‹ annales de philosophie chretienne recueil periodiqueChapitre 104 sur 235 · LB DRAGON FIGURANT LE SAINT · texte numérisé non relu

LB DRAGON FIGURANT LE SAINT

composé de p cl de Xj> /? !•' signe, est un homme mort.

n le 2* est tÈ oue. chose. y> yc , ^ \ a-^\ m •" iw > ^ta^ comme le dit le Choue-

n (88). Nous n'avons accès auprès du père que par la ort et la croix du Saint, Sans J^ 7[c, Long ne peut monter I ciel; et lui-môme n'a-t-il pis dit : n'a-t-il joas fallu que Christ souffrit et qu'il entrât ainsi dans sa gloire (8G). fiOn, comme dans la suite des temps, les riijnois ont appli- Jéàleur empire, par une grande adulation ou par une •ande ignorance, à peu près tout ce qui est dit du vrai et uni- Je 35 ^ Tien-taee, flls du ciel et maître de tout l'univers, »mme cela était consigné dans leurs anciens manuscrits, il est pas étonnant que Long soit devenu l'insigne des rois de Chine.

Bans les six lignes du symbole ^^ ^ Kien^ (le i«0,

'te la vie du Saint s'y déroule d'une façon admirable, et ^ les nomme les Lou-long^ 7^ f|, les six long, non pas ^*il y ait 6 Long, mais parce que le divin Long, qui est ^ et sans égal, a parcouru les G lignes ou les 6 états ou ^^cles, chacun en son temps afin de pouvoir régner dans ' ciel (87). t

yriîbole !•' |g Kien de l'Y-King :

6e ligne

5* — ligne 4* — ligne

3» — ligne

2' ligne

1'* ligne

^^ns la i** ligne est figurée la vie cachée et privée du '^f. Soit quand il était caché dans le sein de son Père ^^nt l'éternilé, soit qand il demeurait caché pendant

1^5) Choué^ven.

C%6) Nonne base opDrtuit pati Christum et ita iotrare in gloriam suam

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