TÉMOIGNAGES TIRÉS DES LIVRES

dn repas, en sa qualité de prêtre du Dieu très-haut selon Tordre de Melcbisedecb, il s'immole mystiquement lui-même, en iostitaant le sacrifice du pain et du vin, et cette nuit-là même, il est livré et verse son sang. C'est pourquoi il est dit que Yhabit rouge n'est pas loin. Il s'agit de chasser dehors le prince de ce monde fjE [>y et de satisfaire pour tous les péchés, ^ ^ Vou'kieouy il est donc nécessaire que le Saint s'ofTre lui-même comme une victime digne de Dieu. La Glose s'attache aux quatre caractères Bi JSr^ fS ^ et avec raison, car, si on les entend bien, ils comprennent tout le reste. Mais qoand elle ajoute + W S» elle achève d'expliquer admirablement la chose. + Tchong, est le Médiateur. Le fils de fhomme doit donc mourir, puisqu'il se dit fils de Dieu. Le Médiateur de Dieu et des hommes doit être Homme et Dieu , et parce qu'il s'est offert lui-même comme Médiateur, c'est pour cela que tout l'univers ^ J^ puise à la plénitude d'une ù grande félicité et que celte source de félicité ne sera ^mais épuisée. La même chose est encore dite dans le irmliole ^ Tsing (le 48*^) , qui suit immédiatement H Éauen (le 47*).

Ijq p. Prémare, jésuite.

Ancien missionnaire en Ctiine.

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