùo0a) apyupi&tov ev, otcoogouç av Tuyvi touto ttouov* go^oixi- <7[AOÙ &£ (ATI X£lG0ü) Çv)[Al'a , £1 [AV ) à'pOC TIÇ £7aTYl^£UWV £$a[AocpTOt xal touto.
KaTaêaÜTw &è 6 IçafAapTWV to £7Uiti[aiov £Ù0ùç , [avj ^ àvaêa'XficGw eç t’ aùptov , Iç t’ evvviçiv (AV) à7uo- Tioa;&£, ^iTT^aaiov ô<p£iX£T(o * (Avj &oùç xal touto, T£Tpa7:'Xaoiov , xai xaTa >.oyov a£i Tviç Ù7r£p0£G£(oç , £io- TrpaTTfioGw.
Ô^tycopwv &£ VOJAOU, VI Xal TOU £XTIV£IV Û7ï£pt&ü)V , TOU X.OIVOU TWV EllviViyMv à7T£XaUV£G0(O , X.0CI TV)Ç T(OV
oirouÿaLwv ofAÛuaç axa^oucOfe), xal to à tto toutou
a7TO(ppàç VO[Al^£C0(n) TO TOIOUTOU à7raVT7)(Aa.
ËjAêfiê^vfaGw to xaTa£a7Ao[A£Vov àpyupi^tov £%at7TOT£ £iç poc^aVTtov ti , vi x.ai , vv) àta Tuu^i&a ,
£i; TOUTO [AOVOV £XT£TOpV£U[A£VV)V , aUTV) TUapaîfi-
^o'gGiO £tç (puXaXV)V , V] Vl[ACOV TIVl , V) TÔ y£lpOTOVV]-
0£VTt ù<p’ 7[awv, wTiviouv , xat àÇio) xpiSevTi, âirixfiîtXfiiff- [A£VV) TTpOTfipOV £7üt[A£Xwç , Xttl £TC£G<ppayiG[A£VV] £Ç TO ao<paX£OTaTov. Ôtocv àvoiyGvjvat &oxv;, £iç to [aegov TrpOTfiGfilCÔo) , xal ^IVIOiGjAvIgGü) to VOJAlGtAa, xai 61 [A£V ijcavov vi eiç gujatcogiou tijaviv te xai £a7uavv)(Aa, éyx£y£tpiG0(O AX^W TW XUptG), à(p’ toV Vl[AaÇ £X£tVOÇ £GTiaT6t>
Xa^xpcaç, xai où xaTa touç £VTU7TWTaç, aXV àv^paGi
TrpfiTUo'vTcoç toîç tvjv v£axa£v)(Aiav OV£ip07U'oXoÙGtV 7$ Y], xal
T&aTomxtoç pttxpoù £etv xaTacxeuasacrtv aÙTTjv. Et £è pfTCco txavo'v t7 âpyùptov etç to cupOTostov , àvairoTeôgt- GGco-rca^tv etç Tvjv 7ru?$a, xat àvaçetoGto ewç où totoutov evetv) Te, xat êyyevotTO, ocrov ê^apxetv etç tyjv ésTtaotv.
È^edTw &e ptTj^eva TÎpttv gu[/.7U0T7)v TrapaXaêetVjTrV/iv et apa twv (p&eGOafvtov Ttvà , oùx âvàjtov tou ^opou tout7 Ittiv oùx aptouoov , oùx aptotpov tôv EX>.7]vtxwv, xat to. (jteytTTov, t?iç veaxa&Tjpttaç oùx e&^OTptov , oùx aTretpov, où^’aptùviTov tôv TÎpteTeptùv et iïé tiç £evoç tj tôv eçwôev (ota <ptXet) a<ptxotTo îroTe, xat eiri^Yiptotv) êvTauôa xaTa Ttva ^psCav, et ptèv TreTCat^euptivoç xat tcov èXkr\vtxôv èirta TTfptwv, xat aÙToç evoyoç ecrTto Totç àvayeypaptptévotç, àvTtTetvwv &e tw vo'pttp 71 evavTioù[/.evoç, [/.Tj^epitàç tu^wv cuyyvcüptviç, ptTj^e aTuo^oytaç Ttvoç* epTiptYiv eùGùç xaTa^e^txaaôw , xat ttjç veaxa^Qpttaç ex^e^tcoyQo) àva- £toç wv , xat ToùvTeuôev ptr,xéTt etG&eàeyGw ev Tipuv, et ^ pteTavowv e<p7 etç -nptapTe , Totç aiua£ xaTaaTetGrtv eptptevetv ùttottt) , xat waTcep èyyuvjTàç xaTacTvfay). Et aÙTtç fjovi et^toç Ta eXXvîVtxà, wç {o.7]7uco toutwv 7i{Aptevoç y) ptT) êiu TOTOÙTOV, wcG’ éXXyivtÇetv ^ùvaaQat, aXV ev Totç TOtoÙTOtç eTt 7rat£euopteveç ^ 7) xat 7uat&®ue<jôat 7rpoGup«.oùpt£voç 5 xat oùtoç êv TÎpttv è^êTaoôetç èGt^saGct) xat aÙToç xaTa puxpov Ta optota vipttv eXXYjvt^etv aTax- TTicraç £è, 7) xat vtj £tà xaTaye^aaaç ttj'ç <Wrot&Y)ç ccttoxex'XetaGw tou Poitou , [ati^7 aùGtç t*?iç auvouTtaç à£toù cGtt), (/.T]^7 av Tuavu àsotTo.
NEAKAAHMIA2 N0M02.
ÈidYiyvidaTO tov vo(£QV Sxituwv KapTepd(/.ayoç, <po>.Y)$ dvayv&xm&oç* êirs^7]<pi(xav Âliïoç Pwpiaio; j 6 tviç veaxa- ^yjpiaç ap^viygTTiç, xaliùidvvviç xpvjç, (pulvjç StopGam^oç, irpiTavtoovTeç* STueysipoTovYiGav £è ol v£axa£y)[/.atxol TravTSç, ùiv Ba7UTt<JT7)ç TupecêuTspoç, çuX^ç jgpoirpemSoç, xal Ilaijfto; évsToç, (pulrjç euysveTiâ'oç, xal ispwvo[/.oç Aooyaîbç laxpoç, <pu\^ç 0£paTC£UT$Qç, xal «Êpayxiaxoç ÏMgvîttoç pyiptovaioç , <pu)â)ç &i&acxa>.i£o<; , xal aXXoi Guyyol {/.aGYiTiwvTsç vi^T) , xal tvjç veaxa&vipuaç êmGu- {aoüvte;, ovopiaTi (/.dvov 7rpo<jayo[/.£Voi.
Elyi eûti%eiv TauTvjv eiç àiravTa, xal touç auTviç
E^OjAEVOUÇ.
NEACADEMIAE LEX.
Cum magna utilitas soleat ex Græcanica conversatione provenire iis , qui strenuam eruditionis dant operam, visum est de communi sententiâ nobis tribus Al do Romano , Joanni Cretensi , et tertio mihi Scipioni Garteromacho legem sancire , ne aliter liceat invicem conversari, nisi Græco sermone. Si quis autem inter nos secus fuerit locutus , sive de industriâ aut imprudens , aut ipsius etiam legis oblitus , aut alio quocumque casu, numulo uno mulctator, quotiescumque id fecerit; solœcismi vero nulla esto proposita muleta, nisi quis fortè data opéra, hac quoque in re peccaverit.
Protinus autem hanc mulctam persolvito , is qui deliquerit, neque in crastinum, neque in perendiem differto; si non solvat, duplo majori mulctator; si neque id dederit, quadruplo majori; atque ita semper pro ratione procrastinationis exigatur.
Quod si legem hanc parvi pendat, aut solvere etiam negligat, e societate Hellenistarum expellitor, et conversatione studiosorum indignus esto , atque inde inauspicatus censeatur hujusmodi occursus.
Persoluta vero pecunia injicitor semper in marsupium, vel potius in pyxidem in hune tantummodo finem torno cœlatam; quæ quidem custodienda tradatur aut cuilibet nostrum, aut ei, qui nostris suffragiis creatus, dignus judicetur, prius tamen clausa diligenter, ettutissime obsignata. Quando autem ape-
NEACADEMIAE LEX.
rienda videatur , in medium apponatur et numeretur pecunia; quæ sane si satis ad convivii pretium et sumptus fuerit , in manus tradatur domini Aldi , unde nos iile convivio splendide excipiat, idque non impressorum more, sed uti viris iis convenit, qui jam Neacademiam somniantes, eamdem Platonico prope modum more instituerunt. At vero si nondum sat pecuniæ fuerit ad hujusmodi convfvium, reponatur iterum in pyxidem, atque ibi quousque relin quatur , donec tanta insit atque extet, ut sufficere possit ad epulationem.
Nemini nostrûm liceat convivam secum adducere , nisi forte aliquem Græcarum litterarum studiosum, hujusce chori non indignum , id est non græcanicæ eruditionis expertem , et potissimum ab hac Neacademiâ non alienum, neque ignarum , rebusque non initiatum. Siquis autemhospes, aut alienigena, uti solet, aliquando deveniat, et peregrè ob aliquod negotium isthic moretur, dum eruditus sit et Græce sciens , ipse quoque obnoxius esto iis quæ præscripta sunt : contra vero is , qui huic legi assensum non præbuerit , vel fuerit illi contrarius, nullam consecutus veniam neque defensionem , indictâ causâ, illico damnetur, atque ab hac Neacademiâ expellatur, tamquam indignus ; neque amplius inter nos posthac admittatur , nisi , pænitentiâ ductus , erroris sui promittat se in iis, quæ semel sancita sunt , permanere, ac veluti sponsores hujusce rei constituât. Quod si quis , vice versâ , Græcarum litterarum imperitus , quippe qui nondum illas attigerit , aut non tantum profecerit, ut Græce loqui possit , sed tamen in hisce jam
NEACADEM1AE LEX. 2 1 7
erudiatur, aut erudiri cupiat, hic inter nos etiam adnumeretur , assuefiat et ipse paulatim , perinde ac nos Græco uti sermone; verùm si petulanter se gérât, aut congressum hune etiam irrideat , excludatur in posterum, neque rursus conversations hujus dignus censeatur , quamvis id vehementer deprecetur.
Suasit hanc legem Scipio Carteromachus e tribu a Anagnostidos j decreto suo confirmarunt, Aldus Romanus Neacademiæ princeps , et Johannes Cretensis e tribu Diorthotidos bprytanico munere fungentes. Sutfragia vero tulerunt Neacademici omnes , e quorum numéro Baptista præsbiter , e tribu Hieroprepidos c, et Paulus Venetus, e tribu Eugenetidos d, et Hieronymus Lucensis, medicus, e tribu Therapeutidos e, et Franciscus Rosettus Yeronensis e tribu Didascalidos f, aliique plurimi, qui ei jam auditores profitentur, nomine tamen solummodo adsciti.
Utinam verô liceat huic Neacademiæ , eidemque adhærentibus prospéra in ævum frui fortuna.
(a) — Ex ordine lectorum.
(b) — Ex ordine correctorum.
(c) — Ex ordine virorura Deo dicatorum.
(d) — Ex ordine yirorum nobilium.
(e) — Ex ordine eorum qui rei medicæ dant operam.
(f) — Ex ordine præceptorum.
