LETTRK CRITIQUE DE M. SÉGUIER

Paris, le 25 mars 1846.

Monsieur,

« J^ai eu rhonneur de vous remettre, il y a bientôt huit mois, un examen que je m'étais permis de faire de l'importance que vous attribuez à la première révélation remontant à Vorigine du m^nde , que je suis loin de nier, mais à laquelle je n'accorde pas toute la valeur que vous lui donnez, qui semblerait mettre en doute la nécesàité de Vincarnation et de la rédemption pour le salut du genre humain. Un fait bien évident semble réfuter cette doctrine; c'est le progrès du Polythéisme, qui avait tellement envahi le monde, que, comme Ta dit Bossuet, « tout était Dieu, hors Dieu lui-même; » et qu^excepté dans Vespace étroit de la Judée , il n'y avait sur la terre aucun adorateur du vrai Dieu.

Voilà une de ces erreurs historiques que nous sommes étonnés de voir reproduire par un homme aussi érudit que M. Séguier. Quoi? « Excepté dans l'espace étroit de la Judée, il n'y avait sur >la terre aucun adorateur du vrai Dieu P » Mais il oublie que les Juifs étaient répandus sur presque toute la terre. Comment ignorer ou taire que les deux captivités les avaient transportés dans tout rOrîent? qu'un grand nombre n'avait pas voulu revenir à Jérusalem; que, dès le tems de David , il y venait dans la Judée un grand nombre de prosélytes*; que du tems de Salomon, on en compta dans un dénombrement 1 53,60 ^ que sous le même roi> r£thiopie reçut les livres et la religion des Juifs qu'elle garde encore; que les Juifs s^établirent en Chine ef dans le royaume de Cochin^ fort avant notre ère '; qu*Alexandre-le-Grand en avait un grand nombre dans son armée; que son successeur sur le trône d'Egypte en transporta plusieurs centaines de mille dans ses états, et qu'il leur donna un quartier entier de sa nouvelle ville d'Alexandrie; que 140 ans avant Jésus-Christ ils avaient élevé des autels publics à Rome, et qu'un décret les bannit de l'Italie, où ils revinrent sans doute , car on retrouve plus tard des vestiges de leur culte *; qu'il y avait des prosélytes de tous les pays, et qu'aussi , au tems des apôtres ^ ou comptait à Jérusalem , comme

* Voir I Parai, xin, 2.

2 Voir II ParaL ii , 17.

' Voir Esiai sur l'époque de Centrée des Juifs en Chine, dans notre tom. xnr, p. 213, et sur les émigrations juives, nos tomes iv, 119, 123; vi, 263 (1" série).

* Voir sur ce fait déjà attesté par Valère Maxime, les documens nou?eaui