‹ Annales du XXIe Congrés (Liége, 1909) [Organisé par l'Institut archéologique liégeois et la Société d'art et d'histoire du diocése de Liége]Chapitre 108 sur 261 · ANNEXE C · texte numérisé non relu

ANNEXE C

Ordre du jour voté par la Commission, le 10 février 1909.

La Commission chargée d'élaborer un a rant-projet de loi relative

à la conservation des monuments et des objets offrant un intérêt

historique, archéologique, artistique ou pittoresque, en terminant ses travaux,

nn —

Considérant qu'une loi spéciale serait utile au point de vue de Ia conservation des immeubles et objets offrant un intérèt scientifique ;

Considérant que la mission qui lui à été donnée par la Fédération archéologique et historique de Belgique ne lui permet pas d'aborder cette matière,

Emet le vœu de voir un autre organisme émanant des sociétés scientifiques de Belgique, s'occuper de cet objet et décide en faire

part à ces sociétés.

LROUMEMEON DES TRACES D'INFLUENCE RHÉNANE D'ANSSEARC EIRE COUR ER ONTPEMNE DESDREISESE

par le chanoine Ad. DUCLOS.

J'ai cru qu’il serait intéressant de présenter la question formulée ci-dessus, dans un Congrès archéologique, tenu en cette antique capitale du pays mosan, par lequel l'influence rhénane s’est portée vers l’ouest.

Je ne la formule pas dans toute son ampleur, pour ne pas allonger outre mesure la réponse à donner ; et parce que, s’il fallait traiter de toute la West-Flandre, il serait nécessaire peut-être d'établir des voies diverses, le long desquelles l’influence s’est propagée.

Il est certain que l'influence artistique tournaïisienne fut prédominante, à Bruges, au xr1° et au xrr1° siècle (). Il n’y à pas lieu de s’en étonner. Toute la partie du quartier de Bruges, située sur la rive gauche de la Suène a toujours appartenu au diocèse de Tournai. Notre-Dame, qui doit s'être trouvée primitivement sur la rive droite de l'estuaire du Sincfal, avec Sijsseele, son église-mère, appartenait alors au diocèse des Frisons. Mais elle se trouvait défi-

(1) Voir Ad. DUuCLOS, Bruges, histoire et souvenirs. Bruges, Vande Vyvere-Petyt, à paraître avant la fin de 1909, pp. 308 et suiv.

nitivement sous la juridiction de l’évêque de Tournai, avant 1222.

Notre premier évangélisateur fut saint Eloi, évêque de Tournai et Noyon. Dès la fin du xrr° siècle, Tournai avait son archidiacre en Flandre, et avait, avant 1235, un archidiacre de Gand et un autre de Bruges.

De plus, dès qu'on voulait construire en autres matériaux qu’en blocage de notre veltsteen, extrait des bruyères, l’on avait avantage à s’adresser à Tournai. La pierre de Tournai nous venait plus facilement que toute autre : nous avions la voie par l’Escaut et la mer.

11 ne saurait être question de traiter ici de la formation du roman tournaisien ni de discuter s’il y a une école tournaisienne proprement dite ou si le Tournaisis, tout en ayant ses caractères spéciaux, n’est peut-être qu’une classe dans une école plus étendue.

Le style tournaisien est assez composite.

Les influences picardes ont certainement agi dans le Tournaisis. Il serait étonnant s’il n'avait subi d’autres influences, comme celles de la Bourgogne ou de la Champagne, ou même, par Noyon, de l’Ile de France. On croit généralement — et les faits semblent coneluants — que le style tournaisien a été sensiblement influencé par l’école normande. M. Camille Enlart a constaté une influence rhénane dans le diocèse de Noyon; et il croit qu’elle s’y est introduite par la vallée de l’Escaut, c’est-à-dire, sans doute, par Tournai. Nous pouvons constater cette influence rhénane, à Tournai même. Mais nous croyons qu'elle y est arrivée par l'Est, c’est-à-dire par la voie de Nivelles et de Renaix. Si elle se présente à Bruges, elle doit y être arrivée directement, produite ici, par des causes spéciales.

L'influence tournaisienne, combinée avec certaines

autres influences, se constate vivement dans le quartier de Bruges.

Les remaniements apportés sans doute après 1150, au

chœur de Saint-Donatien () et la façade du transept méridional de cette église, qui est de la seconde moitié, probablement de la fin du xr* siècle (?), sont fortement apparentés avec le transept de la cathédrale de Tournai, tout en présentant, comme la base de la tour de Saint-Sauveur, certaines dispositions normandes.

Ce qui nous reste de l’ancienne église d’Oostkerke lez- Damme, construite vers l’an 1200, est tournaisien. Cette église, comme celle de Damme et de plusieurs autres paroisses du quartier de Bruges, se trouvait sous le patronage de l’abbaye de Saint-Quentin en Vermandois (Haute- Picardie). On est tenté de reconnaître quelques caractères du style de l'Ile-de-France, à l’intérieur de la tour d’'Oostkerke. À l’extérieur, on trouve le décor en pilastres saillants et arcatures, dit « des bandes murales », du style de celles de la Lombardie, dont les architectes rhénans ont usé et qui passe à Liége (Saint-Barthélemy et Saint- Jacques) et en Brabant (Herent), au milieu du xrr° siècle. Ce même décor se trouvait à la belle tour de Heystsur-Mer (*), qui devait dater des premières années du xir1° siècle, et dont la destruction impardonnable, effectuée malgré les protestations du Comité provincial des Monuments, date de 1876. On y voyait aussi des décors variés, qui semblent plutôt d'importation normande.

Au style tournaisien appartiennent aussi la partie qui reste des nefs et du transept de l’église de Damme, ainsi que la tour, constructions élevées probablement entre rarr et 1230, en style de la transition, Il en est de même des nefs et du transept de Notre-Dame, à Bruges, commencés vers le même temps.

L'influence tournaisienne, teintée de style français, est

() Gravure dans la Cronyke van Vlaenderen de WyYDTs, t. ID 0: Voir Ad. DUCLOS, ouvrage cité, p. 316.

(?) Gravures nombreuses, entre autres MSDTS AAC IT iD 106! (6) Gravure dans Ad, DuCLOS, op. cit., p. SU.

prédominante à Lisseweghe, dont l’église fut commencée vers 1225 ; à Saint-Jacques, à Bruges, vers 1240; aux ruines de notre ancienne église de Sainte-Walburge, à Bruges (), construite vers 1241; à la façade de l'Hôpital de Damme (milieu du xr* siècle) () ; aux colonnes qui nous restent de l’ancienne église de Saint-Gilles, qui datait du dernier quart du xrxrre siècle.

Elle s’est manifestée dans les façades des salles de malades de l'Hôpital Saint-Jean (vers 1200 et 1289-91); aux Halles et au Beffroi (vers 1239); à la Waterhalle, ou Nouvelle Halle (1284-92).

Elle continua à s’accuser pendant le xrv* et le xve siècle, par l’emploi du chapiteau scaldisien à crochets, non seulement dans le quartier de Bruges, mais dans presque toute la Flandre.

Elle s’affaiblit cependant, à partir de 1250, par l’emploi plus fréquent de la brique, qui s'affirme presque aussitôt par un style autochtone.

Nous avons cependant des raisons de croire qu'une autre influence s’est exercée, dans les parages de Bruges, avant celle-ci ; et cela pour deux motifs.

D'abord, il est incontestable que la provenance des matériaux de construction exerce, ne füt-ce qu’à raison des relations qui s’établissent entre le pays des carrières et les maîtres de l’œuvre, une certaine influence sur le style des monuments. Ceci est vrai surtout si ce pays de provenance est un pays monumental, ayant une école d'architecture formée.

Or, nos monuments du xri° siècle, dans le quartier de

() Gravure dans Ad. DUCLOS, op cit., p. 82.

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