EXAMEN DU MANUEL DE L'HISTOIRE DES DOGMES CHRÉTIENS

manifestation de Dieu, mais manifestation «n^ime et naturelle; par suite elle reste autorité intérieure, naturelle, et, en définitive, humaine et individuelle ; car la loi, le tribunal, le juge, c'est la conscience de chaque homme qui joue à la fois tous ces rôles. Il résulte de là que, pour les uns , la vérité est objective dans son développement comme dans sa première apparition, et douée d'un mouvement régulier qui entraîne et maintient les esprits clans le plan d'une incorruptible unité, tandis que pour les autres elle est, à tous égards et constamment, subjective et soumise à une mobilité qui la rend personnelle et variable. D'un système à l'autre, il y a donc aussi loin que du séjour lumineux d'où fut renversé l'archange jusqu'aux profondeurs incommensurables où il tomberait encore, comnie dit le poète, si la main de Dieu ne l'avait retenu dans sa chute. »

L'abbé Frédéric-Edouard Chassay.

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