LES CHAINES DE 8. PIERRE
qui est aujourd'hui Véglise de Sainte-Pudentimne^ de l'Eglise de SainUPierre-ès-Uens, qui en est tout proche.
Après lui vient un écrivain sérieux qui a traité e.Y professa ces questions des chaînes. C'est Tabbé Monsacrati, chanoine régulier de l'ordre de Saint-Sauveur.
Voici la description qu'il fait de c^s chaînes, en 1750, dans un ouvrage dédié à Benoit XIV.
Section V|[. Les chaînes actuelles sont-elles de JérvLSBlm ou de Rome?
« 11 y a deux chaînes ou une en doux parties. I/une a !3 D anneaux en long, le dernier est crochu et tortueux et est p attaché à unr. humella ou colet de fer consistant en deux j> demi-cercles, qui avaient entouré le cou de S. Pierre.
0 Je ne crois pas que cette chïiine ou partie de chaîne fasse 1 partie de celles qui furent jetées sur S. Pierre à Jérusalem, :d car S. Luc dit que ce furent les maiyis et non le cou de D F). Pierre qui furent attachées^. C'est plutôt celle qui lia » S. Pierre allant au supplice (à Rome).
» La 2° chaîne ou partie de chaîne a 1 1 anneaux, et comme B ces anneaux sont tout à fait semblables à ceux de b 7> l'* chaîne, tous ces anneaux paraissent être du même oo- » vrier. L'auteur de la Notifia de locis sanctoruin in urhe j> lioma au Q** siècle ne mentionne qu'une chaîne, de même » que Nicol. Signorilis. Cependant on croit qu'une partie des D chaînes de Jérusalem a dû exister ici. Ausm je pense qu0 )» quelques anneaux de la petite chaîne vieunent de Jérusalem; 9 4 anneaux, en effet, ne sont pas tout à fait semblables aul 3 autres ^. r
l/abbé Monsacrati évite, comme on voit, de mentionner le miracle de la réunion des chaînes; et cite expressément deux chaînes : l'une de 23 anneiiux et Tautre de 11 anneaux.
Voici, en ce momeut, quel est l'état de ces chaînes d'a|iiii un voyageur plus moderne qui donne ces détails, a L'une de ces chaînes se compose de 28 anneaux dont le
i Viuclus catenls diiabus... et ceciderunt cateos de manibos ^m {àCtti
xll, G, 7).
> Mousacrati abbas eiordioe Cao. Regul. & Salvatsrii, de CaUnitS. Fe» tri diuertatio, adBened. xiv, in-A^, RornSy 175U, p. ZLfiiu
ÉGLISE DE ST-PlEnRE-ÈS-UBNS. 119
dernier, en forme de S, soutient Teiitraye qui serrait le con de TÀpôtre.
> L'aptre cbaioe, miraculensenfient unie à la première, est formée de 5 anneaux, 4 plus petits et le 5* également en forme de S, auquel sont attachés un plus grand anneau rond et une barre de fer qui réunissent les deux chaînes ^»
Nous ne ferons sur cela qu^une remarque c'est que, à irusalem,ce furent les mains de S. Pierre et non son cou ni furent liés, il ne dut y avoir qu'une des chaînes qui porte î cancan en forme de S. -^ Le même auteur donne ensuite !8 détails suivants sur les lieux où se conservent quelques nneaux détachés de ces chaines.
A Sainte-Cécile, à Rome, dans le Transtevère, on conserve ^ anneaux que le pape Adrien I avait envoyés à Didier, au 9i des Lombards.
Avignon, la ville des Papes pendant 70 ans, possède 5 de «s anneaux*.
Théodoric, évêque de Metz, en obtint un du pape Jean XIII ; ^ au temps d'Annon, évêque de Minda en 1 185, sa cathédrale VI conservait quatre ^.