SERVIR & L'HISTOIRE DE LA 19^ DYNASTIE
ET SPÉCIALEMENT A CELLB DU TEMPS DB l'EXODE
Par m. CllABAS K
Pesl dans les Annales de pfiUosophie, on pourrait dire, ne les études égyptiennes ont commencé leur plus grand èreloppemenl; car c'est chez elles que M. de Rougé, qui a ?pris et perfectionné l'œuvre de Champolllon, a publié, en Mb, ses premiers travaux, où il a si bien examiné^ réfuté et Daljsé l'ouvrage de M. de Bunsen : La place de VEgypte ans Vhistoire de rHumanUé *, dissertation, où il produit il** liste complète de toutes les dynasties égyptiennes, disàrtalion importante, qui, par parenthèse, ne se trouve plus iBdans le recueil des Annales.
-Depuis lors elles ont successivement publié les travaux les lus importants de M. de Rougé, de M. Robiou, de M. Lenor-
H» Rougé mourut, on peut dire encore Jeune comme HampoUion, au moment où, dans la maturité de son talent, pouvait rendre encore de grands services à la science ^gyp-
snne,
Ifeis & côté de lui s'était élevé en province un homme, M. Ubas, qui prouve tout ce que peut faire le génie, uni à une 4onté ferme, et à un amour passionné pour la science. Au ilieu des difGcultés sans nombre, créant lui-même le matéû de cette langue égyptienne, que les grandes imprimeries
I Vol. iD4* de 176 pages à ChAlons, cbex de Jussieu ; à Paris, chez Mai-
IMBYe, 1873.
I Voir les C articles publiés dans les t. xiU, xit, xv, xvi (3« série).
> Voir ces noms daos les tables générales de la 4«, f et C« série. — Voir
rioiit rartielede M. de Roagô, ioUtalé: MoUe et le$ Bébnux dans Annales^
I, p. ISS (6« série).
216 LE RÉCIT DE L'eXODE PROCTÈ
ne possédaient pas encore. M. Chabas s'est posé en révéhleur de la vieille Egypte, et a dijà traduit plus de trayaux et bit plus de traductions cpre la plupart dos sa\ants étrangers.
Les Annahfs ont drjd f»u!iiiê de M. Chabas une précieuse information sur r>'.<a7'.' '7^Wa rircon''i.'>hn che: les Egyptien^, de plus elles ont donn) le titre de tous ses travaux daasiei extraits <]u'elles ont [luhliésdu tnhft-autJ.i.'S études orienfate inséré |)cndant si lniiLT'einps par M. Molil. et puis par M. Rcnaa dans [ti Jfni.rnal asi:tlifiHL\
Nfius lui empruntons aujounrbui un extrait du volumeque nous citons en tête de cet article et dans lequel sontéclaiP" cis par des documents égyptiens tout ce que dit la Diblesor le récit que fait MoL<e de la délivrance des Israélites du joug des Pharaons. Il n'y a [>asde professeur d'Ecriture sainte qm doive ignorer ces témoi-'îK'ijies, que Dieu fait sortir en ce moment des tombeaux d'Ki:ypte pour venir témoigner en favenr de la véracité de nos traditions chrétiennes.
Voici comment M. Chabas expose lui-même le sujet deson livre :
a L'attention du monde savant se porte en ce moment attt une intensité paiticuhère sur les antitpiilés bibliques. Onioterrojie avec une nou^ elle ardeur le solde la Terre-Sainte; on recherche dans les anciennes écritures de l'Egypte el de TAssyrie les traces des événements de l'Histoire du penph de Dieu, qui est si intimement liée à celle de ces deux puis* santés nations.
» 0?s recherches ont été fructueuses, surtout dans les cunéiformes, qui nous ont rendu les annales des conquérattlt asiati(|ues de la Palestine. Les fouilles elles-mêmes n'ont pu été stériles, car elles nous ont mis en mains une page de VIÛ^ toire des rois d'Israël écrite sur pierre.
i» Mais c'est à rEgyî.tc qu'il faut demander des renseigiM^, nients sur l'événement le plus considérable de THisloire sainte; je veux parler de TExode. f)oi.'il initial de la formatioa du peuple hébreu^ de la constitution politique de la natiiMV
* Voir Annales, t. xix, p. 339 (5* eérji), où se trouveol relatés Unilei textes (.'es anciens auteurs sur c^ffc coufririf.
PM ht$ ÉCaiIUAES ÉGTPTlfiNNBS. 217
te dans le monde^ a conservé nolte et clairement délotion de ruDîté de Dieu.
{fand papyrus Ilarris est venu tout récemment reine grande lumière sur les derniers temps de la XIX" I égyptienne. Grâce à ce secours inespéré, il est possible 'liui de tracer un cadre bien combiné de l'histoire de ique, pendant iaquelie les Hébreux ont subi Toppresdeux Pharaons consécutifs et quitté TEgypte sous la ide Moïse.
si le moment m'a-t-il semblé favorable pour une nouplus complète investigation des monuments et des tdel'Eg>'pte qui peuvent concerner les Hébreux, mblie dans ce livre les résultats de celte étude^ qui se ! de trois parties principales :
Ine traduction commentée des cinq pages historiques 1 pap y rus Ilarris ;
n sommaire de Thistoire de la XIX' dynastie, à partir »rt de Ramscs H ;
nfin, la discussion des événements de l'Exode d'après avec explication et analyse des documents égyptiens issent avoir rapport à ces événements (p. vu). y> passons sous silence les deux premières parties de ce )nsacrées surtout à la discussion f)hilologique et hisles textes pour nous attacher à la S** dont nous allons le nombreux fragments, insi que M. Chabas commence :
les recherches qui précèdent nous avons embrassé imites les plus étendues le cadre des faits de Thistoire contemporaine des événements de l'Exode. La ciri que les Hébreux ont été occupés à construire une lamscs à répo<{ue où leur nombre sans cesse croistait les inquiétudes des Egyptiens, ne permet guère ser pour la date de la naissance de Moïse une date e au règne de Ramsès II. C'est, en effet, ce pharaon nna la construction de cette forteresse avancée de ï laquelle il donna son nom. Ce même nom subsista les règnes de Meneptah I et de Séti [l, ses deux suc- Immédiats. J*ai donné les motifs qui me portent à
