DE QUELQUES EXPRESSIONS INEXACTES
DANS SA THÊODICËE CRBÉTIENNE.
1. Importanee des termei que Ton emploie en parlant de t>ieQ.--TémoigBa|e
de Gerson et de saint Thomas.
ATBDt de commeucer l*examen de l'ouvrage de M. Tabbé Haret et des conséquences qu'on peut tirer de qaelques-unes dé ses assertions, qu*il me soit permis, à moi théologien de la Yieille école, de citer on passage du célèbre Gerson, qu'il nie semble d'autant jplos utile en ce moment d'inscrire dans ks jénnal^y que ». comme elles et comme moi, il s'élève contre des expressions toute* philosophie* ques, anciennes ou nouvelles, qui se sont glissées et se glissent encore souvent dans un grand nombre de livres. Voici donc comment s'exprimait le docte chanceb'er, en s'adressant à un évéque qui n'est pas nommé :
« Mon révérend père ,
» Il me parait qu'une réforme faite sous votre direction et oaDe » de nos maîtres est nécessaire dans la Faculté .do tbéolc^o ;.elk doit 9 porter entre autres articles sur ceux qui suivent :
> 1* U faudrait qu'on ne s'occupât plus, comme cela se Mt coid- » munément, de tant de questions inutiles, sans fruit et sans solidité) *> etqui font abandonner les doctrines utijés et nécessaires' àtisattit
n 30 €es doctrines scandalisent ceux qui ne sont pas initiés i ces » études, en leur faisant croire qu'il n'y a de théologiens véritables » que ceux qui s'occupent de ces études, au mépris delà BiMeet • des autres docteurs
SUU blkU £T SA TRINIIÉ. "295
» yOè sont ces doctrines qui font changer peu à peil Un ternes consacrés par les SS. Pères,,. Or, il n'est pas un moyen
Jfluê êùr de corrompre une science que d'en changer lestetmfs. » 4^ Ce sont ces doctrines qui rendent les théologiens la risée des autres fiicultés : c'est ce qui leur a fait donner le nom de visionnaires; c'est ce qttl fait dire aussi qu'ils ne savent rien dé solide surla Vérité, surlaiMorale ou sur la Bible. ' > S^ Ce sont ces'dociriues qui ouvrent la voie à toutes sortes d*er-
leon. Car ceoi qui les inventent à leur usage, emploient, selon leur bon plaisir, des termes que les autres docteurs et maîtres ne comprennent pas et ne se mettent pas en peine de compren^ dre. De là vient que les novateurs disent une infinité de choses incroyables et absurdes^ qu'ils assurent être la conséquence de leurs folles fictions.
» 6" Ces doctrines n^édiûent l'Église et la Foi, ni parmi les fidèles,
' m parmi les étrangers ; elles scandalisant un grand nombre de
> théologieos, soit par ce qu'ils disent ou par ce qu'ils entendent dire ;
>• car eues font qu'ils s'appellent les uns les autres ignares, curieux,
» visionnaires '. »
■ Révérende pater, sub vestrà et magistrorum Bostrorum correctione in •ciiltateTheologis videturesse necessaria refurmatio super sequentibus inter -tttera : !• Ne tractentur ità communiler doctrius ÎQuliies sine fructu et splitfitate, q[aoDiam per èas doctrinœ ad salutem necessaris et utiles deserun- 'Ur:2«per eas non studentes seducuntur, qu<a scilicet pulant illos principa- Iter esse tbeologos , qui talibus se dant , spretà Bibliâ et aiiis doctoribus ; ^'* per eas termini à SS. Patribus usitati transmutantur... et dou sequitur ^^loeior scientite alicujus corruptio quam per hœc ; A"* per eas tbrologi ab aliis tcatCatibas irridentur : nam ideô appêllautur Phanlastéci, et dicuntur nihil ^irede aoitdà veritate, et moraiibns, et fiibiiâ; 5" per eas vis errorum multi- ^licit aperhmtar ; quia enim loquuniur et fînigunt sibi ad placitum terminos, taoa alii doctores et magislri non inteiligunt, nec inlelligere curant; dicunt icredibilia et absurdissima, qu» ex hls absurdis tictionibus dicunt sequi; K per eas Ecclesia et Fides, neque iuiùs, neque foris sdiûcantur.... Per eas ttolU ei tbeol()gls tam activé quàm passive scandalizantur; nam alii rudes roèafitnr ab atiis et àLli è conlrà curiosi et phantasUci, Voir ÏHUtoire de "^Université de Duboulay^ tom. iv, p. 888. — Cette lettre avait été déjà insérée dans les Annales, t. vi, p. 145 (l'« série).
