LIVRE ttOUZIÊME

SCS complices , les restes des rebellions dont la mi* — — norilé du prince avoit été agitée y parurent en- ^ tièrement étouffés. Ce concile vit aussi terminer des désordres et de graves scandales qui avoient pris leur origine un an auparavant, dans le mo*- Bastère de sainte Radegonde à Poitiers.

La pieuse reine , en se vouant à la vie monasti*- Greg. Tar.

, . , j, / . . , 1, «»3?et scq.

que.n avoit conserve d autre supériorité crue celle x,i5ei$eq.

j A ^ • r 1 ' ^ 1.1- Vit S. Radeg.

des vertus* Apres avoir tonde son établissement inter act. ss.

ni

en Tan 644 9 des dons du roi son époux , elle fit élire par la communauté une abbesse à laquelle elle voulut obéir elle^^méme sous la discipline de l'évéque. Les fils de Clotaîre confirmèrent ses dons de leurs préceptions royales et y ajoutèrent de nouvelles libéralités. Radegonde voulut en-^ core sanctifier son monastère, en y déposant de précieuses reliques. Elle obtint du roi Si-« gebert qui tenoit Poitiers dans son apanage la permission d'envoyer demander à Constanti-* uople le bois de la vraie croix. L*empereur Tibère II reçut favorablement les députés et les renvoya chargés de ce bois sacré et d'autres reliques des apôtres en l'an 669. Mais Tévêque Mérovée ayant refusé, on ne sait par quel motif, d'en célébrer la dédicace, les reliques fu-» rent déposées à Tours d'où Euphronius prédécesseur de Grégoire les transporta au monastère de Poitiers par Tordre d^ Sigcbert sur l\

demande de Radegoude. Elles y furent placées en grande cérémonie. La reine mouinit après avoir donné à son monastère de sages instituts qu'elle étoit allée chercher elle-même à Arles où saint Césaire en avoit autrefois tracé le modèle. Dans la crainte que ses pieux travaux ne fussent perdus après elle y elle avoit conjuré les religieuses y les évêques, les princes François, au nom de ce que la religion a de plus sacré, de ne souffrir jamais qu'il s'introduisit aucune altération dans la règle qu'elle avoit établie , ni même dansle gouvernement temporel de son monastère auquel les fils de Clotaire avoient voulu servir de protecteurs, à l'exemple de leur père» Les mécontentemens de Tévêque Mérovée n'avoien t fait que s'accroî tred u vivan tde Radegonde. Il refusoit de prendre la direction du monastère malgré les droits et les devoirs de sa chaire. Les religieuses , ne pouvant rentrer en grâce avec lui , semirentsousl'appuidu prince, au défau tde leur pasteur. Ces brouilleries ne s'apaisèrent qu'avec peine après la mort de la reine parla médiation du clergé de Poitiers. Mais il survint bientôt matière à de plus grands troubles» Deux religieuses du sang royal, Clotilde etBasine, celle-ci fille de Chilpéric , et l'autre de Caribert , apportèrent la discorde dans le monastère. La première ût une ligue avec une parue de ses compagnes pour