XXXIII. Fr. Martin Truchses de Wetzhausen

fut élu, à Kœnigsberg, le 4 août 1477 ; il était commandeur d’Osterode. On vante sa valeur et sa prudence : rigide observateur de la règle, dans l’enceinte du couvent, il avait montré son intrépidité dans la lutte. C’était, disait-on de lui, un moine au couvent et un lion au combat1 2. Truchses était à peine de retour d’une ambassade à Borne, lorsqu’il fut élu, et les circonstances étaient délicates. Ayant fait un traité d’alliance défensive avec Mathias Corvin, roi de Hongrie, le Grand-Maître refusa l’hommage à la Pologne et résolut d’appuyer Tungen3. Le roi Mathias déclara plusieurs fois du reste que c’était au nom du pape qu’il agissait, en soutenant l’Ordre et cet évêque. Le droit était donc du côté de Fr. Truchses; mais il manqua de cette défiance que les annales des dernières années auraient dû lui inspirer. Il devait se dire que Mathias, comme les autres souverains, l’abandonnerait au moment où il ne trouverait plus un avantage plus grand à le soutenir qu’à se séparer de lui. On dira cependant avec raison que, si l’on n’avait pas saisi le moment où le Saint-Siège refusait encore de confirmer le Traité de Thorn, l’œuvre de violence devenait irréparable. C’est vers ce même temps que, dans une lettre aux Danzickois, le Grand-Maître osait affirmer sans être contredit, à ce

(1) Schbl., Il, 92; LXVII, 2. — V. aussi Gebser 217.

(2) Léon, un des plus grands ennemis de l’Ordre, dit de lui : « Magister Martinus fuit vir egregius et prudcns atque devotus; fortis etiam et magnanimus, ut vulgari de eo proverbio diceretur : Martinum monachum domi, egregium in campo leonem esse. (Hist. Pruss., p. 825).

(3) Pauli, p. 369. — Dlugoss, p. 573 et 577.

DEUXIÈME PÉRIODE

que nous apprend Schutz, que V Ordre n'avait jamais violé un seul traité , que la paix de Thorn n’était pas plus observée que n’étaient respectés les privilèges qui leur avaient été accordés, qu’enfin il ne voulait pas faire la guerre, mais sauvegarder la paix contre des entreprises nouvelles 1. La lettre est datée de Kœnigsberg, le 18 août 1477. Tout fut tranquille jusqu’à la fin de Tannée. En 1478, le Roi de Pologne fit inviter trois fois de suite le Grand-Maître à venir successivement à Petrikow, puis à Brzesc, puis àGraudentz, prêter le serment de foi et hommage. Mais il ne se rendit pas à ces invitations répétées. Le roi de Pologne ravageait la Warmie, avait repris Culm, Althaus et Strasbourg, dégagés par l’Ordre au nom du Roi de Hongrie, et repris à l’évêque, Wormdit, Frawenbourg et Melsak. Mathias n’intervint point efficacement et dès la mijanvier 1479, Casimir et Mathias entrèrent en négociations: un traité préliminaire fut conclu par acte daté de Bude, le 2 avril suivant2. Le Grand-Maître se rendit avec Tungen au congrès fixé à Siradie, au commencement de juin, mais Mathias n’y vint pas. Ils allèrent trouver Casimir à Petrikow, le 19 juin, mais on ne put rien terminer entre la Pologne et l’Ordre. Tungen se décida de son côté à se soumettre, par acte daté de Petrikow, le 15 juillet 1479 3. Cet acte prouve que les ravages dans la Warmie continuaient depuis le 2 avril, malgré le traité préliminaire emportant trêve, et que l’évêque promettait assistance au Roi de Pologne, si l’Ordre refusait encore l’hommage ou au cas de conflit armé avec lui. Le congrès, remis au 24 août, puis au 2 octobre, par suite de la guerre contre les Turcs, aboutit par suite du manque de secours de la part de Mathias, à l'hommage, le 9 octobre, à Korczin; à la remise de Culm, d’Althaus et de Strasbourg contre paiement de 8.000 florins de dédommagement; à la nomination de commissaires, pour fixer l’indemnité due auxTeutoniques pour faits de guerre sur leurs domaines pendant la lutte en Warmie, et à l’annulation des traités entre le Grand-Maître et le Roi de Hongrie. L’indemnité fut fixée par les commissaires à Elbing et acceptée par les deux parties, par actes du 28 septembre 1480.

(1) Schutz, p. 521.

(2) Cod. Pol, I, p. 77.

(3) Cod. Pol, IV, n° 134.

l'ordre teutonique

Le Roi de Pologne s’engageait à payer en deux termes 3.000 florin s de Hongrie, dont moitié à la Noël prochaine et l’autre moitié à la Noël suivante1. Le reste du magistère de Fr. Martin Truchses ne fut pas troublé par de nouvelles difficultés avec les puissances ; mais les habitants de la Prusse Royale ne cessèrent de se plaindre de la mauvaise monnaie de l’Ordre, qui avait cours forcé dans toute la Prusse, et ceux de la Prusse Teutonique d’une concurrence déloyale pour la pêche de l’ambre jaune — une des richesses de celle-ci — que les Danzickois surtout venaient recueillir sur les côtes de la Sambie.

La Livonie fut de son côté très agitée pendant la même période de temps. Fr. Jean Mengden mourut en 1469 ; on se rappelle qu’après avoir passé avec Sylvestre, archevêque de Riga, le traité de Kirchholm, en 1452, renouvelé en 14542, il avait rendu de grands services à l’Ordre, en Prusse. Son successeur fut Fr. Jean Wolthus, dont le règne fut très court (1470 — 1471), car ayant été convaincu d’entretenir des intelligences avec le grand-duc de Russie, il fut arrêté sur l’ordre du conseil du magistère provincial, déclaré déchu et interné au château de Wenden, pendant le carême de 1471. Fr. Bernard de Borg, élu en 1471, vit se réveiller la querelle avec l’archevêque Sylvestre, qui refusa de reconnaître le traité de Kirchholm et forma une ligue contre son Ordre. Le conflit s’apaisa, mais il refusa bientôt de reconnaître la nouvelle convention (trêve de 60 ans), en prétendant qu’elle lui avait été imposée par la violence. Tl se ligua avec l’évêque de Derpt, l’abbé de Valkena et un grand nombre de gentilshommes, et une copie de ce traité offensif tomba entre les mains du Maître de Livonie. Les villes hanséatiques s’entremirent, en 1476, puis Borg porta la cause devant les Etats de Livonie, assemblés à Wolmar, en 1477. Les Etats, après avoir pris communication des pièces, déléguèrent l’évêque de Courlande pour aller exprimer leur blâme à l’archevêque ; celui-ci ne voulut rien entendre : il refusa de se présenter devant les Etats. Il fit mettre l’église de Riga en interdit, le Mercredi-Saint suivant. Le procès s’engagea en cour de Rome; l’archevêque ne voulut pas admettre une senti) Cod. Fol., n03 135 et 136.

(2) Cod. Fol, Y, p. 136.

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tence de l’évêque deCourlande, au nom des Etats ; il refusa encore de se rendre à l’assemblée des Etats, tenue à Walck, en octobre 1477. Les Russes et les Tartares firent une irruption en Livonie, au printemps de 1478, et le pays souffrit avec d’autant plus d’impatience les menées du turbulent archevêque. Riga en appela au Saint-Siège, qui délégua le cardinal-évêque d’Albano. Mais l’archevêque n’attendit pas la décision du Pape; il fit avec Steensture, administrateur de Suède, l’archevêque d’Upsal, l’évêque de Strengnes et quelques-uns des principaux sénateurs, en 1479, un traité d’alliance contre les Chevaliers de Livonie et la ville de Riga, promettant en particulier aux Suédois l’Esthonie. Borg ne se contint plus, il courut aux armes, prit 24 forteresses de l’archevêché, brûla Schwanenbourg et vint assiéger Kokenhaus où l’archevêque s’était retiré. Il emporta cette place, brûla le château (où par malheur se trouvaient les archives et la bibliothèque), et fit arrêter et jeter en prison Sylvestre. Le Pape fulmina immédiatement une terrible Bulle d’excommunication contre le Maître et les Chevaliers de Livonie; elle est du 19 août 1479 x. Sylvestre était mort dans l’intervalle ; mais la paix ne fut pas rétablie. Le chapitre de Riga, voulant calmer le Maître provincial, postula pour le siège archiépiscopal, Simon de Borg, évêque de Revel, qui avait coopéré aux derniers événements; mais le Pape nomma Etienne de Gruben, évêque de Troja, et, son intronisation ne pouvant s’effectuer, il manda par Bulle du 31 juillet 1480, aux évêques de Wladislau, de Derpt et d’Oesel de le mettre en possession et d’expulser de Riga l’Ordre Teutonique 2. Une incursion d’Ivan III, grand-duc de Moscow, causait aux chevaliers d’autres embarras; ils exercèrent des représailles, mais ne purent prendre Pleskow. Le Pape soutenait Gruben, et l’Empereur soutenait de Borg; tandis que l’empereur donnait par diplôme publié à Wenden, le 13 novembre 1481, à l’Ordre l’investiture du temporel, le pape défendait, par bref du 11 septembre 1481, à Riga d’obéir au Maître de Livonie. Riga passa du côté de l’Archevêque. Le schisme était complet : mais la mort d’Etienne de Gruben, le 22 décembre 1483, y mit fin. Le Saint- Siège nomma Michel Hildebrand, de Revel, chanoine de la cathé-

(1) Cod. Pol, V, p. 146 et s.

(2) Cod. Pol., Y, p. 153.

l’ordre teutonique

drale de cette ville, au siège de Riga, sur la présentation de de Borg, par bref du 4 juin 1484 1. Il est dit expressément dans ce bref, que les chanoines de Riga appartiennent à l’Ordre Teutonique, ce qui semblait devoir apaiser la querelle. Mais il n’en fut rien, et comme Forage grossissait, par suite de la conclusion par les villes d’un traité avec la Suède, les grands-officiers de l’Ordre décidèrent de déposer de Borg et de se donner un chef plus modéré et moins engagé à fond dans cette affaire. Sa déposition fut régulièrement prononcée à Wenden, sa résidence, en 1486. Il fut énergique et violent; mais ce qui le dégage de toute imputation qui puisse aller au-delà, c’est que Innocent VIII, successeur de Sixte IY, nomma son Légat à latere en Prusse, Livonie, Lithuanie, Suède et Norvège, son cousin et conseil, Simon de Borg, évêque deRevel, par Bulle du 21 mai 1488 2. Fr. Jean Freitag da Loringhof, son successeur, était d’un caractère plus modéré et cependant la guerre reprit en 1487, avec Riga. Enfin les habitants de cette ville, battus par les Teuton iques, tourmentés par les Suédois, privés du commerce qui faisait leur richesse, demandèrent à faire la paix. Le premier accord eut lieu le 2 mars 1488, entre l’archevêque d’une part, et d’autre part le prévôt et le chapitre de Riga, qui reconnaissaient Michel Hildebrand. A la fin de juillet, le Maître de Livonie en fit un avec Steensture, administrateur de Suède, relativement à la pacification de la Livonie et à une alliance contre la Russie. L’archevêque Michel et les évêques de Derpt et de Courlande rendirent, le 30 mars 1491, une sentence arbitrale entre les Chevaliers et les habitants de Riga. Ceux-ci étaient tenus de restituer ce qu’ils avaient pris à l’Ordre, depuis le commencement de la guerre avec de Borg, et les biens possédés par eux depuis 1 Qsohnbrief, d’annuler le traité avec la Suède, d’abolir les impôts extraordinaires, de demander pardon aux Teutoniques de les avoir calomniés dans les traités et autrement, d’annuler les procès pendants en cour de Rome et de payer tous les frais de levée de l’excommunication. La sentence fut exécutée et l’archevêque Michel indemnisa lui-même, par accord du 21 mai 1491, la ville de Riga d’une partie des frais de la guerre, entreprise par Riga à la requête

(1) Cod. Toi., Y, p. 155, 159.

(2) Eayn. ad. ann. 1488, n° 18.

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du chapitre de la cathédrale. Il était temps de veiller en commun à la lutte contre les Russes. Nous verrons plus loin ce qui se passa sous le glorieux magistère de Fr. Walther de Plettenberg, le successeur de Fr. Jean Freitag de Loringhof, mort le 3 juin 1493.

C’est sous le magistère de Fr. Martin Truehses que mourut, le 10 mai 1480, Jean Dlugoss, ouLongin deNiedzielska, l’historien et l’ennemi le plus acharné de l’Ordre. Il était chanoine de Cracovie et mourut au moment où son souverain l’avait désigné pour l’archevêché de Léopol. Son Histoire générale de Pologne est un monument patriotique : il est fâcheux que Dlugoss ouLongin n’ait jamais respecté la vérité, lorsqu’il s’agissait de glorifier sa nation aux dépens de ses adversaires. Tous les annalistes de Pologne l’ont ensuite copié et analysé, et c’est ainsi que s’est formée la coalition de la haine contre les Teutoniques, que les documents authentiques publiés dans les Codes diplomatiques, à des époques postérieures, nous ont cependant permis de montrer dans son vrai jour, en rétablissant d’après les actes la vérité historique.

Fr. Martin Truehses mourut le 5 janvier 1489 et fut inhumé dans la cathédrale de Kœnigsberg.