king, symbole; 14, n. 9 et

(38) i&^lfJio ^jR?Kfâo^ <t:^.

7(hu-hi, auteur du il* siècle ap. J.-C.

(39) ^m'wmo^m^m^of&^m in:f m ^ o T- m ^ 3** M oifl-'S w

V «&• Tchu-hi,

» pas le véritable sens des livres King, parce qu'on ignore 9 vraie signification des caractères (40). »

Qui est donc désigné par cette 3* ligne ? C'est le Gram Prclre. Elle dit ^ Kong, parcequ'il est le père commuai tous, et le pasteur du troupeau tout entier ; elle dit 1^ hian parccque c'est à lui d'offrir le sacrifice en sa qualité de vicaii du Ctirist. Le Christ roflre en tant qu'il est prêtre éterne On l'offre au Christ en tant que le Christ est Fils de Die Enfin celle ligne dit >J> A ^ ^y POur apprendre quel est la dignité de prêtre, et quelle pureté de cœur exigée pareil sacrifice.

6^ Dans le symbole r^ J^ Kan (le 29*»), à la !• lign

on lit : a Un cralère d'argile, plein de vin, avec une cou| )) d'argile. L'alliance est formée. Il illumine par soi. Il ei » lève les péchés à la fin. Ce cralère plein de vin el cel D coupe, dit la Glose, marquent Tunion du fort el du b

Ce (pji montre combien ce texte est difficile, ce soi non-seulement les opinions contradictoires des interpi tes, mais même la variété des leçons et des poncluatioi Les uns li.<ent : Tsan-tslou. Koue-elL Yong-feou, D'à très mcllcnl Tsan'-tstoa'hicou. Kll-yong-feou. Ils dise que les caractères hieou, (eou^ yeou^ kicou^ pnt en) eux de la consonnance. D'autres avant Klaou ou K'oiTmettent cil ^, afin (|ue ce soient deux vases de môi sorte. Le caractère BS p''î de Taveu de tons, ne signifie [ ici doux, mais la même chose que fou glj, accompagyu D'autres lisent tsun-tslou, ell-hleou, et non kieou-e

(40) ^ ^ â, O ffiî S ^ |A. Lieou-ell^tchi, aul chrûiitMi.

Tsun, tsiou, elt, kieou, yong, feou, Na, yo, tsee, yeou, Uh

5E # o m H o +$ js bj: Jl »j H 151 .

i?yu, kieou, sianj, yuc, t.i»a7i^ tsiou, ell, hieju, kang, jeou, isi, Y kinq symbole ZO, ri. 13 et 14.