II. — Ëcole traditionaliste, d'après M. l'abbé Duilhé

a Chez les philosophes qui appartiennent à celte école^ Télément surnaturel tend à absorber Vêlement naturel ou purement philosophique : la raison n'a point de valeur réelle en dehors de renseignement extérieur ou traditionnel; l'homme est incor fable de tout fait intellectuel et morale sans une révélation primitive, surnaturelle dans son origine, et transmise haaiainement par la parole. »

Observations de M. Bonnetty.

Nous pouvons dire ici : autant de phrases, autant d'erreurs, autant d'accusations busses et, comme on le voit, avancées sans preuves; reprenons-les une à une.

,1* L'élément surnaturel tend à absorber l'élément wUurel, ou purement philosophique.

C'est tout le contraire qu'il faut dire. En effet, il saute aux yeux que l'école qui absor!.o ]? naturel est celle qui le transporte dans le surnaturel, qui donne comme un produit de la raison naturelle Dieu, ses attributs, le dogme et la morale. Comment des prêtres peuvent-ils s'y tromper? n'eniendent-ils pas dire aux rationalistes que leurs symboles sont naturels, leilr morale naturelle, leur Dteti naturel ? Or, symboles, morale. Dieu, ne sont-ce pas là des questions toutes surnaturelles? Les notions qu'on en donne ne sont-elles pas empruntées aux enseignements chrétiens? Les peuples sauvages, doués de la raison comme les rationalistes, les ont-ils jamais connues ? En s'appropriant le droit d'enseigner toutes ces questions, ne sont-ce pas les Rationalistes qui font entrer dans le surnaturel l'élément naturel qui s'y trouve absorbé, quoiqu'on lui conserve son nom ?

2* Les Traditionalistes, continue M. l'abbé Duilhé, soutiennent que la liaison n'a poiiU de valeur réelle, en dehors de l'enuignemmOea:térieuroutraditiùma. '-"^ -•«^•'^'^'i -^ -^'^h'^^

Qui' la fciirmalé une ' )»rôi^st«ion si^ tnfdèUsdé'? ^âl l'a'ftit^ lènlâè? Sfiious'étes honteété^^^ v^^'tbtilëisf q'er\)tf- Yôus écoMe/^d9Xe»^léV«omniè2 detui^ qiii tÉ'W^ qtieletirà^H'Wk point de valeur réelle. Je connais les Traditionalistes au nittilfl^ aussi !bien que vous, *Mon9ieiiri'h1)bé*Duilbé/et^|e'Tobs défie d'en trouver un seul qui ait avancé cette prôpoéilièn.' ' '