AYEG LA RÉPONSE DU DIRECTEUR

autre conséquence que l'on Ure de la nature et de Cessence des choses.

«rajouterai que l'apostolat, caractère distinctif du Christianisme, était bien loin d'être celai de Moïse et des Juife.

•Lorsque les Juifs, fugitifs d'Egypte vinrent 's'établir en Palestine, ils ne cherchèrent pas i convertir, mais à anéantir les peuples qui l'habitaient. La concentration du peuple de Dieu et son éloignement des autres nations|, sont inculqués à chaque page dans les livres de TAncien-Testament.

« Louez le Seigneur, car il a choisi Jacob, il a fait d'Israël sa pos- » session particulière ^ 11 n'a pas fait de même pour toutes les nations :

• il ne leur a pas fait connaître ses jugemens \ La bouche du Seigneur » tout-puissant a proféré ces paroles : tous les peuples marcheront chacun

• dans leurs voies ; mais nous , nous marcherons au nom du Seigneur,

• notre Dieu, dans l'éternité'.» Ce que nous lisons également dans les Actes des Apôtres : «Dieu, y est-il dit, dans les générations précéden-

• tes, a permis que toutes les nations marchassent suivant leurs voies «.»

Un seul temple dans l'Univers reçoit les victimes agréables au Seigneur, et, depuis sa ruine, les Juifs sont sans sacrifices. Des observances et des rites multipliés, semblent interdire , à la masse du genre humain, l'exercice de pratiques aussi assujétissantes.

Nous ne savons vraiment à quel propos M. Séguier nous oppose ici toutes ces citations. Elles prouvent toutes deux choses que nous n'avons jamais niées , que nous avons au contraire clairement établies. La première , que les Jui& étaient le peuple choisi de Dieu, son peuple de prédilection; que les préceptes et les cérémonies mosaïques les regardaient spécialement, et que d'ailleurs les peuples avaient suivi leurs voies. Nous n'avons ja^ mais soutenu le contraire ; tout récemment nous avons établi cette thèse dans nos discussions avec M. Salsset. Mais nous avons

*■ Psaume cxuiv , 4*

2 Jd. cxLvn, SO.

s lia Bible ne dit pas toot-à-faît la même chose : c Chacun se reposera sous •sa vigne et sous son 6guier, et nul ne les troublera, parce que le Seigneur a » parlé. — Que tous les peuples marchent au nom de leur Dieu , et nous> nous •marcherons au nom du Seigneur, notre Dieu, dans T^emilé et au-delà. » Michéc, IV, 4 et 5.

A L*écriTain sacré ajoute immédiatement : « Et cependant il ne s^est point 9 laissé sans témoignage, répandant ses bienfaits du haut du ciel , dispensant les •pluies et les saisons pour les fruits, nous donnant la nourriture et réjouissant •nos cœurs. • Aeu xv, 15 et 16.